Т.к. на мой взгляд человек рефлексирует не потому, что кто-то его немножко поставил на место (так бывает в самом начале развития рефлексии в раннем возрасте), а потому, что это постоянный и непрерывный процесс анализа ситуации, оценки (условно) поведения других и самооценки. Мне так кажется.

Основа двойных стандартов лежит в недоступности собственного центра,истины, поэтому и нужна вот такая "указка", не всем разумеется...

Афалина
Цитата:
Основа двойных стандартов лежит в недоступности собственного центра,истины, поэтому и нужна вот такая "указка", не всем разумеется...



А почему недоступность собственного центра является основой для двойных стандартов?
Почему при доступности этой истины их не может быть?

Двойные стандарты… К себе, к своим, одни требования, к другим, к чужим, иные. Причем совершенно естественно и искренне. Маски и роль, с моей точки зрения, все-таки несколько иное. А лицемерие – это именно маска, скрывающая подлинное отношение к происходящему. Под маской человек чувствует свое отношение к происходящему как неприемлемое в данной ситуации, как то, которое надо скрывать. Причины могут быть разные: и страх, и способ защиты, и манипулятивные технологии.
Двойные стандарты – это все-таки искреннее состояние человека, его заблуждение, недостаточная способность видеть и чувствовать окружающий мир. И возникает это, как мне кажется, потому, что окружающих мы видим, но не видим себя, а себя чувствуем, но не чувствуем других. Совершенно естественная реакция каждого, связать свое внутреннее чувство с внешней картиной мира. Собственное чувство считать единственным чувством, а собственный взгляд – единственно верным.
Только вот вокруг ведь огромное количество чувств, часто прямо противоположных твоему, и огромное количество взглядов, которые рассматривают тебя, но не чувствуют твоего подлинного состояния. Тем более, что и маски надевать, и роли играть мы научились.
Именно субъективность и является основой двойных стандартов, мне так кажется.
Научиться видеть себя со стороны, глазами других людей и чувствовать подлинное состояние другого собственной душой, единственный способ хоть как-то избавляться от этой двойственности.

.............
По поводу двойной морали я уже писала свое мнение - это от недопонимания сути. Я как-то наивно верю, что всякое зло, негатив т.д. от недопонимания, от незнания.

По тому, что осознавемые стандарты являются уже масками, а не стереотипами поведения.

А вообще на мой взгляд,всё дело в том,что для человека является приоритетом,в прямодушии.Если для него важнее мнение и отношение окружающих,чем выражение своего мнения,то у него и будут осозноваемые либо нет стандарты,как их не называй в зависимости от этого.

Нравственные, моральные принципы поведения, выработаны обществом на протяжении многовекового существования и призваны обеспечить стабильное существование как общества в целом, так и отдельных его членов.
Когда тех, у кого свои личные интересы начинают преобладать на общественными (поведение соответствующее двойной морали), становится слишком много, то общество разрушается.

Когда по таким законам (двойной морали) живет и использует общество относительно малая часть социума, то общество еще как-то существует. А когда все остальные начинают так жить (т.к. они тоже не дураки, и все видят) - приходит конец всему.

И не все смогут смотаться вовремя в ДРУГОЕ общество...

Моральные принципы более высокого иерархического уровна всегда преобладают в здоровом обществе. И вопрос не в "чужом" мнении, а в принципах более высокого иерархического уровня (уровня общества, государства и т.д.. а не отдельной личности).

Это кто сказал?
Слишком высокопарно ...чтобы быть правдой...Напоминает первомайские лозунги.

Земная, Вы точно подметили! Я согласна с тем, что двойной стандарт очень близок человеку, но искренним его называть конечно не верно. Точнее, наверное, будет сказать: человек не осознаёт двойной морали и не находит её в себе, по тому, что искренности, в её истинном понимании, ему и недостаёт.

[u]Существует два варианта:
- человек дает отчет себе в определенной собственной аморальности такой позиции. Это более честно, т.к. аморальность признается..., человек себя не обманывает. В силу, например, своего определенного статуса (начальник), может себе позволить такое поведение (хотя и осознает, что оно его не украшает).
или
- человек «на невинном глазу» так себя обманывает, что не допускает даже мысли о неправомерности такого поведения. С таким я сталкивалась даже у очень умных людей.
Как это согласуется с интеллектом – я не понимаю... Это - вариант психологической самозащиты?

Совершенно естественная реакция каждого, связать свое внутреннее чувство с внешней картиной мира. Собственное чувство считать единственным чувством, а собственный взгляд – единственно верным.
Только вот вокруг ведь огромное количество чувств, часто прямо противоположных твоему, и огромное количество взглядов, которые рассматривают тебя, но не чувствуют твоего подлинного состояния. Тем более, что и маски надевать, и роли играть мы научились.
Именно субъективность и является основой двойных стандартов, мне так кажется.
Научиться видеть себя со стороны, глазами других людей и чувствовать подлинное состояние другого собственной душой, единственный способ хоть как-то избавляться от этой двойственности