Спасибо, Дема 
Ваши посты очень интересны и своевременны. 
Цитата: ...отвечая на вопрос о причине курения, употребления алкоголя и других форм так называемой зависимости (на первых 10 минутах), Александр Геннадиевич относит её к культурно опосредованному знаку ухода в себя (как я поняла).
Я вообще склонен думать, что очень многие (если не все) негативные явления психики связаны с "уходом в себя". Эта асоциализация не может идти человеку во благо.
Одиночество не создает мотивации, убивает культурные и деятельные ориентиры в человеке. И попросту лишает цели, когда человек начинает понимать, что вся его деятельность - только форма коммуникации с другими людьми и не может развиваться должным образом в отрыве от них. Я подобное во многом прочувствовал и на себе.
Djuley:
Цитата: Это далеко не только психоология и далеко не только Фрейд. Это отражение космического принципа, взаимодействие неподвижного и активного, материи и духа, инертного и творческого. А наша психика это один из экранов, на котором проявляется этот принцип, и таких экранов, думаю, бесконечно много. Весь проявленный мир этот экран.
В том и дело, что если углубляться в любой предмет да ещё творчески , то можно наворотить очень много выводов, а потом ещё и опровергнуть их и вконец запутаться.
Можно в каждой теме говорить об этом космическом принципе, но если подойти с т. зрения практики, то многое окажется очень далеким. Имхо)
Насчёт вербальностей типа "шар в лузу", мне всё же кажется излишним прибегать к сексуальной аналогии, поскольку "попадание в цель" в культуре уже давно приобрело вполне конкретный позитивный смысл вне сексуального контекста. Можно сказать, например, также и то, что для первобытного человека "попадание в цель" означало не только продолжение рода, но и элементарный прокорм и защиту. Т.е. в любом случае "попасть в цель" означало и означает "выиграть" или добиться чего-то.
Цитата: Ковыряние в носу и ушах это, всё же, физиологическае проявление гигиены. В резаньи хлеба это может и не почувствуется, а в резаньи сала может и проявится. Может кто-то и в обоих случаях не почувствует, а ещё большее число не осознает. А, например, желание кидать нож, тыкать во что-то острым. Или, я заметил за маленькими детьми, совать палец во всякие отверстия, щели.
Гигиена - отрасль культуры, призванная на защиту здоровья.
А тело и кожа считаются эрогенными. Наверно всё-таки именно поэтому секс и любовь не ограничиваются грубым половым актом.
Что такое удовольствие, которое не связано с утолением голода или жажды? (и конечно вне культурных критериев). Почему кошка подлазит под руку и ластится, почему обезьянки выхаживают друг друга?
Конечно, ученые для всего нашли конкретные причины, но это не отменило ощущений удовольствия, испытываемых обезъянками, кошками, людьми и им подобными тварями))
Фактически, насколько я понимаю, любое тактильное удовольствие разумнее всего объяснить эрогенностью кожи и частей тела. Другой причины просто не видно.
И пальцы - один из самых чувствительных органов. Дети чувствуют это ещё без зазрений совести, которыми призвана напичкать их культура. Для этого конретно существует гигиена и этикет.
Потому втыкать ли палец или нож в булку хлеба - ощутимая разница.
Цитата: В резаньи хлеба это может и не почувствуется, а в резаньи сала может и проявится.
Вообще, это что-то скорее патологическое или даже маниакальное, а вещи эти отнюдь не естественны даже с точки зрения сексуальности.
|
