Серебряные нити

психологический и психоаналитический форум
Новый цикл вебинаров «Тела сновидения» Прямой эфир в 21:00
Текущее время: 06 дек 2016, 13:15

Часовой пояс: UTC + 3 часа




Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 866 ]  Пред.  1 ... 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54 ... 58  След.
Автор Сообщение
 Заголовок сообщения: Re: Золотая середина
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 01 дек 2012, 19:49 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 23 июн 2012, 09:20
Сообщения: 321
Откуда: Томск
слушай же, касатик...........................................

Изображение

Нагарджуна сказал:

" Жизнь подстерегают всё возрастающие несчастья,
Она менее стойка, чем пузырь на воде под порывом ветра.
Великое чудо уже в том, что за вдохом следует выдох,
За сном - пробуждение ото сна. :-): "

и :

"Не трать время бесплодно,
В течение дня, в первую и последнюю треть ночи.
Но и в середине ночи будь бдителен -
Даже во сне храни память.
Всегда должным образом будь сосредоточен
На Любви, Сострадании, Радости и Невозмутимости "

______________________________________

физическая культура....



....для духа и тела :-):

_________________
Всякое бывает


Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
 Заголовок сообщения: Re: Золотая середина
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 08 дек 2012, 10:10 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 23 июн 2012, 09:20
Сообщения: 321
Откуда: Томск
вот просто все.........................



......................и не просто все

ведь обстоятельства сиюминутные и условия преходящие из вне,
рождают в нас индивидуальное восприятие и оценку воспринимаемого,
на основе которых мы обретаем ответную реакцию, нами редко осознаваемую
как нечто очень показательное и о нас ярко говорящее.
Реакция.....несет на себе все характерности нашего существа,
из прошлого опыта выросших ( это ведь так очевидно)

* * *

....потому что сознание делает реальными видимости субъективные,
видимости, порождающие представления сознание захватывающие
и в череду переживаний состояний нескончаемых его вовлекающие

* * *

....оооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооой,
все здесь есть и сейчас, все то, что дает решение и рассасывание
любых проблем и заморочек человеческим умом созданных.
Как может быть так ?
- Не только может, но и есть оно так !
В у т а к :
любая воспринимаемая проблема, есть следствие взаимодействия
характерностей внутренних с характерностями внешними.
Внешние характерности находят оценку и восприятия себя в каждом
субъекте по своему. Сколько индивидуумов оценивающих,
столько и альтернатив характерностей внешних, возможного восприятия (и даже это,.....больше :ts_ss: )
Все живут в Мире, но все живут в разных мирках, и чем больше существо человеческое
печется о благополучие своего задрипаного мирка за счет Мира общего,
тем более ничтожным и стремным становиться его личный мир,
так как таковые его характерности внутренние, дают ему восприятие и представления,
несоизмеримые с действительностью, что браковано есть, и подлежит измене,
тоесть перемене восприятия путем внутренней трансформации характерностей
проблемами и страданиями переживаемыми осуществляемой.
Так, решение проблем всегда в себе есть,
...оно в не себя обычном, но в необычном себе.
Жизнь нас делает необычными, это естественный процесс эволюции души sapiensa


8888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888888


_________________
Всякое бывает


Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
 Заголовок сообщения: Re: Золотая середина
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 15 дек 2012, 16:48 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 23 июн 2012, 09:20
Сообщения: 321
Откуда: Томск
Изображение

***********************************

однако, непостижима есть форм разноплотных
непрестанное взаимодействие с рождением новых,
сознанием регистрируемых в плоскости бытия его
соответствующего.
Вязнет сознание, цепляясь за формы порожденные,
сквозь ум преломляющиеся и в коридор видений привычных
(корни глубокие имеющих) субъекта уводящих.
Каждое индивидуальное сознание, занимает свою
неповторимую координацию в мире беспредельном
форм разноплотных, субъективным и объективном
именуемом.
У каждого свое отношение с формами этими,
у каждого свои формы характерные, над которыми
сознание индивидуальное власть имеет и которые
над ним имеют власть, по причине неосознания
положения этого и неовладения энергиями форм тех.
Энергии разные есть по качеству и свойствам,
что рождают формы соответствующие видимостей субъективных,
"над" и "под" властью которых, бытует сознание наше,
и воспринимает все так как воспринимает в каждый
конкретный момент.
То, как оно есть в каждом индивидуальном "ныне" -
имеет по-мимо данного варианта восприятия
всплывающих пред сознанием представлений,
еще бесконечное число альтернатив восприятия,
"по разные стороны адекватности" условной,
уходящих.
Важно пребывать в состоянии "адекватном",
относительно тенденций должных, здоровью душе и телу
способствующих, тем, к духу "двигающих".
Такое состояние, жизнеспособное есть
в условиях любых пребывания,
такое, всегда к совершенствованию внутреннему ведет
и не должно зависеть от очевидности внешней
(человеком разумным выстроенной),
действительность внутреннюю - у рабов несознательных
себя самих - строящей.


**********************************

Изображение

_________________
Всякое бывает


Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
 Заголовок сообщения: Re: Золотая середина
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 22 дек 2012, 16:40 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 26 авг 2010, 15:34
Сообщения: 1213
Из чего состоит наша жизнь?-из мелочей и важных вещей,но ведь и важные вещи состоят из мелочей и если им не уделять должного внимания то и реализация важного события может оказаться под угрозой осуществления,можно и наоборот придавать мелким вещам огромную важность и утонуть в рутине,можно так же и важные вещи превратить в несущественные -тем самым стать человеком легкомысленным-то же не самое лучшее,так же можно при необходимости совершать рискованные действия,и при этом терять голову-при которых легко упасть в пропасть.Наверное нужно придавать примерно равное значение мелочам и важным вещам и сосредотачиваться на порядке их реализации и при этом сохранять ровное хорошее настроение,но и не относиться к чему либо с излишней "важностью" :-):


Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
 Заголовок сообщения: Re: Золотая середина
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 23 дек 2012, 10:59 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 23 июн 2012, 09:20
Сообщения: 321
Откуда: Томск
Привет Букин, все точно - правильно говорищщщщ @->--

* * *

Есть точка равновесия в мире этом, качеством состояния сознания выражающаяся. Качество состояния равновесием называемое, имеет множество уровней, наивысший из которых, Нирваной будет (да простят меня буддисты за вольную трактовку). Освобождение от зависимости относительно иллюзорного восприятия и как следствие, от рефлексии на этом восприятии индивидуально "оформленной" - есть "точка", недостижимая более хаосу ума , от восприятия ложного беснующегося. Речь не о холодной отрешенности и не чувствительности к обычным переживаниям человеческим, но о состоянии неколебимом душу переживаниями этими, спокойствие и расслабленность внутреннему миру и как следствие телу приносящем

*
Преграда в чем заключается, нам не дающая жизнь свою в тона раскрасить душе нашей гожи что? А?......пральна , ..не в чем но в ком - в нас самих преграда та неосознанная, субъекта отчаивающегося заставляющая кидаться снова и снова на амбразуру непобедимую, внешними обстоятельствами именуемую, и пытаться изменить то, перемена чего лишь от внутренней быть реализованная может. Мир внешний, вокруг нас ежедневно проплывающий, сиюминутно проявляющийся - чтоб после навсегда исчезнуть в том эксклюзивном сочетании в котором проявился - след оставляет в нас, он формирует и развивает качества души, все психические характерности. Развитие их идет по инертности, двигаясь согласно направлению уже имеющихся качеств, со внешними условиями и обстоятельствами взаимодействующих. Рано или поздно человек встает на сознательный и контролируемый путь развития своего, от инертности тупой тенденций вросших психических в сознание наше, уже независящий (по крайней мере как прежде). Кто ты такой на самом деле? Почему такой ты и что с этим делать? - вот вопросы которые рассасываются и растворяются в понимании глубоком сознания осознавшего место свое в мире субъективном. У такого, нет иной альтернативы кроме как пути осознанного, по внутреннему миру человека проходящего, изменяя и трансформируя его неосвобожденные и порочные стороны, тем видение и оценку внешнего меняя, тем постепенно изменяя и его (внешнее)
*

В самой своей незамутненной чистоте, свободной от всякого рода заблуждений и привязанностей, сознание человеческое подобно центру или оси быстро вращающегося вихря или колеса. Оно недвижимо и стоит на месте, оно в покое, оно не вовлечено в движение всего того, что его окружает - это сознание, которое не несет в себе элементов отягощенных неверным самоотождествлением, которое не вовлекается и не захватывается иллюзорными представлениями, которое свободно от инертности "тяжестью" движений прошлого создаваемой и силою "центробежной" вращающегося "вихря" или "колеса" сознание уводящей к краям того колеса, со скоростью и мощью соответствующим имеющейся "тяжести" элементов загрязненных в сознании присутствующих. Чем "легче" элементы сознание отягощающие, тем менее мы удалены от "Центра Освобождения" и менее испытываем на себе тяжесть сил непреодолимых, "центробежностью" нагнетаемых (сил, что человека страдать заставляют)
*********************************************************

Изображение
пролетая над городом Т

_________________
Всякое бывает


Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
 Заголовок сообщения: Re: Золотая середина
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 23 дек 2012, 19:23 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 26 авг 2010, 15:34
Сообщения: 1213
Привет Калапа!,я также согласен что необходимо придерживаться осознанной середины,т.к. крайности или излишний гнев к другим порождает диктаторов,а по отношению к себе великих мучеников-что характеризует больше разрушительную энергию чем созидательную.И бывает и третий вариант,что в силу каких либо причин,человек ищет силу и вдохновение исходящую и заходящую в самом себе-конечно не самое лучшее,но так бывает :-): Цитата,Бальтасар Грасиан: Мудрый довлеет себе. Все его достояние – он сам, и все свое он несет с собой. Если друг универсальный может заменить Рим и мир, будь сам себе таким другом – и ты сможешь прожить в одиночестве. Кого тебе еще надо, когда во взглядах и вкусах никто тебе не указ. Ты зависишь лишь от себя самого, а походить в этом на Высшее Существо – высшее блаженство. Кто сумеет вот так жить один, ни в чем не подобен скоту, во многом мудрецу, и во всем – Богу.


Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
 Заголовок сообщения: Re: Золотая середина
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 25 дек 2012, 16:05 
Не в сети

Зарегистрирован: 25 ноя 2012, 16:36
Сообщения: 1
Откуда: Томск
человек по существу всегда имеет дело лишь с самим собой и только, но он этого не знает, а кто знает, тот не станет собою вызывать негатив в другом, понимая куда это может его привести - себя не знающего и не владеющего собою, так, лишь склонностями своими направляемого и богу слава если те здоровые есть


Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
 Заголовок сообщения: Re: Золотая середина
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 19 янв 2013, 17:32 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 26 авг 2010, 15:34
Сообщения: 1213
Цитата:
17. МОЖНО ЛИ ОБОЙТИСЬ БЕЗ РЕЛИГИЙ?

Если стремиться к полноценной жизни, на поставленный вопрос следует ответить отрицательно. Без религий не обойдешься. Атеизм – это тоже вера. Вера в то, что бога нет. Вопрос «можно ли обойтись без религий» равнозначен вопросу «можно ли обойтись без связи с космическими силами, без связи с Богами».

Вне этой связи жизнь человека неполноценна. Людям присуще религиозное чувство. Оно сопровождает людей на протяжении всей человеческой истории. Если это чувство не направить в конструктивное русло, то человечество не сможет нормально развиваться. Если не предложить людям разумных религий, то они станут достоянием таких сатанинских религий, как христианство, или ему подобных.

Сколько талантов, имеющих сильное религиозное чувство, сколько искренних, чистых, ищущих истину душ, погибло по русским монастырям, где доводили себя до духовного, умственного и физического истощения, следуя наставлениям христианской паранойи.

Религии нужны в первую очередь для целостного миропонимания. Никакое научное мышление не может существовать без религий. В фундаменте научного мышления всегда лежат религиозные модели, идеи и постулаты. Просто многими учёными они не воспринимаются как религиозные в силу их религиозной малограмотности.

Идея огромной важности – это идея СВОБОДЫ ВОЛИ человека. Эта идея не научная, а чисто религиозная. Без этой идеи невозможно построить адекватную картину мира.

Многие выдающиеся ученые, стремясь опираться только на науку и полностью выкидывая религию, выкидывали и конструктивные религиозные идеи типа свободы воли и в результате получали искаженную модель мира очень далекую от реальности. Наиболее последовательные ученые без свободы воли приходили к материализму и далее к лапласовскому детерминизму, то есть к концепции полностью закономерного предопределенного развития мира, где все последующие состояния мира полностью вытекают из сегодняшнего состояния или из любого предыдущего состояния мира.

Эта концепция вытекала из ошибочного принципа ВСЕОБЩЕЙ причинно-следственной связи, где безпричинных явлений не существует и каждое явление есть следствие каких-то других явлений. И всё в этом мире подчинено закономерности вне зависимости от того, знаете ли вы эти законы или нет. И всё развивается по железным законам, изменить которые никому не дано. Эта точка зрения ложна.

Наш реальный мир не таков, и материализм его адекватно описать не может. В нашем мире жёсткого детерминизма и фатализма нет. У человека есть свобода воли, то есть самостоятельная сила, которая может быть реализована в этом мире. Это факт, который вытекает хотя бы из собственного опыта. Попробуйте занять пассивную жизненную позицию, рассчитывая на законы, судьбу, на волю Богов и т. д., – жизнь потечет в одном направлении (как правило, не в том, в каком вам хотелось бы). Займете активную позицию, – жизнь потечет в другом направлении, и у вас появятся шансы сделать жизнь такой, как вам хочется.

Никакого фатализма в жизни нет. Никакой безусловной судьбы тоже нет. Будущего еще нет, оно еще не реализовано, есть только планы по реализации в будущем. Будущее творится. Жизнь делается. Делается теми, у кого есть свобода воли. И жизнь вариативна. Может пойти в одну сторону, а может, и в другую.

Неизбежная судьба и свобода воли – противоположные понятия. В какой степени есть свобода воли, – в такой степени отсутствует неизбежная судьба.

Судьба – это не неумолимая закономерность. Судьба человека – это результирующая траектория, определяемая суммой волевых решений человека и волевых решений других субъектов (в том числе и Богов), имеющих свою собственную свободу воли. И чем сильнее у человека свобода воли, тем меньше для него существует неизбежная судьба. Сильный сам делает свою судьбу, что бы ни болтали предсказатели всех мастей. И свобода воли – это принципиально большее, чем свобода выбора.

Почему материалисты выкидывали свободу воли? Потому что в рамках материализма непонятно, откуда эта свобода воли взялась и какова её природа? Она явно нематериальна и независима, а материализм принципиально отрицает существование в этом мире нематериальных и независимых явлений. Почему у камня нет ни воли, ни тем более свободы воли, а у человека есть и воля, и свобода её реализовать? Материализм не способен на этот вопрос ответить.
А самая главная причина, по которой марксизм выкидывает свободу воли, заменяя её какими-то якобы неизбежными законами общественного развития, – это стремление мирового еврейства пассивизировать активность своих противников.

Сами марксисты-ленинцы никакими законами общественного развития никогда не руководствовались. Они не ждали, когда на основе этих «неизбежных законов» жизнь сама придёт к коммунизму. Они создавали конкретную жёсткую структуру управления в виде компартии и делали что хотели и как хотели, реализуя свои замыслы.

Они понимали, что история делается теми, кто сможет реализовать свою волю. А рассуждения о «неизбежных законах общественного развития» оставили для дураков, в состав которых ни Маркс, ни Ленин, ни Троцкий, ни прочее еврейское жульё не входили.

Коммунистическая философия придумала в качестве основного вопроса философии вопрос о том, что первично: материя или сознание. Постановка вопроса безсмысленна и умышленно разрывает материальное и информационное единство мира. Марксистская догма «материя – первична, сознание – вторично» также ничего не выражает. Это всё еврейское надувательство.

Его цель – разрушить целостное восприятие мира, создать в голове человека хаос.
На самом деле одним из основных вопросов философии и религии является вопрос о свободе воли: признается ли она или нет и каковы её пределы. Сознание и свобода воли – не одно и то же. Можно иметь сознание, но не иметь воли. Можно иметь волю, но не иметь свободы воли, то есть способности её реализовать.

В зависимости от признания или непризнания свободы воли все религии и философии делятся на две части.

Там, где признается свобода воли: нет фатализма, нет жёсткого детерминизма, нет жёсткой закономерности, сознание активно влияет на бытие, нет неизбежной непреодолимой судьбы, есть свобода, человек – мини-бог. Там, где свобода воли не признается, – там фатализм, непреодолимая судьба, жёсткая закономерность, бытие определяет сознание, свободы нет, человек – раб божий или коммунистический винтик.

Ряд ученых говорит, что у человека есть свобода воли, но она не подарена ему Богами, а появилась в результате каких-то сложных эволюционных процессов. Но процессы эти четко описать не могут.

Конечно, свобода воли у человека не безгранична. Даже более того, она весьма ограничена и, конечно, не подобна Божьей. Человек не сможет создать нового Бога или уничтожить старого. Не сможет, как Бог, создать новый мир или новых людей или глобально изменить законы этого мира. И, тем не менее, человеку подарена свобода воли, и её диапазон для земной жизни достаточно широк.

Так как человек живет не один, то жизнь представляет собой арену столкновения множества воль, поэтому возможность реализации своей воли зависит от соотношения сил на этой арене борьбы и от силы собственной воли. Если человек сумеет разобраться в Богах, сделать правильный выбор своих Богов и наладить с ними связь, то его свобода воли будет складываться со свободой воли родных Богов, и он станет сильнее в тысячи раз.

Можно предложить такую аналогию. Вы пришли на пристань и решаете, на какой теплоход купить билет: уезжающий в Америку, в Австралию или в Африку. Вроде бы маленькое решение: купить один из трех билетов. Но ваша жизненная судьба будет очень сильно различаться от этого, казалось бы, частного решения.

Сила воли у людей различается в очень большом диапазоне. Бывают люди с колоссальной силой воли типа Гитлера, Сталина, Наполеона, Ленина, Христа, Мухаммада, Будды и т. д. Эти люди глобально меняют жизнь целых народов, увлекая и подавляя их своей волей и реализуя свои (умные или бредовые) идеи, а точнее, идеи, которые им навязаны и только кажутся им своими.

Мораль.
Без моральных принципов, определяющих правила хорошего поведения человека в обществе, нормального общества не построишь. Однако этические нормы откуда-то должны браться. Почему воровать плохо, а быть честным хорошо? Вы скажете, что это вытекает из практического опыта людей? Не похоже. Это должно проистекать из религиозной доктрины, которая конечно же сама должна быть прагматичной.

Кроме этого жизнь – есть борьба, но в любой цивилизованной борьбе должны быть правила: и разрешенные и запрещенные. Они должны быть расписаны, и люди должны им следовать. К тому же формы борьбы могут быть очень разными. Может быть война всех против всех. А может быть и сотрудничество, любовь, объединение. Это тоже форма борьбы за выживание, за лучшую жизнь.

Очень важна идея любить людей и уметь прощать их. Да, люди – несовершенные создания, в них много плохого, но других людей на земле нет. И надо уметь любить их такими, какие они есть, и уметь прощать им их ошибки и плохие поступки. Это очень важно. Но откуда эта идея может истекать? Опять же из религиозной доктрины. И, конечно, эта идея не Христом придумана.

Конечно, не надо строить иллюзий. Никогда по всеобщей человеколюбивой морали не жили, не живут и не будут жить ВСЕ люди на земле. Властители, бандиты и жулики всех мастей всегда будут жить по другим законам. Никогда никакого идеального Рая на земле не будет. Тем не менее, наличие в обществе позитивной морали уменьшает количество жуликов и мерзавцев, смягчает жизнь на земле и делает жизнь более дружелюбной для человека.


Однако на одной любви к людям нормальную жизнь не построишь.

В жизни всему есть своё место: и любви, и ненависти. Надо уметь любить то, что можно любить, и надо уметь ненавидеть то, что любить нельзя, то, что необходимо ненавидеть. Не всех людей можно любить и не всегда их можно прощать.

Религии, кроме функции описания мира, выполняют еще и очень важную для человечества практическую функцию – функцию психологической мобилизации и поддержки личности.

За многие столетия существования церкви жрецы очень грамотно подобрали все элементы положительного психофизического воздействия на личность:

– красота храмов и церемоний;
– горящий огонь свечей;
– колокольный звон (или звон гонгов на Востоке);
– церковное песнопение;
– монотонный звук человеческого голоса, читающего молитвы;
– благовония (ладан – это великолепное средство, положительно воздействующее на человека, на Востоке спектр благовоний гораздо шире, начиная также с прекрасного средства – сандала).

Конечно, всё это сильно и положительно действует на людей, давая их психике дополнительные силы и энергию.
Тут ничего сверхъестественного нет. Механизм воздействия на личность достаточно понятен. Та же проповедь может оказывать на людей сильнейшее воздействие. Человеческое слово – это великая сила. Словом можно поднять и лечить человека, словом можно и подавить и даже убить, если человек находится в критическом состоянии. Возьмите тех же «психотерапевтов» типа Чумака. Они не Боги, не сыны Божьи, не пророки, а тем не менее могут оказывать на людей сильное воздействие, в том числе и благотворное, за счёт своих выдающихся волевых и психических качеств.

Почему это происходит? Вот почему. Что такое слово? Это некоторая конкретная последовательность колебаний. Это информационный, эмоциональный и энергетический импульс от одного человека к другому. И в этом другом, принимающем человеке, могут происходить ответные процессы после приема этого импульса. Могут запускаться ответные процессы эмоционального всплеска, действующие на центры саморегуляции, а те в свою очередь могут влиять на весь организм в целом. То, что словом можно лечить, – это факт.

Сила человеческого слова, особенно устного, может быть колоссальной. Самый сильный пример – это устное слово величайшего оратора в истории человечества – Адольфа Гитлера. Его устные выступления производили магическое впечатление, завораживали людей, воспринимались как чудо и откровение, вызывали в людях бурю эмоций, близких к помешательству, многие женщины на его выступлениях испытывали оргазм, мужчины испытывали приток энергии как от мощнейшей энергостанции. После его выступлений его противники становились его сторонниками. Фантастика.

Кроме устного слова также сильным методом воздействия на психику является пост. Пост – чисто физический процесс, а результат его воздействия выходит далеко за рамки реакций желудка и кишечника.

Выбрасывая христианство и коммунизм на помойку истории, необходимо найти им лучшую замену.
Великий противник христианства – Ницше не только разбил в пыль христианство, но, пытаясь найти лучшую религию, не нашел ничего конструктивного, кроме религии досократовской Греции. Везде: и в исламе, и в буддизме, и в законодательстве Ману он обнаруживает ложь. Ницше даже начал строить классификацию религий по признаку «ради чего лгут в каждом данном случае» и «к чему эта ложь приводит впоследствии». Критика Ницше сильна и велика, хотя и не всегда безспорна.

Однако главная слабость Ницше – слабый конструктив, полный нигилизм. Отрицание Ницше не имеет границ. Он дошел до отрицания всякой морали и всякой истины. Вершина отрицания Ницше – это его тезис «Ничто не истинно, всё позволено». Конечно, с таким подходом нормального человеческого общества не построишь.

На Гитлера Ницше оказал большое влияние, но Гитлер пошел дальше Ницше.

Гитлер, прекрасно понимая истинную ценность христианства, писал: «Будь то Ветхий Завет или Новый, нет никакой разницы: всё то же самое старое еврейское надувательство... Нельзя быть одновременно немцем и христианином. Надо выбрать одно. Нам нужны свободные люди, которые чувствуют и знают, что Бог находится в них самих...»(11).

В то же время Гитлер осознавал, что полностью безрелигиозное общество неполноценно, поэтому не просто хотел выбросить христианство, а пытался найти ему замену. Гитлер пишет в «Моей борьбе» (11) (часть 2, гл. 1): «Религия поднимает человека над уровнем чисто животной жизни и этим самым содействует укреплению и обеспечению самого существования человека. Отнимите у современного человечества воспитанные в нём религиозно-нравственные верования и, если вы ему не дадите равноценной замены, то вы скоро убедитесь, что в результате поколеблется самый фундамент его бытия. Люди существуют для того, чтобы служить высоким идеалам, но в то же время мы имеем право сказать, что без высоких идеалов нет и самого человека».

Заметим попутно, что Гитлер многое прекрасно понимал и в то же время делал самые грубейшие и безграмотные ошибки. Проповедовал победу арийской расы и не знал, что арийцами являются все индоевропейцы, включая русских. О таких простых вещах он узнал лишь после начала войны с СССР в результате замера черепов русских военнопленных. И в конце войны восхищался русскими и их арийскими качествами. Хотя для таких «открытий» вполне достаточно иметь самые элементарные знания из области языкознания.

Какая-то система основополагающих взглядов на мир в целом должна быть дана человеку как база для его дальнейшего мышления. Мышление невозможно без привязки к какой-то системе координат, какой-то системе базовых ценностей, какой-то системе средств оценки, какой-то системе базовых идей, эталонов и стереотипов. Таблица 5 должна быть задана с другими более правильными значениями.

Слава нашим Богам!

Нам, русским, и не только русским, а и всем арийцам, не надо придумывать искусственные религии. У нас есть своя религия. Естественная, мощная и прекрасная. Нам закрыли знания о ней. Но сейчас эти знания вновь выходят на поверхность общественной жизни России.
«Религия – это зеркало души данного народа».
«Основная причина всех бед русского народа в том, что он забыл своих национальных Богов».
«Православие – это не христианство, это язычество».

Было бы нелепо игнорировать гигантский религиозный опыт наших предков и зацикливаться на чуждом для русских христианстве или коммунизме, навязанных России силой и огромной кровью.
Все языческие религии – это национальные разновидности единого для всех арийцев Ведизма.
Русское язычество – это русская национальная разновидность Ведизма. Соответственно русская ведическая культура – это русская национальная разновидность общей ведической культуры.

Ведизм не нуждается в «святой», «слепой», «истинной» или «абсолютной» вере. Слепая вера – это средство для обманывания дураков. Ведизм не вера – это религия. В нее не надо верить, её надо знать и понимать. Слово «Веда» означает не вера, а знание, от слова ведать, то есть знать, понимать. Русское язычество описывает реальные мировые силы, которые имеются в космосе.

От понятия «Веды» происходят слова: «ведать», «поведать», «сведения», «проповедь», «заповедь», «исповедь», «ведьма», «ведун», «праведник».

В язычестве есть определенное место вере, так как не всё человек может проверить, но эта вера не слепая и не абсолютная. Она базируется и на разуме, и на сердце.

Наши Русские Боги не придуманы и не высосаны из пальца. Знания о наших Богах хранятся и живут в нашем русском языке. Надо только поднять и понять эти знания.
В данной книге мы для простоты не будем различать Язычество и Ведизм.

Слово «религия» означает связь. Связь с чем, с кем? С космосом, с определенными реальными его силами. В Ведизме эти космические силы не являются слепыми и безсмысленными. Ведизм утверждает, что космические силы имеют свой разум и свою свободу воли. То есть Ведизм утверждает наличие космического разума, наличие разумных Богов.

Главное отличие христианства от язычества заключается в том, что христианство умышленно закрывает людям знания о мире в целом, о космосе, о вселенной и уводит людей в сторону описания похождений какой-то личности Иисуса Христа, где он бывал, что делал, кому и что говорил. Язычество, напротив, не занимается описанием похождений кого-то, а занимается описанием мира в целом, описывает вселенную и описывает реальные космические силы. Язычество показывает, что земля – это всего лишь маленькая часть большого мира, и те космические силы, которые есть в этом мире, оказывают сильнейшее влияние на жизнь земли и людей на земле.

В христианстве вам надо верить в существование Иисуса Христа, в то, что он делал или не делал, что он на самом деле говорил или не говорил.

В язычестве не надо верить в существование, например, Бога солнца Ра, в его могущество и жизненную силу. Достаточно посмотреть на небо, увидеть солнце, почувствовать его энергию и увидеть влияние солнца на жизнь. Вам не надо верить или не верить в существование Бога огня Симаргла или Бога ветра Стрибога – с огнем и ветром вы постоянно сталкиваетесь в жизни.

Язычество дает людям астрономические, космические и самые общие знания о мире.

Язычество – это знания о мире, данные в образной и символической форме. Эта форма помогает простым людям понять сложные вещи с помощью житейских аналогий.

Например, когда говорится, что Бог Сварог женился на Богине Ладе и та нарожала ему детей, то это в действительности означает, что происходит некий другой, более сложный процесс. Но этот другой процесс в принципе аналогичен тому, что происходит между мужчиной и женщиной. И образная аналогия позволяет суть этого процесса легко понять.

Кто такие русские Боги и кто такие русские люди? Христианский бог «сделал» себе человека-раба: мужчину из земли (Бытие 2:7), женщину из мужского ребра (Бытие 2:22). В отличие от христианства древние русские не являются ни «изделиями» своих Богов, ни тем более рабами Богов, ни великими грешниками перед Богами.

Славяне – это потомки своих Богов. Русские Боги – это наши предки.

Поэтому характер взаимоотношения древних русских и их Богов был принципиально другим, нежели в христианстве. В отличие от христианства русские не унижались перед своими Богами. Никогда не стояли перед ними на коленях, никогда по-рабски не гнули спину, никогда не целовали руки жрецам. Они, понимая всё превосходство своих Богов, в то же время чувствовали естественное с ними родство.

Обратите внимание на то, что русские – один из самых красивых народов мира. А красота – это божественный знак. И напротив, посмотрите на среднего еврея – налицо все признаки вырождения. Это знак дьявола.

Основное чувство по отношению к Богам у христиан – это страх, у древних римлян – уважение, у славян – любовь. Славяне не скулили и не вымаливали у Богов прощение за несуществующие грехи, подаяние или спасение. Если славяне чувствовали свою вину, то они искупали её не только молитвами, а конкретными делами. Славяне жили своей волей, но и стремились согласовывать свою волю с волей своих Богов.

Во время молитвы славяне сохраняли гордость и мужественность. Молитвы славян – это в основном хвала и славословие Богам, обычно носящее характер гимна. Славяне славили своих Богов, отсюда и идет понятие «славяне». Перед молитвой полагалось омовение чистой водой, желательно всего тела или как минимум лица и рук.

Русское (как и греческое, и римское, и любое другое) язычество в отличие от христианства воспитывало гордых, смелых, жизнерадостных, сильных духом, независимых личностей, людей чести и достоинства, не терпящих издевательств над собой и умеющих за себя постоять. Каждый русский мужчина, вне зависимости от призвания, в первую очередь должен был по духу быть воином, способным в случае необходимости защитить самого себя, свою жену и детей, своих близких, свой народ, свою Родину.

Иудаизм воспитывает в людях психотип рабовладельца, христианство воспитывает психотип раба, а язычество воспитывает психотип свободного человека, господина самого себя.

Христианская догма одноразовой жизни порождает страх смерти. Язычники ценили и любили жизнь, но никогда не боялись смерти. Они понимали, что никакой абсолютной смерти не существует. Не случайно в любом языке есть понятие «на том свете». То есть после смерти существование происходит именно в свете, а не во тьме или в небытии. На том свете есть и свет, и солнце, и своя жизнь.

В язычестве смерть – это конец одной формы жизни и одновременно начало рождения новой формы жизни. Приведу аналогию. Как рождается человек? Вначале человек зарождается и живет в чреве матери. Там свой другой мир – там нет света, других существ, звуков, воздуха, ограничено пространство, ограничена свобода и т. д. И в этом другом мире человеческий зародыш живет около 9 месяцев. Он привыкает к этому миру, ему в нем удобно и безопасно.

Наконец наступают роды. Этот момент чаще всего болезненный и мучительный. Ребёнок переходит из одного мира в совершенно другой. Старый мир его отторгает, и жизнь перетекает в другой мир. В процессе рождения ребёнок испытывает страх, его выбрасывают из привычного и удобного мира. Ему кажется, что жизнь кончилась, что он умирает.

При рождении ребёнок мучительно проходит через матку и влагалище, как через туннель входа в новый мир. Все свидетельства тех людей, кто пережил клиническую смерть, аналогичны. Все описывают движение через какой-то туннель, трубу, коридор, колодец и т. п. В хорошей семье рождающегося ребенка уже ждут и встречают на этом свете его близкие, попавшие на этот свет раньше его. Когда человек умирает в этом мире и переходит на тот свет, там его тоже уже ждут и встречают его близкие, ушедшие туда раньше его.

Физическая смерть – всего лишь дверь для перехода к другим формам жизни. Душа человека переходит вместе с наработанной человеком кармой в другой мир. Героическая жизнь и героическая смерть – это переход на другой более высокий уровень жизни.


Тело язычника – это ножны для клинка духа.

У меня нет учителя,
Жизнь мой учитель.
У меня нет властителя,
Карма мой властитель.
У меня нет оружия,
Непоколебимая воля – мое оружие.
У меня нет крепости,
Непоколебимый дух – моя крепость.
И я умираю вновь
Чтобы родиться таким, каким я хочу.

(Гимн из Ригведы – священной ведической книги).

Женщины, общаясь с язычником, чувствовали в нем не только мужчину как самца, но и мужчину как потомка Богов – источник мощной духовной силы, смелости, уверенности и любви. Поэтому любовь женщины к язычнику носила неизмеримо более сильные формы страсти, которые не могут быть сравнимы с любовью женщины к духовно немощному христианину.

КАРТИНА КОСМИЧЕСКИХ СИЛ. РУССКИЕ БОГИ

ВСЕВЫШНИЙ – Космический Абсолют, объединяющий всех Богов и весь космос в единое целое. Имя Всевышнего – ОУМ. Все остальные Боги – это проявления (ипостаси) и субличности Всевышнего. Что такое ипостась, лучше всего объяснить аналогией. Вот человек, он и есть человек. Но вот человек взялся за плуг – он стал пахарем, не перестав быть человеком. Стал сеять – он сеятель, стал ковать – он кузнец, играет на гитаре – гитарист, читает книгу – читатель. Пахарь, сеятель, читатель – это ипостаси одного и того же человека.

Ипостась – это определенная функция (роль) на определенном промежутке времени. Так и все Боги – это ипостаси Всевышнего. Разница лишь в том, что человек не может делать одновременно сто дел и быть одновременно и пахарем, и слесарем, и пекарем, а Всевышний может.

Что такое субличности Всевышнего? Это тоже лучше всего понять по аналогии с субличностями человека. Мы часто говорим и слышим фразы типа: «Мне было очень страшно, но я преодолел свой страх». Что эта фраза означает? Кому было страшно? Кто преодолел страх? Речь как бы идет о двух разных людях, хотя говорится об одном и том же человеке – о самом себе. «Мне очень не хотелось ничего делать, но я заставил себя сделать эту работу». Кому не хотелось? Кто заставил? «Я сказал самому себе, что я должен это сделать». Кто сказал? Кому сказал?

Если собственное «Я» не имеет структуры, то все приведенные фразы безсмысленны. Но на самом деле все они имеют вполне четкий смысл. Почему? Потому что наше «Я» имеет структуру и состоит из множества маленьких разных «Я» – субличностей нашего большого «Я». Внутри нас живет множество субличностей – разных существ, имеющих разный характер, разные интересы и разные цели: трус и герой; бездельник и трудяга; оптимист и пессимист; практик и романтик; уверенный и неуверенный; активный и пассивный; жадный и щедрый; добрый и злой и т. д. – сотни разных субличностей.

И вся эта армия существ живет внутри нашего «Я» и является частями нашего «Я». Когда мы сказали: «Мне было страшно, но я преодолел свой страх», то это означает, что субличность «герой» нашего «Я» победила субличность «труса» нашего «Я». У всех людей субличности своего «Я» разные, в том числе и по размеру. Когда мы говорим о ком-то, что он смелый, значит, его субличность «герой» занимает в его «Я», например, 4%, а субличность «трус» в его «Я» занимает у него 0,5%. У труса это соотношение субличностей противоположно. Аналогична ситуация с Всевышним.

Всевышний не является абсолютным добром. Он объединяет всё: и добро и зло, и любовь и ненависть, и жизнь и смерть, и созидание и разрушение, и все, что есть, весь космос, всех богов. Он абсолют. Он над понятиями добро и зло. Добро и зло для него – всего лишь его субличности, его средства управления.

Для Всевышнего зло – неизбежный элемент, без которого гармоничное развитие невозможно. Но он следит за соотношением добра и зла и циклически регулирует это соотношение. Все Боги – это «руки», «рычаги» или «инструменты» Всевышнего, с помощью которых он управляет этим миром. Но эти «рычаги» не пассивны, они имеют свою собственную свободу воли, они субличности Всевышнего. Поэтому поклоняться Всевышнему, не указывая путь к нему, нельзя, так как это значит поклоняться сразу всем Богам, в том числе и Сатане.

Поклоняться Всевышнему можно только через конкретный путь к нему, например через путь светлых Богов: Сварога, Перуна, Велеса. А ведь к Всевышнему можно идти и путем зла, путем дьявола. А это означает погубить свою душу, получить соответствующую карму и соответствующие возможности реинкарнации.Принципиально важно, что Всевышний – это не единственный Бог, это всевысший Абсолют.

Единственный Бог – это лживые выдумки сатанистов-однобожников, стремящихся скрыть от людей знания, показать, что Бог один, неделим и не имеет внутри себя структуры. Всевышний имеет структуру, и людям дается возможность выбирать из этой структуры белые или черные силы. Единственным богом называет себя дьявол или сатана, чтобы скрыть от людей наличие других светлых Богов.

Еще одна аналогия – человек как организм. Человек с внешней стороны единый организм, единое целое. С другой, внутренней стороны, человек имеет структуру – то есть имеет ум, сердце, легкие, печень, кишечник, прямую кишку вместе с её содержимым. Если Вы внутри организма и у Вас есть свобода выбора, то вам дано выбирать, где вам лучше находиться: в сердце, в голове или где-нибудь еще.

РОД (в индуизме Брахма) – первоначальное проявление Всевышнего Абсолюта, создатель всего мира. До его появления вся вселенная находилась в состоянии «небытия» (в Индуизме это состояние называется Парабраман), то есть не было ни Богов, ни материи, ни пространства, ни времени, ни видимого, ни невидимого мира. Род – двуполый Бог, сочетающий в себе и мужское и женское начало.

Род – отец Богов, Род и мать Богов. Потом Род выделил из себя отдельно мужское начало Бога Сварога и женское начало Богиню Ладу.Из своего лика Род породил Бога солнца Ра. Род породил также священную Корову Земун и Козу Седунь, из их сосцов разлилось молоко и стало нашей галактикой. В астрономии наша галактика называется «Млечный путь». А вот почему «млечный», в астрономии не поясняется. Род породил и Мировую Уточку, породившую много Богов – демонов.

Основная функция Рода – порождение. Участвует во всех порождениях, в том числе в рождении любого человека.Отсюда происходят слова: «родители»; «родные»; «Родина»; «народ»; «природа» (при Роде), «плодородие» (плоды Рода); «урожай»; «родник»; «урод» (ущербный род), «порода», «водород» (порождающий воду), «углерод» (порождающий уголь), «кислород» (порождающий кислые среды). Когда рождается любой человек, его предназначение записывается в книгу Рода.

Эта книга не находится в одном месте, она распределена, она записана в самом человеке, в каждой его клетке в виде генетического набора. Когда Род для вновь рожденного человека пишет его книгу, то половину генетической информации он берет от отца ребенка, вторую половину от матери (генетики называют это наследственностью). А иногда Род добавляет кое-что и от себя (генетики называют это изменчивостью). Когда у человека появляются выдающиеся качества, которых не было ни у отца, ни у матери, то говорят: «Это от Бога» (а бывает и от дьявола).

Генотип человека определяет пределы, в которых существуют способности и свобода воли человека. Не зря у русских есть пословица: «Что на Роду написано, того не перепрыгнешь». Но тем не менее, эти пределы свободы воли не малы, они достаточно велики для земной жизни человека.Кроме этого, если человек сумеет сделать правильный выбор между добром и злом и установит связь с белыми Богами космоса, то он может выйти за свои личные генетические пределы и черпать силы и знания от этих белых сил. Если он ошибется, то он будет игрушкой в руках черных сил: Чернобога и Сатаны.

Заметим, что проблема выбора добра и зла (или проблема выбора конкретных Богов) не проста. Нельзя выбрать самого Всевышнего. Это всё равно, что не сделать выбор вообще, так как Всевышний – это весь космос, все его силы и белые и черные. Всевышний дает возможность человеку выбирать между добром и злом, то есть между конкретными своими проявлениями внутри космоса. Очень важно, что связь людей с космическими силами не односторонняя (только от Богов к людям), а двусторонняя: и от богов к людям, и от людей к богам.

Мы силы своей души можем отдавать белым богам, а можем и черным, в зависимости от нашего понимания и выбора Богов. При правильном выборе Богов и установлении связи с ними (через эгрегор) человек выходит за личностные возможности и черпает информацию, знания и силы из космоса. Все гениальные открытия человечества – это не открытие конкретных личностей, а передача знаний Богов через этих гениальных личностей. Когда мы говорим, что Ньютон открыл закон тяготения, то это, в сущности, означает, что не Ньютон открыл закон тяготения, а Боги через Ньютона передали человечеству знания.

Ньютон за счёт своего таланта и труда всего лишь сумел установить связь со светлыми Богами космоса. В этом его величие и его гениальность. Это дано не каждому. Гениальный Моцарт, когда писал музыку, всегда однозначно заявлял, что это не он сочиняет музыку, а Боги через него передают музыку людям. Идея индийского Бога Брахмы происходит из идеи русского Бога Рода и является её аналогом.

ТРИГЛАВ – Триединый Бог. Объединяет в единое целое три ипостаси бытия: Явь; Навь и Правь. Триглав олицетворяет пространство, в котором находится и живет человек. Человеку дается свобода воли и возможность самому выбирать свой путь – правильный или неправильный. В результате этого пути человек нарабатывает себе соответствующую карму – духовную совокупность своих хороших и плохих дел.

Карма сопровождает душу человека и при жизни на земле и после смерти на земле и жизни в других мирах. От того, какую карму человек себе наработал, зависит и его жизнь на земле, и его жизни в будущем, и жизни его потомков.

Карма выражает закон причинно-следственной связи, основная идея которого выражается в словах – «что посеешь, то и пожнешь». Закон кармы – это закон возмездия и воздаяния.

ЯВЬ – реальная ипостась бытия. Её воплощение – объективный, проявленный, видимый, реальный мир. То, что вне человеческой личности. Отсюда происходят слова: «явно», «наяву», «явиться», «явление».

НАВЬ – мир нереальный, непроявленный, потусторонний, невидимый, мнимая, в том числе ложная ипостась бытия. Отсюда происходит слово «наваждение».

ПРАВЬ – потенциально правильная ипостась бытия. Правь – это система всеобщих законов и правил, установленная Сварогом, по которому надо жить правильному хорошему человеку. Жить по Прави – это правильно думать, правильно говорить и правильно делать. Отсюда происходят слова «правда», «правдивый», «правый», «правила», «правильный», «справедливый», «праведный» (правильной веды).

Термин «Православие» – термин языческий, который христиане украли и используют как волк овечью шкуру.
Православие – это не христианство, это язычество. Христиане – люди неправильные, так как поддались на обманную иудохристианскую религию, отдают силы своей души Чернобогу и Сатане.

СВАРГА – небесное царство Богов, звездное небо, вселенная (наша галактика). Вселенная находится в постоянном движении. Это движение носит циклический, колебательный характер. Вселенная сложно вращается (вокруг многих осей), и это движение именуется колесом Сварога, укрепленного у Полярной звезды.

Имеется много уровней и осей вращения. Земля вокруг своей оси – за сутки. Земля вокруг солнца – за год. Земная ось, как ось волчка, сама медленно вращается. Полный оборот этого вращения происходит примерно за 26 000 лет. Это вращение приводит к тому, что медленно сменяют друг друга зодиакальные созвездия, видимые в момент весеннего равноденствия на севере.

Полный оборот делится на 12 зодиакальных Эр, каждая из которых длится 2160 лет. Это время именуется Коло (круг) Сварога.

В каждом Коло Сварога история во многом повторяется. Ныне мы живем в лютую Эру Рыб, где правит в основном князь мира сего – сатана с помощью двуличной иудохристианской религии и мировой финансовой жидомасонской мафии. Но эта Эра Рыб скоро закончится и начнется благодатная Эра Водолея. Но до этой Эры еще надо дожить и не дать сатане «хлопнуть дверью» и устроить апокалипсис. Это нелегко, но это в наших силах.

От наших действий многое зависит. И в первую очередь от выбора нами Богов. Кому мы будем поклоняться, тому мы и будем давать силы своей души: или нашим русским Богам, или иудохристианскому дьяволу. Сама солнечная система вращается вокруг центра нашей галактики, но время этого вращения слишком велико для обыденного человеческого понимания. Его не с чем сравнить.

Существуют и большие по времени циклические периоды не только нашей галактики, но и всего космоса. Об этом можно почитать в ведической литературе, например в книге «Космические легенды Востока» С. В. Стульгинскиса (4) или в (29). В русском Ведизме общая картина мира аналогична этим описаниям, так как корни общие Ведизм.

СВАРОГ – Бог неба. Бог духовного мира. Духовный владыка нашей вселенной, родоначальник славянских Богов. Все основные славянские Боги – дети Сварога, оттого зовутся они Сварожичи. Творец нашего земного мира. Слово «сварганить» – значит сотворить.

Четырехликий Бог. Его 4 лика означают то, что он владыка 4 сторон света на земле, а в космосе – владыка четырехмерного пространства.Кроме нашей вселенной – галактики под названием «млечный путь» имеются в космосе другие галактики. Там другие Боги.

ПЕРУН (у прибалтов ПЕРКОН, ПЕРКОНАС) – Бог грозы и войны, громовержец, покровитель касты витязей (князей и воинов, на санскрите кшатриев). Сын Сварога и Лады. Перун – грозный Бог по отношению к врагам Родины, но он же милостивый и справедливый по отношению к друзьям России.

Дух Перуна – это дух воина. Но воин – это не тот, кто рвется воевать ради войны. Воин – это тот, кто всегда готов воевать, если в этом есть необходимость. Если такой необходимости нет, то воин может заниматься созидательным трудом.

Дух воина – это потенциал силы. Символ Перуна – дерево Дуб.

СВЕТОВИД – Бог света.

ВЕЛЕС (в малой Азии Ваал, в Индии Валу) – Бог мудрости. Сын Рода и священной коровы Зимун. Покровитель сословия (касты) волхвов (мудрецов, духовных учителей, на санскрите брахманов). Покровитель поэтов. Покровитель домашних животных. Бог богатства.

ЛАДА – Мать большинства Богов. Богородица. Богиня красоты, любви и бракосочетания. Каждая пара молодоженов приносила богине цветы, живых птиц, мед и ягоды. Великолепный храм Лады стоял в древнем Киеве, а в этом храме – статуя несравненной красавицы в розовом венке.

Её золотоцветные волосы были убраны жемчугами, платье изукрашено богатым шитьем и драгоценностями. Она держала за руку крылатого младенца, своего сына – Бога любви и страсти Леля. От Лады происходят слова «сладкий», «оладьи» и даже английская «леди».

РА – общее название Бога солнца.Отсюда происходят слова: «культура» (культ Бога Ра), «радуга» (дуга Бога Ра), «рассвет», «радость», «радушный», «работа» (так как работа делается днем, ночью человек спит), «растение», «Рассея» (так правильно называется наша страна).

Мы часто недопонимаем смысла того, что говорим. Мать говорит ребенку: «Вставай, пора». «Пора» – означает «по солнцу». Ребёнок отвечает: «Еще рано». «Рано» – означает, что еще темно, солнца (ра) еще нет («но» – это «нет» на всех языках).

Активность бога Ра носит циклический характер. Имеется несколько уровней цикличности: 11-летний; 57-летний и большие, каждый из которых меняет состояние колебаний электромагнитного поля солнца. А эти изменения в свою очередь глобально воздействуют на оболочку Земли и психоэмоциональное состояние всего человечества. Самый привычный для человека – это дневной и годовой циклы солнца.

Энергия солнца – это постоянный поток жизни. Вся наша земная жизнь без Бога солнца невозможна. Среди Богов равенства нет. Есть субординация. Бог солнца РА – один из Богов высокого уровня иерархии. Давайте задумается на секунду, что было бы, если бы Бог солнца прекратил свою деятельность. Что было бы с такими настоящими или псевдобогами как: Моисей, Иисус Христос, Мухаммад, Будда и т. д.? Да они не могли бы даже существовать.

Современная западная наука не понимает, что такое солнце. Есть несколько гипотез. Основная гипотеза утверждает, что на солнце идет постоянная термоядерная реакция. Это неверно. Никакой термоядерной реакции на солнце не идет. Солнце является источником электромагнитной энергии. Солнце – это живой организм.

Хотя солнце – это единый объект и единый Бог, но для человека в разные времена года солнце предстает в разных обличьях. Ведь летнее и зимнее солнце для человека сильно различаются. Поэтому за Богов почитались и разные периоды годового цикла солнца, которые трактовались как дети общего Бога Ра или просто разные его ипостаси.Общий символ Бога солнца Ра – это Свастика.

ХОРС – сын (ипостась) Бога солнца Ра. Бог солнца пошедшего от зимы к весне. Молодое солнце, возрождающееся. Его время после зимнего солнцестояния (самая длительная ночь, самый короткий день) 21– 22 декабря до весеннего равноденствия (продолжительность дня и ночи равны) 21 марта.

ЯРИЛО – сын (ипостась) Бога солнца Ра. Его время от весеннего равноденствия после 21 марта до летнего солнцестояния (самый длительный день, самая короткая ночь) 21 – 22 июня. Отсюда происходят немецкое слово «Гер» (господин), французское «Бон Жур» (добрый день), итальянское «Бона джорна» (добрый день).

ДАЖЬБОГ – сын (ипостась) Бога солнца Ра. Его время от летнего солнцестояния 21 – 22 июня до осеннего равноденствия (день равен ночи) 23 сентября. Светоносный урожайный Бог, дающий всем. Его имя образовано из сочетания слов «дать» и «Бог». Идол его стоял на холме в Киеве. Покровитель свадеб. Русские – внуки Дажьбога, а он их родоначальник и покровитель.

ОВСЕНЬ (ЯСЕНЬ, ТАУСЕНЬ, БАУСЕНЬ) – сын (ипостась) Бога солнца Ра. Его время от осеннего равноденствия 23 сентября до зимнего солнцестояния. Отсюда происходит слово «осень» и дерево ясень.

ЗАРНИЦА (ЗАРЯ, ЗАРЕНИЦА) – Богиня утренней зари. Супруга Бога Хорса.

БЕЛБОГ – общий Бог всех светлых космических сил (Богов). Воплощение света. Бог добра, удачи, счастья. Святилище его было на холме, открытом для солнца, а многочисленные золотые и серебряные украшения Белбога отражали игру лучей и даже ночью озаряли храм, где не было ни единой тени, ни единого мрачного уголка.

Белбог постоянно сражается с Чернобогом, поддерживая в Сварге динамическое равновесие противоположных сил: созидания и разрушения; света и тьмы; жизни и смерти; тепла и холода; добра и зла; любви и ненависти и т. д.

ЧЕРНОБОГ (в Индуизме Шива) – порождение мировой уточки. Бог смерти, разрушения, уничтожения.

Сатана – бог лжи, обмана, дьявольских искушений. Олицетворение зла, ненависти и всех бед. Лик его ужасен. Сатана – лжец и отец лжи. Сатана умеет как волк надевать на себя разные овечьи шкуры и строить из себя Белбога (как, например, строят из себя Христос и Моисей). Любит игру «в наоборот», называть: белое – черным; черное – белым; правду – ложью; ложь – правдой; добро – злом; зло – добром, бога – дьяволом, дьявола – богом и т. д.

Надо уметь отличать ложь от правды, а для этого нужны и голова и душа. Почему сатана утверждает, что он «единственный» бог? Чтобы утаить от человека знания о существовании других Богов, скрыть знания о добре и зле, не дать человеку возможности выбрать других белых Богов. Его сила в сокрытии знаний от людей. Вместо знаний он подсовывает людям «веру» и на крючок веры ловит души доверчивых дураков.

Доверчивость и глупость – сестры близнецы. Основной метод его управления людьми – разделяй и властвуй. Очень боится правды, распространения истинных знаний, символа солнца – «Свастику», освещающего его темные и грязные дела.

МАТЕРЬ СЫРА ЗЕМЛЯ – Богиня земли. Вращение земли – это тот генератор электромагнитной энергии, без которого жизнь на земле также невозможна. Язычники понимали это и относились к земле как к матери. За 3 миллиона лет языческих цивилизаций земля не понесла потерь от человека. Но всего за 3 тысячи лет иудохристианства люди довели землю до тяжелейшего кризисного состояния. Это в первую очередь потому, что иудохристианство не бережно относится к земле, как к матери, а проповедует концепцию покорения природы.

Для язычника земля – это материнская среда. Для сегодняшнего «цивилизованного» человека земля – это окружающая среда. Для советского человека, воспитанного в духе еврейского коммунизма, земля – это что-то вроде чужого безхозного пространства, с которым можно делать всё что угодно. Советский человек (совок) легко может прийти в лес на гулянку, нагадить там, разбросать бумагу, консервные банки, бутылки и со спокойной коммунистической совестью уйти домой.

Для язычника такое поведение абсолютно недопустимо. Для него земля – это его родной и любимый дом.
Собственное имя земли – Терра. Имя Терра означает: третья (тер) планета от солнца (ра). И такими космическими знаниями язычники, которых иудохристиане смеют называть дикарями, обладали за многие тысячи лет до того, как был открыт первый телескоп.

СИМАРГЛ (СЕМАРГЛ, в индуизме Агни) – Бог огня.

ЛАД – Бог примирения и согласия, дружбы, искренности. Его имя созвучно слову «ладонь» как знаку открытых честных намерений. Рукопожатие оттого и происходит, что люди при встрече как бы уверяли друг друга: «В моей руке нет ни камня, ни оружия». Отсюда происходят слова «ладить», «погладить», «загладить».

ЛЕЛЬ – Бог любви и страсти. Его имя созвучно слову «лелеять», то есть нежить, любить. Изображался в виде златовласого младенца: ведь любовь свободна и неуловима. Лель мечет из рук искры: ведь страсть – это пламенная, жаркая любовь! Лель то же, что греческий Эрос или древнеримский Амур, только те поражают сердца людей стрелами, а Лель возжигал их своим ярким пламенем.

ПОЛЕЛЯ – второй сын Богини любви Лады, младший брат Леля. Идя за Лелем – Богом любви, является Богом брака, ибо брак следует за любовью и венчает ее. Тот же Бог, что и греческий Гименей.

ЛЕЛЯ (ДОДОЛА) – Богиня лета как времени года и лета человеческой жизни – молодости. Покровительница молоденьких девиц. Отсюда происходит название цветка «лилия», индийский «лотос», «лола» – тюльпан по-ирански (и по-таджикски, и по-осетински).

УСЛАД (ОСЛАД) – Бог веселья и всяческого блаженства, пиров, гуляний и наслаждений, верный спутник Лады, Богини любви.

СТРИБОГ – Бог ветра. Бог вихрь.

КОЛЯДА – воплощение новогоднего солнечного цикла. На рождество Коляды в рождественских песнях (колядках) содержались магические заклятия – пожелание благополучия дому, требования от хозяев дома подарков, предречение разорения скупым. Слово «коло» по-славянски – круг. От Коляды происходит слово «календарь».

ЖИВА (в Индуизме Вишну) – женское Божество. Дочь Лады. Воплощает жизненную силу и противостоит смерти. Её функция – сохранение и продолжение жизни. Отсюда слова «жизнь», «живой».

ГАМАЮН – вещая птица, посланник Бога Велеса, его глашатай. Освещает будущее тем, кто умеет слышать тайное. Гамаюн всё на свете знает о происхождении земли и неба, Богов и героев, людей и чудовищ, птиц и зверей.

ИРИЙ – аналог рая, где живет Сварог, сварожичи и предки русских.

КРЫШЕНЬ (в индуизме Кришну) – Бог крова над головой. Отсюда слова «крыша», «крышка».

МАРЕНА (МАРА) – Богиня смерти, супруга Чернобога. Отсюда слова «смерть», «мор», «морг».

ВИЙ (НИЙ, НИЯН) – безпощадный Бог, сын Чернобога и козы Седуни. Воевода войска Чернобога, властитель пекла, повелитель мучений. Олицетворение тех страшных наказаний, которые ждут после смерти всех злодеев, убийц и мерзавцев, всех иисусовцев и иудеев.

ПОЗВИЗД – свирепый Бог бурь и непогод.

ПОРЕНУТА – покровитель мореплавания. Имеет четыре лика, обращенных на север, юг, запад и восток, чтобы это Божество могло уследить за всеми четырьмя ветрами и охранить путешественников и корабельщиков от неожиданных жестоких и свирепых штормов. Пятый лик находится на груди Поренуты, и глаза его всегда устремлены вниз, ибо так Божество оберегало своих подопечных от подводных камней, неожиданных мелей и морских чудовищ.

ПРОК – Бог деловых и предприимчивых людей. Прок – умный, хитрый, пронырливый Бог, славянский Меркурий, который покровительствует мореплавателям и торговцам, охотникам и землепашцам, кузнецам и пекарям. Всем, кто неустанным трудом содействует процветанию своего дела, своей семьи, приумножает свои богатства.

ЧИСЛОБОГ – Бог времени и звездочетов.

ДЕВАНА (у римлян – ДИАНА) – Богиня охоты.

КУКЕР – Бог плодородия.

БАБА-ЯГА (БАБА ЙОГА) – лесная старуха-волшебница. Живет в лесу в избушке на курьих ножках. Обладает большой биоэнергетикой. Много знает, умеет лечить. Отношение к простым людям разное. Не любит слабых духом и дураков и жёстко к ним относится. Но может и помогать герою, если чувствует в нем смелость и силу духа.

ЛЕШИЙ – хозяин леса и зверей. Его отношение к человеку определяется в первую очередь тем, как человек себя в лесу ведет. Если человек без нужды ломает деревья и растения, мусорит, не бережно к лесу относится, то Леший его закружит в лесу и погубит.

Если человек к лесу относится бережно, Леший его не трогает. Но в целом Леший относится к человеку недоброжелательно, так как видит в человеке источник опасности для леса.

ВОДЯНОЙ – воплощение стихии воды. Недобрый дух.

ПОЛКАН – полубог сверхъестественной силы и невообразимой прыткости бега. Выше пояса имеет тело и сложение человеческое, ниже пояса являет собой коня (Полкан = полуконь), так же как древнегреческий Кентавр.

Полкан необычайно отважен и воинственен. Когда древние предки наши воевали, он и его сородичи норовили непременно выступить им на подмогу, и сражались они вместе столь отважно, что слава их пережила века!

ДЕРЕВО – языческий символ жизни. В материализме все три времени: прошлое, настоящее и будущее разорваны и не взаимодействуют. На самом деле время не так устроено. С помощью символа Дерева язычество показывает единство и взаимодействие всех трех времен: прошлого, настоящего и будущего.

Ствол дерева олицетворяет настоящее время, нас самих. То, что под землей – корни дерева олицетворяют прошлое время, мир мертвых, наших предков. Крона олицетворяет будущее время – наших потомков: вначале детей, потом внуков, потом правнуков и т. д.

Корни дерева олицетворяют наши корни – вначале это отец с матерью, потом наши дедушки и бабушки, потом прадедушки, прабабушки, потом многие поколения всех наших предков. Всех до единого.

Потом среди наших предков все люди кончаются и начинаются животные. Потом и животные кончаются, начинаются растения. Потом идут запахи, звуки. Потом идет неживая природа – камни, песок, лучи света разных цветов.

Потом идут стихии – воздух, вода, огонь, земля, металл!
Потом идут духи!
Потом идут Боги!
И всё это наши предки, и всё это находится внутри каждого из нас, в наших генах, в нашем подсознании, в нашей душе.

Мы знаем нас такими, какие мы есть, но мы не знаем, какими мы можем быть.

А для того чтобы вытащить из нас эту информацию, знания, энергию, силу и воспользоваться всем этим богатством наяву, недостаточно только читать книги. Надо заниматься йогой и медитацией. Мы, русские, и все другие арийцы – все мы йоги. Не зря евреи читают «йог» обратным сатанинским чтением «гой» и всех нас называют гоями. Без занятий йогой и медитацией почувствовать и понять язычество невозможно.

Йога научает нас двигаться по древу нашей жизни, по нашему подсознанию, по нашей генетической памяти, черпать и использовать в сегодняшней жизни силу и энергию наших предков, в том числе наших Богов. Это связь прошлого с настоящим.

Есть и связь настоящего с будущим. Но будущего еще нет, есть только планы по его реализации, поэтому будущее всегда неоднозначно. В будущем всегда есть множество путей, по которым может пойти реализация. Вы можете уйти в своё будущее и даже пережить свою смерть в этом мире. И эти ощущения и знания могут изменить вашу настоящую жизнь. Прошлое и будущее может влиять на наше настоящее. И, конечно, мы в нашем настоящем (здесь и сейчас), своими мыслями, словами и делами делаем своё будущее.

Лозунг язычника «Познай самого себя» означает, что внутри каждого из нас находится целый мир, весь космос. И прошлое, настоящее и будущее не разорвано, оно связано и взаимодействует. Через погружение в глубины своего «Я» вы можете выйти в предыдущие реинкарнации своей души и даже выйти на Богов. Но это доступно немногим. А вот выйти на своих предков, на стихии, почувствовать себя воздухом, огнем, медведем, чайкой, родником может каждый йог. В то, что я пишу, не надо верить или не верить. В результате занятием йогой это становится просто знанием практического опыта.

Все древние народы почитали своих священных животных, тех, кто был их животными предками. От них они черпали животную силу в этой жизни. Христиане и материалисты преподносили это как примитивизм древних народов. На самом деле примитивными людьми являются как раз христиане и материалисты. Древние умели ощущать, понимать и поддерживать свою родственную связь с животными, со стихиями, со всем миром, а христиане это ощущение и понимание утратили.

Иудеи и христиане украли у язычества и использовали в своих религиях Дерево как Символ, исказив и сокрыв его смысл. Когда в раю Адам и Ева съели плод с дерева познания добра и зла, иудохристианский бог их выгнал из рая. Он боялся, что они вкусят плод с дерева жизни. То есть задача иудохристианского бога (сатаны) – скрыть от людей знания и смысл Дерева Жизни.

Языческая религия – это не просто набор знаний – это стиль практической жизни. Свои медитации язычник может использовать для управления самим собой, всеми своими субличностями, о которых он всё знает. Например, в тяжелой ситуации ему стало страшно, а он хочет победить свой страх. Он знает, что его субличность «герой» ассоциируется у него с источником его животной силы, например с медведем. Он представляет себя медведем и начинает рычать. И его субличность «трус» становится в 5 раз меньше, а субличность «герой» в 5 раз больше. Всего за 20 секунд язычник стал другим, таким, каким он захотел. Он сумел вытащить силы своего животного предка из прошлого в настоящее. Когда наши предки ходили в бой и кричали «Ур-р-ра», то это рычание – способ использовать силу наших животных предков.

Языческое дерево – это модель, аналогия, раскрывающая структуру собственного «Я». Через идею корней (предков) раскрываются истоки ствола (собственного «Я»). Продолжение ствола через ветви раскрывает продолжение собственного «Я». Христианство закрывает структуру «Я» и утверждает, что «Я» – едино, понимая под единым единственность. Это ложь. Само слово «единство» уже предполагает множественность, связанное в одно целое.

Единственного нет, есть целое. Но целое – это не единственное. Целое – это то, что имеет структуру, части, связанные в общий комплекс. Единственное «Я» – это полный аналог единственного Бога. Такая же ложь. Задача единственного «Я» или единственного бога одна – скрыть и закрыть структуру. Задача целого – раскрыть структуру, показать, из чего целое состоит и как оно связано в общий комплекс.

При всем многообразии сегодняшних языческих восточных традиций и практик у них общая цель – раскрыть собственное «Я», помочь человеку познать самого себя. И не просто познать, а использовать эти знания на практике. Если человек видит свои отрицательные качества и стремится их подавить, то из этого обычно мало что получается. Если он раскрывает себя, понимает природу своих недостатков, откуда они, с чем они связаны, то он может научиться управлять ими, найти им место или даже трансформировать их же во что-то конструктивное. То есть плохое может переделать в хорошее. В результате вместо дисбаланса и ощущения несчастья, он может стать гармоничным счастливым человеком.

В однобогих религиях человек стремится познать Бога. В многобожии человек может стремиться в будущем стать Богом.

В индуизме этот процесс в результате серии реинкарнаций описан следующим образом: «Камень превращается в растение. Растение превращается в животное. Животное превращается в человека. Человек превращается в духа. Дух превращается в Бога». Конечно, описанный процесс – это процесс по возрастанию, если человек в процессе своей жизни улучшает свою карму и прогрессирует. Может быть и обратный процесс, процесс деградации. Всё зависит от тебя самого, от твоей свободной воли. Можешь стать Богом! А можешь и превратиться в пыль. Живи и старайся.

Дерево с его обширными поверхностями тысяч ветвей и листьев служит идеальным аккумулятором и проводником космической энергии и жизненной силы. Общение человека с деревьями позволяет воспринимать эту энергию, получать дополнительные силы и даже лечить болезни. Но получать от дерева способны только те, кто умеет любить и понимать дерево и чтить всё живое. Дуб более сопереживает мужчине, липа – женщине, береза – девушке.

О языческом дереве можно написать отдельную книгу. Я ограничусь сказанным.

Когда Иисус Христос засушил смоковницу (от Марка 11:13-14 и 20), то это не просто проявление его несправедливости и дурости. Нет, это был мистический акт. На Востоке смоковница – языческий символ жизни. Иисус Христос показал, что его учение – это религия смерти.

Обратим внимание на то, что корни иудохристианства тянутся из Египта. Когда в Египте появилась эта зараза, то цветущий край быстро превратился в пустыню.

Камни. Язычник понимает, что камень – это живое существо, просто это другая форма жизни. Но это именно жизнь. Камень, так же как и растение, растет, достигает зрелости, долго живет в этом состоянии и рано или поздно умирает и рассыпается. Каменный мир, мир камней – это огромный, красивейший, фантастический мир. Камень имеет свою энергетику, и эта энергетика может взаимодействовать с энергетикой человека. Камень может выполнять функции оберега и талисмана. Камень может быть другом человека. Камни всегда сопровождали жизнь язычника.
Христиане любят называть язычников примитивными глупцами, поклоняющимися дереву и камням. Однако примитивными глупцами являются на самом деле христиане и их пониманию недоступно то, что понимают язычники. В языческой Японии есть такая форма общения человека и камней, как Сад Камней. Японец может прийти в Сад Камней и провести в нем полдня или целый день. И после этого японец чувствует себя умнее и сильнее. Американские туристы, посещающие японские сады камней, не могут понять, что в них можно делать целый день. В примитивные американские головы ничего, кроме денег и вещей, не помещается.

Цветы. В язычестве цветы – это мистические существа. Символы красоты и любви. Язычники не рвали цветы. Сорванный цветок считался убитым существом. Язычники сажали цветы и в земле, и в горшках. Только растущий, живой цветок был для язычника объектом восхищения и поклонения.

Основные древние русские языческие праздники (их время немного отличается от солнечного):


– 25 декабря – Праздник Коляды (коловорот, начало нового солнца) – Новый год.
– С 1 по 5 января – святки.
– 1 марта (по новому стилю 14) – первый день весны – Евдокиев день.
– 21 марта – Масленица – целая неделя во время весеннего равноденствия, праздник проводов зимы и встречи весны.
– Начало июня – Троица – почитание предков.
– Начало июня – Семик (у украинцев зэлэна нэдиля) – праздник девушек, хороводы вокруг берез. Демонстрация невест.
– с 6 по 7 июля – праздник летнего солнцестояния. Разжигаются священные костры, через которые прыгают участники обряда: ритуал призван обеспечить плодородие (от высоты прыжка зависит высота хлебов и т. п.). Купальные ритуалы соотносятся с огнем и водой и выступают как праздник создания пар, когда парни и девушки находили себе возлюбленных.
– конец июля – праздник Перуна. Праздник воспитывал в мужчинах дух воина.
– 21 сентября – Овсень – праздник осеннего равноденствия. Проводы лета.
– 24 сентября – капуста барыня – молодежные посиделки, капустники.
– Дни рождения.
– День свадьбы.

Русское язычество – это красочный, многогранный, богатый, интересный мир. Русский политеизм отражал многообразие мира, многообразие реальных космических сил. Древние русские видели в своих Богах реальные и разумные силы природы. Русские жили в природе, считали себя её частью и растворялись в ней. Это реалистическая религия.

Экологически и биологически разумная. Сегодняшние телевизоры, компьютеры, мультимедиа, весь искусственный виртуальный мир, в котором мы проводим подавляющее количество времени, утрачивает нашу связь с реальным миром, с природой, делает нас неполноценными людьми, биороботами. Именно поэтому современный горожанин так рвётся на природу. Стремится побыть хотя бы пару дней в неделю на природе и набраться от неё физических и духовных сил.

Язычники понимали, что нет Богов вне природы. Напротив, природа и есть непосредственное проявление Богов. Самая простая форма общения человека с Богами – это общение человека с природой. Попробуйте полчаса посидеть у костра или у камина и посмотреть на огонь. В эти полчаса вы будете общаться с Богом Симарглом. И если вы живой, чуткий человек, вы после этого общения измените своё внутреннее состояние, своё настроение, свою энергию, свою жизненную силу.

Основная масса здравомыслящих русских людей в глубине своей души не приемлют христианство и тем более коммунизма и только ждут, чтобы кто-нибудь помог им вернуться к естественной, национальной, настоящей православной религии. Найти и вспомнить Настоящих Родных Богов.

1000 лет еврейского христиано-коммуно-дерьмократического оболванивания полностью извратили сознание русского человека. В сознании царит путаница, хаос. Ложь и правда полностью смешались.

Но осталось подсознание. Ему многие тысячи лет, оно в наших русских генах. Попробуйте оторваться от сознания, опереться на интуицию и уйти глубже в подсознание и почувствовать эту религию своей душой. И вы почувствуете, что это наше Родное, это душа нашего народа.

Это религия наших предков, чья кровь течет в наших жилах. Наша религия! Русская! Родная! Чистейшей воды!

Она ключ и рычаг нашего национального подъема!

Невозможно переоценить силу нашей религии. Русское язычество может нас сделать другими людьми. Людьми другого, более богатого мироощущения, людьми более сильными духом, людьми сильной воли, людьми счастливыми и свободными, которых никто и никогда не сможет сделать своими рабами и холуями.

Посмотрите, сколько наших русских слов имеет происхождение от имен русских Богов. Это о многом говорит. О естественности русской религии и её неразрывной связанности с языком и душой русского народа.

Может возникнуть вопрос, а где же они наши русские Боги, почему нам не помогают? А почему они должны нам помогать, если мы забыли своих родных Богов и силы своей души отдаем еврейским богам?

Боги сделали своё дело.

Они создали этот мир, они создали нас, они дали нам жизнь, они подарили нам способность думать, они подарили нам свободу воли.

Чего еще можно требовать от Богов? Чего? Все наши проблемы – в нас самих. И мы сами должны их решить. Мы можем подключить силы наших Богов. Но для этого необходимо восстановить с ними связь.

Постарайтесь восстановить в своей памяти национальных Богов. Начните о них думать, обращаться к ним и попробуйте восстановить с ними связь. Это и им придаст силы, и нам поможет. А без наших Богов нам не обойтись.

Слово любого простого русского человека очень многого стоит. Надо суметь выбрать своих родных светлых Богов и научиться обращаться к ним по их именам. Произнесенное имя Бога – это конкретная последовательность информационно-энергетических колебаний, вызывающих в космосе определенный резонанс. И этот импульс наших слов поднимает наших поверженных Богов и дает им дополнительные силы.

А они, наши Боги, помогут нам. Всё взаимосвязано.

Существует всё, что названо.

Восстанавливая нашу религию, нет смысла брать старое язычество один к одному. Тысяча лет прошло, люди и их уровень знаний очень изменились. Но Боги наши (реальные космические силы) немного изменились, для них тысячи лет – это мгновение. Меняются не столько они, сколько наше понимание их. Знать нашу историю, нашу национальную религию, наших национальных Богов и уважать их – это необходимое условие возрождения России.

И главное. Мир развивается циклически под влиянием колебаний и малых по периоду и очень больших (низкочастотных). В новом цикле Эры Водолея придет новая религия, но она будет восстановлением и дальнейшим развитием в понимании именно нашего древнего русского Ведизма. Ничего не бывает с нуля.

Нострадамус предрекал, что после 2000 года в России будет создана новая Великая Религия. Но не забудем, что новое – это хорошо забытое старое.

Русское язычество – это база для религии двадцать первого века.

От себя:Я думаю что основной закон кармы состоит в том что бы человек за свою земную жизнь успел вспомнить,осознать все возможные ипостаси и сделать правильные выводы,и найти оптимальное решение со своей точки зрения-это уже + к его последующей карме,да может быть я сделал неправильные выводы,совершил плохие поступки-может быть меня накажут за них,и в то же время и поощрят за пройденный опыт,т.к лучше иметь неудачный опыт,чем не иметь никакого :-):


Последний раз редактировалось Александр Букин 19 янв 2013, 21:08, всего редактировалось 1 раз.

Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
 Заголовок сообщения: Re: Золотая середина
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 19 янв 2013, 21:06 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 07 сен 2010, 16:22
Сообщения: 10694
Откуда: Москва
Александр Букин писал(а):
Цитата:
17. МОЖНО ЛИ ОБОЙТИСЬ БЕЗ РЕЛИГИЙ?

Если стремиться к полноценной жизни
Если стремиться к полноценной жизни, на поставленный вопрос следует ответить отрицательно. Без религий не обойдешься. Атеизм – это тоже вера. Вера в то, что бога нет. Вопрос «можно ли обойтись без религий» равнозначен вопросу «можно ли обойтись без связи с космическими силами, без связи с Богами».

Вне этой связи жизнь человека неполноценна. Людям присуще религиозное чувство. Оно сопровождает людей на протяжении всей человеческой истории. Если это чувство не направить в конструктивное русло, то человечество не сможет нормально развиваться. Если не предложить людям разумных религий, то они станут достоянием таких сатанинских религий, как христианство, или ему подобных.

Сколько талантов, имеющих сильное религиозное чувство, сколько искренних, чистых, ищущих истину душ, погибло по русским монастырям, где доводили себя до духовного, умственного и физического истощения, следуя наставлениям христианской паранойи.

Религии нужны в первую очередь для целостного миропонимания. Никакое научное мышление не может существовать без религий. В фундаменте научного мышления всегда лежат религиозные модели, идеи и постулаты. Просто многими учёными они не воспринимаются как религиозные в силу их религиозной малограмотности.

Идея огромной важности – это идея СВОБОДЫ ВОЛИ человека. Эта идея не научная, а чисто религиозная. Без этой идеи невозможно построить адекватную картину мира.

Многие выдающиеся ученые, стремясь опираться только на науку и полностью выкидывая религию, выкидывали и конструктивные религиозные идеи типа свободы воли и в результате получали искаженную модель мира очень далекую от реальности. Наиболее последовательные ученые без свободы воли приходили к материализму и далее к лапласовскому детерминизму, то есть к концепции полностью закономерного предопределенного развития мира, где все последующие состояния мира полностью вытекают из сегодняшнего состояния или из любого предыдущего состояния мира.

Эта концепция вытекала из ошибочного принципа ВСЕОБЩЕЙ причинно-следственной связи, где безпричинных явлений не существует и каждое явление есть следствие каких-то других явлений. И всё в этом мире подчинено закономерности вне зависимости от того, знаете ли вы эти законы или нет. И всё развивается по железным законам, изменить которые никому не дано. Эта точка зрения ложна.

Наш реальный мир не таков, и материализм его адекватно описать не может. В нашем мире жёсткого детерминизма и фатализма нет. У человека есть свобода воли, то есть самостоятельная сила, которая может быть реализована в этом мире. Это факт, который вытекает хотя бы из собственного опыта. Попробуйте занять пассивную жизненную позицию, рассчитывая на законы, судьбу, на волю Богов и т. д., – жизнь потечет в одном направлении (как правило, не в том, в каком вам хотелось бы). Займете активную позицию, – жизнь потечет в другом направлении, и у вас появятся шансы сделать жизнь такой, как вам хочется.

Никакого фатализма в жизни нет. Никакой безусловной судьбы тоже нет. Будущего еще нет, оно еще не реализовано, есть только планы по реализации в будущем. Будущее творится. Жизнь делается. Делается теми, у кого есть свобода воли. И жизнь вариативна. Может пойти в одну сторону, а может, и в другую.

Неизбежная судьба и свобода воли – противоположные понятия. В какой степени есть свобода воли, – в такой степени отсутствует неизбежная судьба.

Судьба – это не неумолимая закономерность. Судьба человека – это результирующая траектория, определяемая суммой волевых решений человека и волевых решений других субъектов (в том числе и Богов), имеющих свою собственную свободу воли. И чем сильнее у человека свобода воли, тем меньше для него существует неизбежная судьба. Сильный сам делает свою судьбу, что бы ни болтали предсказатели всех мастей. И свобода воли – это принципиально большее, чем свобода выбора.

Почему материалисты выкидывали свободу воли? Потому что в рамках материализма непонятно, откуда эта свобода воли взялась и какова её природа? Она явно нематериальна и независима, а материализм принципиально отрицает существование в этом мире нематериальных и независимых явлений. Почему у камня нет ни воли, ни тем более свободы воли, а у человека есть и воля, и свобода её реализовать? Материализм не способен на этот вопрос ответить.
А самая главная причина, по которой марксизм выкидывает свободу воли, заменяя её какими-то якобы неизбежными законами общественного развития, – это стремление мирового еврейства пассивизировать активность своих противников.

Сами марксисты-ленинцы никакими законами общественного развития никогда не руководствовались. Они не ждали, когда на основе этих «неизбежных законов» жизнь сама придёт к коммунизму. Они создавали конкретную жёсткую структуру управления в виде компартии и делали что хотели и как хотели, реализуя свои замыслы.

Они понимали, что история делается теми, кто сможет реализовать свою волю. А рассуждения о «неизбежных законах общественного развития» оставили для дураков, в состав которых ни Маркс, ни Ленин, ни Троцкий, ни прочее еврейское жульё не входили.

Коммунистическая философия придумала в качестве основного вопроса философии вопрос о том, что первично: материя или сознание. Постановка вопроса безсмысленна и умышленно разрывает материальное и информационное единство мира. Марксистская догма «материя – первична, сознание – вторично» также ничего не выражает. Это всё еврейское надувательство.

Его цель – разрушить целостное восприятие мира, создать в голове человека хаос.
На самом деле одним из основных вопросов философии и религии является вопрос о свободе воли: признается ли она или нет и каковы её пределы. Сознание и свобода воли – не одно и то же. Можно иметь сознание, но не иметь воли. Можно иметь волю, но не иметь свободы воли, то есть способности её реализовать.

В зависимости от признания или непризнания свободы воли все религии и философии делятся на две части.

Там, где признается свобода воли: нет фатализма, нет жёсткого детерминизма, нет жёсткой закономерности, сознание активно влияет на бытие, нет неизбежной непреодолимой судьбы, есть свобода, человек – мини-бог. Там, где свобода воли не признается, – там фатализм, непреодолимая судьба, жёсткая закономерность, бытие определяет сознание, свободы нет, человек – раб божий или коммунистический винтик.

Ряд ученых говорит, что у человека есть свобода воли, но она не подарена ему Богами, а появилась в результате каких-то сложных эволюционных процессов. Но процессы эти четко описать не могут.

Конечно, свобода воли у человека не безгранична. Даже более того, она весьма ограничена и, конечно, не подобна Божьей. Человек не сможет создать нового Бога или уничтожить старого. Не сможет, как Бог, создать новый мир или новых людей или глобально изменить законы этого мира. И, тем не менее, человеку подарена свобода воли, и её диапазон для земной жизни достаточно широк.

Так как человек живет не один, то жизнь представляет собой арену столкновения множества воль, поэтому возможность реализации своей воли зависит от соотношения сил на этой арене борьбы и от силы собственной воли. Если человек сумеет разобраться в Богах, сделать правильный выбор своих Богов и наладить с ними связь, то его свобода воли будет складываться со свободой воли родных Богов, и он станет сильнее в тысячи раз.

Можно предложить такую аналогию. Вы пришли на пристань и решаете, на какой теплоход купить билет: уезжающий в Америку, в Австралию или в Африку. Вроде бы маленькое решение: купить один из трех билетов. Но ваша жизненная судьба будет очень сильно различаться от этого, казалось бы, частного решения.

Сила воли у людей различается в очень большом диапазоне. Бывают люди с колоссальной силой воли типа Гитлера, Сталина, Наполеона, Ленина, Христа, Мухаммада, Будды и т. д. Эти люди глобально меняют жизнь целых народов, увлекая и подавляя их своей волей и реализуя свои (умные или бредовые) идеи, а точнее, идеи, которые им навязаны и только кажутся им своими.

Мораль.
Без моральных принципов, определяющих правила хорошего поведения человека в обществе, нормального общества не построишь. Однако этические нормы откуда-то должны браться. Почему воровать плохо, а быть честным хорошо? Вы скажете, что это вытекает из практического опыта людей? Не похоже. Это должно проистекать из религиозной доктрины, которая конечно же сама должна быть прагматичной.

Кроме этого жизнь – есть борьба, но в любой цивилизованной борьбе должны быть правила: и разрешенные и запрещенные. Они должны быть расписаны, и люди должны им следовать. К тому же формы борьбы могут быть очень разными. Может быть война всех против всех. А может быть и сотрудничество, любовь, объединение. Это тоже форма борьбы за выживание, за лучшую жизнь.

Очень важна идея любить людей и уметь прощать их. Да, люди – несовершенные создания, в них много плохого, но других людей на земле нет. И надо уметь любить их такими, какие они есть, и уметь прощать им их ошибки и плохие поступки. Это очень важно. Но откуда эта идея может истекать? Опять же из религиозной доктрины. И, конечно, эта идея не Христом придумана.

Конечно, не надо строить иллюзий. Никогда по всеобщей человеколюбивой морали не жили, не живут и не будут жить ВСЕ люди на земле. Властители, бандиты и жулики всех мастей всегда будут жить по другим законам. Никогда никакого идеального Рая на земле не будет. Тем не менее, наличие в обществе позитивной морали уменьшает количество жуликов и мерзавцев, смягчает жизнь на земле и делает жизнь более дружелюбной для человека.


Однако на одной любви к людям нормальную жизнь не построишь.

В жизни всему есть своё место: и любви, и ненависти. Надо уметь любить то, что можно любить, и надо уметь ненавидеть то, что любить нельзя, то, что необходимо ненавидеть. Не всех людей можно любить и не всегда их можно прощать.

Религии, кроме функции описания мира, выполняют еще и очень важную для человечества практическую функцию – функцию психологической мобилизации и поддержки личности.

За многие столетия существования церкви жрецы очень грамотно подобрали все элементы положительного психофизического воздействия на личность:

– красота храмов и церемоний;
– горящий огонь свечей;
– колокольный звон (или звон гонгов на Востоке);
– церковное песнопение;
– монотонный звук человеческого голоса, читающего молитвы;
– благовония (ладан – это великолепное средство, положительно воздействующее на человека, на Востоке спектр благовоний гораздо шире, начиная также с прекрасного средства – сандала).

Конечно, всё это сильно и положительно действует на людей, давая их психике дополнительные силы и энергию.
Тут ничего сверхъестественного нет. Механизм воздействия на личность достаточно понятен. Та же проповедь может оказывать на людей сильнейшее воздействие. Человеческое слово – это великая сила. Словом можно поднять и лечить человека, словом можно и подавить и даже убить, если человек находится в критическом состоянии. Возьмите тех же «психотерапевтов» типа Чумака. Они не Боги, не сыны Божьи, не пророки, а тем не менее могут оказывать на людей сильное воздействие, в том числе и благотворное, за счёт своих выдающихся волевых и психических качеств.

Почему это происходит?
Свернуть
Вот почему. Что такое слово? Это некоторая конкретная последовательность колебаний. Это информационный, эмоциональный и энергетический импульс от одного человека к другому. И в этом другом, принимающем человеке, могут происходить ответные процессы после приема этого импульса. Могут запускаться ответные процессы эмоционального всплеска, действующие на центры саморегуляции, а те в свою очередь могут влиять на весь организм в целом. То, что словом можно лечить, – это факт.

Сила человеческого слова
Сила человеческого слова, особенно устного, может быть колоссальной. Самый сильный пример – это устное слово величайшего оратора в истории человечества – Адольфа Гитлера. Его устные выступления производили магическое впечатление, завораживали людей, воспринимались как чудо и откровение, вызывали в людях бурю эмоций, близких к помешательству, многие женщины на его выступлениях испытывали оргазм, мужчины испытывали приток энергии как от мощнейшей энергостанции. После его выступлений его противники становились его сторонниками. Фантастика.

Кроме устного слова также сильным методом воздействия на психику является пост. Пост – чисто физический процесс, а результат его воздействия выходит далеко за рамки реакций желудка и кишечника.

Выбрасывая христианство и коммунизм на помойку истории, необходимо найти им лучшую замену.
Великий противник христианства – Ницше не только разбил в пыль христианство, но, пытаясь найти лучшую религию, не нашел ничего конструктивного, кроме религии досократовской Греции. Везде: и в исламе, и в буддизме, и в законодательстве Ману он обнаруживает ложь. Ницше даже начал строить классификацию религий по признаку «ради чего лгут в каждом данном случае» и «к чему эта ложь приводит впоследствии». Критика Ницше сильна и велика, хотя и не всегда безспорна.

Однако главная слабость Ницше – слабый конструктив, полный нигилизм. Отрицание Ницше не имеет границ. Он дошел до отрицания всякой морали и всякой истины. Вершина отрицания Ницше – это его тезис «Ничто не истинно, всё позволено». Конечно, с таким подходом нормального человеческого общества не построишь.

На Гитлера Ницше оказал большое влияние, но Гитлер пошел дальше Ницше.

Гитлер, прекрасно понимая истинную ценность христианства, писал: «Будь то Ветхий Завет или Новый, нет никакой разницы: всё то же самое старое еврейское надувательство... Нельзя быть одновременно немцем и христианином. Надо выбрать одно. Нам нужны свободные люди, которые чувствуют и знают, что Бог находится в них самих...»(11).

В то же время Гитлер осознавал, что полностью безрелигиозное общество неполноценно, поэтому не просто хотел выбросить христианство, а пытался найти ему замену. Гитлер пишет в «Моей борьбе» (11) (часть 2, гл. 1): «Религия поднимает человека над уровнем чисто животной жизни и этим самым содействует укреплению и обеспечению самого существования человека. Отнимите у современного человечества воспитанные в нём религиозно-нравственные верования и, если вы ему не дадите равноценной замены, то вы скоро убедитесь, что в результате поколеблется самый фундамент его бытия. Люди существуют для того, чтобы служить высоким идеалам, но в то же время мы имеем право сказать, что без высоких идеалов нет и самого человека».

Заметим попутно, что Гитлер многое прекрасно понимал и в то же время делал самые грубейшие и безграмотные ошибки. Проповедовал победу арийской расы и не знал, что арийцами являются все индоевропейцы, включая русских. О таких простых вещах он узнал лишь после начала войны с СССР в результате замера черепов русских военнопленных. И в конце войны восхищался русскими и их арийскими качествами. Хотя для таких «открытий» вполне достаточно иметь самые элементарные знания из области языкознания.

Какая-то система основополагающих взглядов на мир в целом должна быть дана человеку как база для его дальнейшего мышления. Мышление невозможно без привязки к какой-то системе координат, какой-то системе базовых ценностей, какой-то системе средств оценки, какой-то системе базовых идей, эталонов и стереотипов. Таблица 5 должна быть задана с другими более правильными значениями.
Свернуть


Слава нашим Богам!

Нам, русским, и не только русским, а и всем арийцам, не надо придумывать искусственные религии. У нас есть своя религия. Естественная, мощная и прекрасная. Нам закрыли знания о ней. Но сейчас эти знания вновь выходят на поверхность общественной жизни России.
«Религия – это зеркало души данного народа».
«Основная причина всех бед русского народа в том, что он забыл своих национальных Богов».
«Православие – это не христианство, это язычество».

Было бы нелепо игнорировать гигантский религиозный опыт наших предков и зацикливаться на чуждом для русских христианстве или коммунизме, навязанных России силой и огромной кровью.
Все языческие религии – это национальные разновидности единого для всех арийцев Ведизма.
Русское язычество – это русская национальная разновидность Ведизма. Соответственно русская ведическая культура – это русская национальная разновидность общей ведической культуры.
разновидность общей ведической культуры.
Ведизм не нуждается в «святой», «слепой», «истинной» или «абсолютной» вере. Слепая вера – это средство для обманывания дураков. Ведизм не вера – это религия. В нее не надо верить, её надо знать и понимать. Слово «Веда» означает не вера, а знание, от слова ведать, то есть знать, понимать. Русское язычество описывает реальные мировые силы, которые имеются в космосе.

От понятия «Веды» происходят слова: «ведать», «поведать», «сведения», «проповедь», «заповедь», «исповедь», «ведьма», «ведун», «праведник».

В язычестве есть определенное место вере, так как не всё человек может проверить, но эта вера не слепая и не абсолютная. Она базируется и на разуме, и на сердце.

Наши Русские Боги не придуманы и не высосаны из пальца. Знания о наших Богах хранятся и живут в нашем русском языке. Надо только поднять и понять эти знания.
В данной книге мы для простоты не будем различать Язычество и Ведизм.

Слово «религия» означает связь. Связь с чем, с кем? С космосом, с определенными реальными его силами. В Ведизме эти космические силы не являются слепыми и безсмысленными. Ведизм утверждает, что космические силы имеют свой разум и свою свободу воли. То есть Ведизм утверждает наличие космического разума, наличие разумных Богов.
Свернуть


Главное отличие христианства от язычества заключается в том, что христианство умышленно закрывает людям знания о мире в целом, о космосе, о вселенной и уводит людей в сторону описания похождений какой-то личности Иисуса Христа, где он бывал, что делал, кому и что говорил. Язычество, напротив, не занимается описанием похождений кого-то, а занимается описанием мира в целом, описывает вселенную и описывает реальные космические силы. Язычество показывает, что земля – это всего лишь маленькая часть большого мира, и те космические силы, которые есть в этом мире, оказывают сильнейшее влияние на жизнь земли и людей на земле.

В христианстве вам надо верить в существование Иисуса Христа, в то, что он делал или не делал, что он на самом деле говорил или не говорил.

В язычестве не надо верить в существование, например, Бога солнца Ра, в его могущество и жизненную силу. Достаточно посмотреть на небо, увидеть солнце, почувствовать его энергию и увидеть влияние солнца на жизнь. Вам не надо верить или не верить в существование Бога огня Симаргла или Бога ветра Стрибога – с огнем и ветром вы постоянно сталкиваетесь в жизни.

Язычество дает людям астрономические, космические и самые общие знания о мире.

Язычество – это знания о мире, данные в образной и символической форме. Эта форма помогает простым людям понять сложные вещи с помощью житейских аналогий.

Например, когда говорится, что Бог Сварог женился на Богине Ладе и та нарожала ему детей, то это в действительности означает, что происходит некий другой, более сложный процесс. Но этот другой процесс в принципе аналогичен тому, что происходит между мужчиной и женщиной. И образная аналогия позволяет суть этого процесса легко понять.

Кто такие русские Боги и кто такие русские люди? Христианский бог «сделал» себе человека-раба: мужчину из земли (Бытие 2:7), женщину из мужского ребра (Бытие 2:22). В отличие от христианства древние русские не являются ни «изделиями» своих Богов, ни тем более рабами Богов, ни великими грешниками перед Богами.

Славяне – это потомки своих Богов. Русские Боги – это наши предки.

Поэтому характер взаимоотношения древних русских и их Богов был принципиально другим, нежели в христианстве. В отличие от христианства русские не унижались перед своими Богами. Никогда не стояли перед ними на коленях, никогда по-рабски не гнули спину, никогда не целовали руки жрецам. Они, понимая всё превосходство своих Богов, в то же время чувствовали естественное с ними родство.

Обратите внимание на то, что русские – один из самых красивых народов мира. А красота – это божественный знак. И напротив, посмотрите на среднего еврея – налицо все признаки вырождения. Это знак дьявола.

Основное чувство по отношению к Богам у христиан – это страх, у древних римлян – уважение, у славян – любовь.
Славяне не скулили и не вымаливали у Богов прощение за несуществующие грехи, подаяние или спасение.
Если славяне чувствовали свою вину, то они искупали её не только молитвами, а конкретными делами.
Славяне жили своей волей, но и стремились согласовывать свою волю с волей своих Богов.

Во время молитвы славяне сохраняли гордость и мужественность. Молитвы славян – это в основном хвала и славословие Богам, обычно носящее характер гимна. Славяне славили своих Богов, отсюда и идет понятие «славяне». Перед молитвой полагалось омовение чистой водой, желательно всего тела или как минимум лица и рук.

Русское (как и греческое, и римское, и любое другое) язычество в отличие от христианства воспитывало гордых, смелых, жизнерадостных, сильных духом, независимых личностей, людей чести и достоинства, не терпящих издевательств над собой и умеющих за себя постоять. Каждый русский мужчина, вне зависимости от призвания, в первую очередь должен был по духу быть воином, способным в случае необходимости защитить самого себя, свою жену и детей, своих близких, свой народ, свою Родину.

Иудаизм воспитывает в людях психотип рабовладельца, христианство воспитывает психотип раба, а язычество воспитывает психотип свободного человека, господина самого себя.

Христианская догма одноразовой жизни порождает страх смерти. Язычники ценили и любили жизнь, но никогда не боялись смерти. Они понимали, что никакой абсолютной смерти не существует. Не случайно в любом языке есть понятие «на том свете». То есть после смерти существование происходит именно в свете, а не во тьме или в небытии. На том свете есть и свет, и солнце, и своя жизнь.

На том свете есть и свет и солнце и своя жизнь
.
В язычестве смерть – это конец одной формы жизни и одновременно начало рождения новой формы жизни. Приведу аналогию. Как рождается человек? Вначале человек зарождается и живет в чреве матери. Там свой другой мир – там нет света, других существ, звуков, воздуха, ограничено пространство, ограничена свобода и т. д. И в этом другом мире человеческий зародыш живет около 9 месяцев. Он привыкает к этому миру, ему в нем удобно и безопасно.

Наконец наступают роды. Этот момент чаще всего болезненный и мучительный. Ребёнок переходит из одного мира в совершенно другой. Старый мир его отторгает, и жизнь перетекает в другой мир. В процессе рождения ребёнок испытывает страх, его выбрасывают из привычного и удобного мира. Ему кажется, что жизнь кончилась, что он умирает.

При рождении ребёнок мучительно проходит через матку и влагалище, как через туннель входа в новый мир. Все свидетельства тех людей, кто пережил клиническую смерть, аналогичны. Все описывают движение через какой-то туннель, трубу, коридор, колодец и т. п. В хорошей семье рождающегося ребенка уже ждут и встречают на этом свете его близкие, попавшие на этот свет раньше его. Когда человек умирает в этом мире и переходит на тот свет, там его тоже уже ждут и встречают его близкие, ушедшие туда раньше его.

Физическая смерть – всего лишь дверь для перехода к другим формам жизни. Душа человека переходит вместе с наработанной человеком кармой в другой мир. Героическая жизнь и героическая смерть – это переход на другой более высокий уровень жизни.


Тело язычника – это ножны для клинка духа.

У меня нет учителя,
Жизнь мой учитель.
У меня нет властителя,
Карма мой властитель.
У меня нет оружия,
Непоколебимая воля – мое оружие.
У меня нет крепости,
Непоколебимый дух – моя крепость.
И я умираю вновь
Чтобы родиться таким, каким я хочу.

(Гимн из Ригведы – священной ведической книги).

Женщины, общаясь с язычником, чувствовали в нем не только мужчину как самца, но и мужчину как потомка Богов – источник мощной духовной силы, смелости, уверенности и любви. Поэтому любовь женщины к язычнику носила неизмеримо более сильные формы страсти, которые не могут быть сравнимы с любовью женщины к духовно немощному христианину.
Свернуть



КАРТИНА КОСМИЧЕСКИХ СИЛ. РУССКИЕ БОГИ

КАРТИНА КОСМИЧЕСКИХ СИЛ. РУССКИЕ БОГИ
.
ВСЕВЫШНИЙ – Космический Абсолют, объединяющий всех Богов и весь космос в единое целое. Имя Всевышнего – ОУМ. Все остальные Боги – это проявления (ипостаси) и субличности Всевышнего. Что такое ипостась, лучше всего объяснить аналогией. Вот человек, он и есть человек. Но вот человек взялся за плуг – он стал пахарем, не перестав быть человеком. Стал сеять – он сеятель, стал ковать – он кузнец, играет на гитаре – гитарист, читает книгу – читатель. Пахарь, сеятель, читатель – это ипостаси одного и того же человека.

Ипостась – это определенная функция (роль) на определенном промежутке времени. Так и все Боги – это ипостаси Всевышнего. Разница лишь в том, что человек не может делать одновременно сто дел и быть одновременно и пахарем, и слесарем, и пекарем, а Всевышний может.

Что такое субличности Всевышнего? Это тоже лучше всего понять по аналогии с субличностями человека. Мы часто говорим и слышим фразы типа: «Мне было очень страшно, но я преодолел свой страх». Что эта фраза означает? Кому было страшно? Кто преодолел страх? Речь как бы идет о двух разных людях, хотя говорится об одном и том же человеке – о самом себе. «Мне очень не хотелось ничего делать, но я заставил себя сделать эту работу». Кому не хотелось? Кто заставил? «Я сказал самому себе, что я должен это сделать». Кто сказал? Кому сказал?

Если собственное «Я» не имеет структуры, то все приведенные фразы безсмысленны. Но на самом деле все они имеют вполне четкий смысл. Почему? Потому что наше «Я» имеет структуру и состоит из множества маленьких разных «Я» – субличностей нашего большого «Я». Внутри нас живет множество субличностей – разных существ, имеющих разный характер, разные интересы и разные цели: трус и герой; бездельник и трудяга; оптимист и пессимист; практик и романтик; уверенный и неуверенный; активный и пассивный; жадный и щедрый; добрый и злой и т. д. – сотни разных субличностей.

И вся эта армия существ живет внутри нашего «Я» и является частями нашего «Я». Когда мы сказали: «Мне было страшно, но я преодолел свой страх», то это означает, что субличность «герой» нашего «Я» победила субличность «труса» нашего «Я». У всех людей субличности своего «Я» разные, в том числе и по размеру. Когда мы говорим о ком-то, что он смелый, значит, его субличность «герой» занимает в его «Я», например, 4%, а субличность «трус» в его «Я» занимает у него 0,5%. У труса это соотношение субличностей противоположно. Аналогична ситуация с Всевышним.

Всевышний не является абсолютным добром. Он объединяет всё: и добро и зло, и любовь и ненависть, и жизнь и смерть, и созидание и разрушение, и все, что есть, весь космос, всех богов. Он абсолют. Он над понятиями добро и зло. Добро и зло для него – всего лишь его субличности, его средства управления.

Для Всевышнего зло – неизбежный элемент, без которого гармоничное развитие невозможно. Но он следит за соотношением добра и зла и циклически регулирует это соотношение. Все Боги – это «руки», «рычаги» или «инструменты» Всевышнего, с помощью которых он управляет этим миром. Но эти «рычаги» не пассивны, они имеют свою собственную свободу воли, они субличности Всевышнего. Поэтому поклоняться Всевышнему, не указывая путь к нему, нельзя, так как это значит поклоняться сразу всем Богам, в том числе и Сатане.

Поклоняться Всевышнему можно только через конкретный путь к нему, например через путь светлых Богов: Сварога, Перуна, Велеса. А ведь к Всевышнему можно идти и путем зла, путем дьявола. А это означает погубить свою душу, получить соответствующую карму и соответствующие возможности реинкарнации.Принципиально важно, что Всевышний – это не единственный Бог, это всевысший Абсолют.

Единственный Бог – это лживые выдумки сатанистов-однобожников, стремящихся скрыть от людей знания, показать, что Бог один, неделим и не имеет внутри себя структуры. Всевышний имеет структуру, и людям дается возможность выбирать из этой структуры белые или черные силы. Единственным богом называет себя дьявол или сатана, чтобы скрыть от людей наличие других светлых Богов.

Еще одна аналогия – человек как организм. Человек с внешней стороны единый организм, единое целое. С другой, внутренней стороны, человек имеет структуру – то есть имеет ум, сердце, легкие, печень, кишечник, прямую кишку вместе с её содержимым. Если Вы внутри организма и у Вас есть свобода выбора, то вам дано выбирать, где вам лучше находиться: в сердце, в голове или где-нибудь еще.

РОД (в индуизме Брахма) – первоначальное проявление Всевышнего Абсолюта, создатель всего мира. До его появления вся вселенная находилась в состоянии «небытия» (в Индуизме это состояние называется Парабраман), то есть не было ни Богов, ни материи, ни пространства, ни времени, ни видимого, ни невидимого мира. Род – двуполый Бог, сочетающий в себе и мужское и женское начало.

Род – отец Богов, Род и мать Богов. Потом Род выделил из себя отдельно мужское начало Бога Сварога и женское начало Богиню Ладу.Из своего лика Род породил Бога солнца Ра. Род породил также священную Корову Земун и Козу Седунь, из их сосцов разлилось молоко и стало нашей галактикой. В астрономии наша галактика называется «Млечный путь». А вот почему «млечный», в астрономии не поясняется. Род породил и Мировую Уточку, породившую много Богов – демонов.

Основная функция Рода – порождение. Участвует во всех порождениях, в том числе в рождении любого человека.Отсюда происходят слова: «родители»; «родные»; «Родина»; «народ»; «природа» (при Роде), «плодородие» (плоды Рода); «урожай»; «родник»; «урод» (ущербный род), «порода», «водород» (порождающий воду), «углерод» (порождающий уголь), «кислород» (порождающий кислые среды). Когда рождается любой человек, его предназначение записывается в книгу Рода.

Эта книга не находится в одном месте, она распределена, она записана в самом человеке, в каждой его клетке в виде генетического набора. Когда Род для вновь рожденного человека пишет его книгу, то половину генетической информации он берет от отца ребенка, вторую половину от матери (генетики называют это наследственностью). А иногда Род добавляет кое-что и от себя (генетики называют это изменчивостью). Когда у человека появляются выдающиеся качества, которых не было ни у отца, ни у матери, то говорят: «Это от Бога» (а бывает и от дьявола).

Генотип человека определяет пределы, в которых существуют способности и свобода воли человека. Не зря у русских есть пословица: «Что на Роду написано, того не перепрыгнешь». Но тем не менее, эти пределы свободы воли не малы, они достаточно велики для земной жизни человека.Кроме этого, если человек сумеет сделать правильный выбор между добром и злом и установит связь с белыми Богами космоса, то он может выйти за свои личные генетические пределы и черпать силы и знания от этих белых сил. Если он ошибется, то он будет игрушкой в руках черных сил: Чернобога и Сатаны.

Заметим, что проблема выбора добра и зла (или проблема выбора конкретных Богов) не проста. Нельзя выбрать самого Всевышнего. Это всё равно, что не сделать выбор вообще, так как Всевышний – это весь космос, все его силы и белые и черные. Всевышний дает возможность человеку выбирать между добром и злом, то есть между конкретными своими проявлениями внутри космоса. Очень важно, что связь людей с космическими силами не односторонняя (только от Богов к людям), а двусторонняя: и от богов к людям, и от людей к богам.

Мы силы своей души можем отдавать белым богам, а можем и черным, в зависимости от нашего понимания и выбора Богов. При правильном выборе Богов и установлении связи с ними (через эгрегор) человек выходит за личностные возможности и черпает информацию, знания и силы из космоса. Все гениальные открытия человечества – это не открытие конкретных личностей, а передача знаний Богов через этих гениальных личностей. Когда мы говорим, что Ньютон открыл закон тяготения, то это, в сущности, означает, что не Ньютон открыл закон тяготения, а Боги через Ньютона передали человечеству знания.

Ньютон за счёт своего таланта и труда всего лишь сумел установить связь со светлыми Богами космоса. В этом его величие и его гениальность. Это дано не каждому. Гениальный Моцарт, когда писал музыку, всегда однозначно заявлял, что это не он сочиняет музыку, а Боги через него передают музыку людям. Идея индийского Бога Брахмы происходит из идеи русского Бога Рода и является её аналогом.

ТРИГЛАВ – Триединый Бог. Объединяет в единое целое три ипостаси бытия: Явь; Навь и Правь. Триглав олицетворяет пространство, в котором находится и живет человек. Человеку дается свобода воли и возможность самому выбирать свой путь – правильный или неправильный. В результате этого пути человек нарабатывает себе соответствующую карму – духовную совокупность своих хороших и плохих дел.

Карма сопровождает душу человека и при жизни на земле и после смерти на земле и жизни в других мирах. От того, какую карму человек себе наработал, зависит и его жизнь на земле, и его жизни в будущем, и жизни его потомков.

Карма выражает закон причинно-следственной связи, основная идея которого выражается в словах – «что посеешь, то и пожнешь». Закон кармы – это закон возмездия и воздаяния.

ЯВЬ – реальная ипостась бытия. Её воплощение – объективный, проявленный, видимый, реальный мир. То, что вне человеческой личности. Отсюда происходят слова: «явно», «наяву», «явиться», «явление».

НАВЬ – мир нереальный, непроявленный, потусторонний, невидимый, мнимая, в том числе ложная ипостась бытия. Отсюда происходит слово «наваждение».

ПРАВЬ – потенциально правильная ипостась бытия. Правь – это система всеобщих законов и правил, установленная Сварогом, по которому надо жить правильному хорошему человеку. Жить по Прави – это правильно думать, правильно говорить и правильно делать. Отсюда происходят слова «правда», «правдивый», «правый», «правила», «правильный», «справедливый», «праведный» (правильной веды).

Термин «Православие» – термин языческий, который христиане украли и используют как волк овечью шкуру.
Православие – это не христианство, это язычество. Христиане – люди неправильные, так как поддались на обманную иудохристианскую религию, отдают силы своей души Чернобогу и Сатане.

СВАРГА – небесное царство Богов, звездное небо, вселенная (наша галактика). Вселенная находится в постоянном движении. Это движение носит циклический, колебательный характер. Вселенная сложно вращается (вокруг многих осей), и это движение именуется колесом Сварога, укрепленного у Полярной звезды.

Имеется много уровней и осей вращения. Земля вокруг своей оси – за сутки. Земля вокруг солнца – за год. Земная ось, как ось волчка, сама медленно вращается. Полный оборот этого вращения происходит примерно за 26 000 лет. Это вращение приводит к тому, что медленно сменяют друг друга зодиакальные созвездия, видимые в момент весеннего равноденствия на севере.

Полный оборот делится на 12 зодиакальных Эр, каждая из которых длится 2160 лет. Это время именуется Коло (круг) Сварога.

В каждом Коло Сварога история во многом повторяется. Ныне мы живем в лютую Эру Рыб, где правит в основном князь мира сего – сатана с помощью двуличной иудохристианской религии и мировой финансовой жидомасонской мафии. Но эта Эра Рыб скоро закончится и начнется благодатная Эра Водолея. Но до этой Эры еще надо дожить и не дать сатане «хлопнуть дверью» и устроить апокалипсис. Это нелегко, но это в наших силах.

От наших действий многое зависит. И в первую очередь от выбора нами Богов. Кому мы будем поклоняться, тому мы и будем давать силы своей души: или нашим русским Богам, или иудохристианскому дьяволу. Сама солнечная система вращается вокруг центра нашей галактики, но время этого вращения слишком велико для обыденного человеческого понимания. Его не с чем сравнить.

Существуют и большие по времени циклические периоды не только нашей галактики, но и всего космоса. Об этом можно почитать в ведической литературе, например в книге «Космические легенды Востока» С. В. Стульгинскиса (4) или в (29). В русском Ведизме общая картина мира аналогична этим описаниям, так как корни общие Ведизм.

СВАРОГ – Бог неба. Бог духовного мира. Духовный владыка нашей вселенной, родоначальник славянских Богов. Все основные славянские Боги – дети Сварога, оттого зовутся они Сварожичи. Творец нашего земного мира. Слово «сварганить» – значит сотворить.

Четырехликий Бог. Его 4 лика означают то, что он владыка 4 сторон света на земле, а в космосе – владыка четырехмерного пространства.Кроме нашей вселенной – галактики под названием «млечный путь» имеются в космосе другие галактики. Там другие Боги.

ПЕРУН (у прибалтов ПЕРКОН, ПЕРКОНАС) – Бог грозы и войны, громовержец, покровитель касты витязей (князей и воинов, на санскрите кшатриев). Сын Сварога и Лады. Перун – грозный Бог по отношению к врагам Родины, но он же милостивый и справедливый по отношению к друзьям России.

Дух Перуна – это дух воина. Но воин – это не тот, кто рвется воевать ради войны. Воин – это тот, кто всегда готов воевать, если в этом есть необходимость. Если такой необходимости нет, то воин может заниматься созидательным трудом.

Дух воина – это потенциал силы. Символ Перуна – дерево Дуб.

СВЕТОВИД – Бог света.

ВЕЛЕС (в малой Азии Ваал, в Индии Валу) – Бог мудрости. Сын Рода и священной коровы Зимун. Покровитель сословия (касты) волхвов (мудрецов, духовных учителей, на санскрите брахманов). Покровитель поэтов. Покровитель домашних животных. Бог богатства.

ЛАДА – Мать большинства Богов. Богородица. Богиня красоты, любви и бракосочетания. Каждая пара молодоженов приносила богине цветы, живых птиц, мед и ягоды. Великолепный храм Лады стоял в древнем Киеве, а в этом храме – статуя несравненной красавицы в розовом венке.

Её золотоцветные волосы были убраны жемчугами, платье изукрашено богатым шитьем и драгоценностями. Она держала за руку крылатого младенца, своего сына – Бога любви и страсти Леля. От Лады происходят слова «сладкий», «оладьи» и даже английская «леди».

РА – общее название Бога солнца.Отсюда происходят слова: «культура» (культ Бога Ра), «радуга» (дуга Бога Ра), «рассвет», «радость», «радушный», «работа» (так как работа делается днем, ночью человек спит), «растение», «Рассея» (так правильно называется наша страна).

Мы часто недопонимаем смысла того, что говорим. Мать говорит ребенку: «Вставай, пора». «Пора» – означает «по солнцу». Ребёнок отвечает: «Еще рано». «Рано» – означает, что еще темно, солнца (ра) еще нет («но» – это «нет» на всех языках).

Активность бога Ра носит циклический характер. Имеется несколько уровней цикличности: 11-летний; 57-летний и большие, каждый из которых меняет состояние колебаний электромагнитного поля солнца. А эти изменения в свою очередь глобально воздействуют на оболочку Земли и психоэмоциональное состояние всего человечества. Самый привычный для человека – это дневной и годовой циклы солнца.

Энергия солнца – это постоянный поток жизни. Вся наша земная жизнь без Бога солнца невозможна. Среди Богов равенства нет. Есть субординация. Бог солнца РА – один из Богов высокого уровня иерархии. Давайте задумается на секунду, что было бы, если бы Бог солнца прекратил свою деятельность. Что было бы с такими настоящими или псевдобогами как: Моисей, Иисус Христос, Мухаммад, Будда и т. д.? Да они не могли бы даже существовать.

Современная западная наука не понимает, что такое солнце. Есть несколько гипотез. Основная гипотеза утверждает, что на солнце идет постоянная термоядерная реакция. Это неверно. Никакой термоядерной реакции на солнце не идет. Солнце является источником электромагнитной энергии. Солнце – это живой организм.

Хотя солнце – это единый объект и единый Бог, но для человека в разные времена года солнце предстает в разных обличьях. Ведь летнее и зимнее солнце для человека сильно различаются. Поэтому за Богов почитались и разные периоды годового цикла солнца, которые трактовались как дети общего Бога Ра или просто разные его ипостаси.Общий символ Бога солнца Ра – это Свастика.

ХОРС – сын (ипостась) Бога солнца Ра. Бог солнца пошедшего от зимы к весне. Молодое солнце, возрождающееся. Его время после зимнего солнцестояния (самая длительная ночь, самый короткий день) 21– 22 декабря до весеннего равноденствия (продолжительность дня и ночи равны) 21 марта.

ЯРИЛО – сын (ипостась) Бога солнца Ра. Его время от весеннего равноденствия после 21 марта до летнего солнцестояния (самый длительный день, самая короткая ночь) 21 – 22 июня. Отсюда происходят немецкое слово «Гер» (господин), французское «Бон Жур» (добрый день), итальянское «Бона джорна» (добрый день).

ДАЖЬБОГ – сын (ипостась) Бога солнца Ра. Его время от летнего солнцестояния 21 – 22 июня до осеннего равноденствия (день равен ночи) 23 сентября. Светоносный урожайный Бог, дающий всем. Его имя образовано из сочетания слов «дать» и «Бог». Идол его стоял на холме в Киеве. Покровитель свадеб. Русские – внуки Дажьбога, а он их родоначальник и покровитель.

ОВСЕНЬ (ЯСЕНЬ, ТАУСЕНЬ, БАУСЕНЬ) – сын (ипостась) Бога солнца Ра. Его время от осеннего равноденствия 23 сентября до зимнего солнцестояния. Отсюда происходит слово «осень» и дерево ясень.

ЗАРНИЦА (ЗАРЯ, ЗАРЕНИЦА) – Богиня утренней зари. Супруга Бога Хорса.

БЕЛБОГ – общий Бог всех светлых космических сил (Богов). Воплощение света. Бог добра, удачи, счастья. Святилище его было на холме, открытом для солнца, а многочисленные золотые и серебряные украшения Белбога отражали игру лучей и даже ночью озаряли храм, где не было ни единой тени, ни единого мрачного уголка.

Белбог постоянно сражается с Чернобогом, поддерживая в Сварге динамическое равновесие противоположных сил: созидания и разрушения; света и тьмы; жизни и смерти; тепла и холода; добра и зла; любви и ненависти и т. д.

ЧЕРНОБОГ (в Индуизме Шива) – порождение мировой уточки. Бог смерти, разрушения, уничтожения.

Сатана – бог лжи, обмана, дьявольских искушений. Олицетворение зла, ненависти и всех бед. Лик его ужасен. Сатана – лжец и отец лжи. Сатана умеет как волк надевать на себя разные овечьи шкуры и строить из себя Белбога (как, например, строят из себя Христос и Моисей). Любит игру «в наоборот», называть: белое – черным; черное – белым; правду – ложью; ложь – правдой; добро – злом; зло – добром, бога – дьяволом, дьявола – богом и т. д.

Надо уметь отличать ложь от правды, а для этого нужны и голова и душа. Почему сатана утверждает, что он «единственный» бог? Чтобы утаить от человека знания о существовании других Богов, скрыть знания о добре и зле, не дать человеку возможности выбрать других белых Богов. Его сила в сокрытии знаний от людей. Вместо знаний он подсовывает людям «веру» и на крючок веры ловит души доверчивых дураков.

Доверчивость и глупость – сестры близнецы. Основной метод его управления людьми – разделяй и властвуй. Очень боится правды, распространения истинных знаний, символа солнца – «Свастику», освещающего его темные и грязные дела.

МАТЕРЬ СЫРА ЗЕМЛЯ – Богиня земли. Вращение земли – это тот генератор электромагнитной энергии, без которого жизнь на земле также невозможна. Язычники понимали это и относились к земле как к матери. За 3 миллиона лет языческих цивилизаций земля не понесла потерь от человека. Но всего за 3 тысячи лет иудохристианства люди довели землю до тяжелейшего кризисного состояния. Это в первую очередь потому, что иудохристианство не бережно относится к земле, как к матери, а проповедует концепцию покорения природы.

Для язычника земля – это материнская среда. Для сегодняшнего «цивилизованного» человека земля – это окружающая среда. Для советского человека, воспитанного в духе еврейского коммунизма, земля – это что-то вроде чужого безхозного пространства, с которым можно делать всё что угодно. Советский человек (совок) легко может прийти в лес на гулянку, нагадить там, разбросать бумагу, консервные банки, бутылки и со спокойной коммунистической совестью уйти домой.

Для язычника такое поведение абсолютно недопустимо. Для него земля – это его родной и любимый дом.
Собственное имя земли – Терра. Имя Терра означает: третья (тер) планета от солнца (ра). И такими космическими знаниями язычники, которых иудохристиане смеют называть дикарями, обладали за многие тысячи лет до того, как был открыт первый телескоп.

СИМАРГЛ (СЕМАРГЛ, в индуизме Агни) – Бог огня.

ЛАД – Бог примирения и согласия, дружбы, искренности. Его имя созвучно слову «ладонь» как знаку открытых честных намерений. Рукопожатие оттого и происходит, что люди при встрече как бы уверяли друг друга: «В моей руке нет ни камня, ни оружия». Отсюда происходят слова «ладить», «погладить», «загладить».

ЛЕЛЬ – Бог любви и страсти. Его имя созвучно слову «лелеять», то есть нежить, любить. Изображался в виде златовласого младенца: ведь любовь свободна и неуловима. Лель мечет из рук искры: ведь страсть – это пламенная, жаркая любовь! Лель то же, что греческий Эрос или древнеримский Амур, только те поражают сердца людей стрелами, а Лель возжигал их своим ярким пламенем.

ПОЛЕЛЯ – второй сын Богини любви Лады, младший брат Леля. Идя за Лелем – Богом любви, является Богом брака, ибо брак следует за любовью и венчает ее. Тот же Бог, что и греческий Гименей.

ЛЕЛЯ (ДОДОЛА) – Богиня лета как времени года и лета человеческой жизни – молодости. Покровительница молоденьких девиц. Отсюда происходит название цветка «лилия», индийский «лотос», «лола» – тюльпан по-ирански (и по-таджикски, и по-осетински).

УСЛАД (ОСЛАД) – Бог веселья и всяческого блаженства, пиров, гуляний и наслаждений, верный спутник Лады, Богини любви.

СТРИБОГ – Бог ветра. Бог вихрь.

КОЛЯДА – воплощение новогоднего солнечного цикла. На рождество Коляды в рождественских песнях (колядках) содержались магические заклятия – пожелание благополучия дому, требования от хозяев дома подарков, предречение разорения скупым. Слово «коло» по-славянски – круг. От Коляды происходит слово «календарь».

ЖИВА (в Индуизме Вишну) – женское Божество. Дочь Лады. Воплощает жизненную силу и противостоит смерти. Её функция – сохранение и продолжение жизни. Отсюда слова «жизнь», «живой».

ГАМАЮН – вещая птица, посланник Бога Велеса, его глашатай. Освещает будущее тем, кто умеет слышать тайное. Гамаюн всё на свете знает о происхождении земли и неба, Богов и героев, людей и чудовищ, птиц и зверей.

ИРИЙ – аналог рая, где живет Сварог, сварожичи и предки русских.

КРЫШЕНЬ (в индуизме Кришну) – Бог крова над головой. Отсюда слова «крыша», «крышка».

МАРЕНА (МАРА) – Богиня смерти, супруга Чернобога. Отсюда слова «смерть», «мор», «морг».

ВИЙ (НИЙ, НИЯН) – безпощадный Бог, сын Чернобога и козы Седуни. Воевода войска Чернобога, властитель пекла, повелитель мучений. Олицетворение тех страшных наказаний, которые ждут после смерти всех злодеев, убийц и мерзавцев, всех иисусовцев и иудеев.

ПОЗВИЗД – свирепый Бог бурь и непогод.

ПОРЕНУТА – покровитель мореплавания. Имеет четыре лика, обращенных на север, юг, запад и восток, чтобы это Божество могло уследить за всеми четырьмя ветрами и охранить путешественников и корабельщиков от неожиданных жестоких и свирепых штормов. Пятый лик находится на груди Поренуты, и глаза его всегда устремлены вниз, ибо так Божество оберегало своих подопечных от подводных камней, неожиданных мелей и морских чудовищ.

ПРОК – Бог деловых и предприимчивых людей. Прок – умный, хитрый, пронырливый Бог, славянский Меркурий, который покровительствует мореплавателям и торговцам, охотникам и землепашцам, кузнецам и пекарям. Всем, кто неустанным трудом содействует процветанию своего дела, своей семьи, приумножает свои богатства.

ЧИСЛОБОГ – Бог времени и звездочетов.

ДЕВАНА (у римлян – ДИАНА) – Богиня охоты.

КУКЕР – Бог плодородия.

БАБА-ЯГА (БАБА ЙОГА) – лесная старуха-волшебница. Живет в лесу в избушке на курьих ножках. Обладает большой биоэнергетикой. Много знает, умеет лечить. Отношение к простым людям разное. Не любит слабых духом и дураков и жёстко к ним относится. Но может и помогать герою, если чувствует в нем смелость и силу духа.

ЛЕШИЙ – хозяин леса и зверей. Его отношение к человеку определяется в первую очередь тем, как человек себя в лесу ведет. Если человек без нужды ломает деревья и растения, мусорит, не бережно к лесу относится, то Леший его закружит в лесу и погубит.

Если человек к лесу относится бережно, Леший его не трогает. Но в целом Леший относится к человеку недоброжелательно, так как видит в человеке источник опасности для леса.

ВОДЯНОЙ – воплощение стихии воды. Недобрый дух.

ПОЛКАН – полубог сверхъестественной силы и невообразимой прыткости бега. Выше пояса имеет тело и сложение человеческое, ниже пояса являет собой коня (Полкан = полуконь), так же как древнегреческий Кентавр.

Полкан необычайно отважен и воинственен. Когда древние предки наши воевали, он и его сородичи норовили непременно выступить им на подмогу, и сражались они вместе столь отважно, что слава их пережила века!

ДЕРЕВО – языческий символ жизни. В материализме все три времени: прошлое, настоящее и будущее разорваны и не взаимодействуют. На самом деле время не так устроено. С помощью символа Дерева язычество показывает единство и взаимодействие всех трех времен: прошлого, настоящего и будущего.

Ствол дерева олицетворяет настоящее время, нас самих. То, что под землей – корни дерева олицетворяют прошлое время, мир мертвых, наших предков. Крона олицетворяет будущее время – наших потомков: вначале детей, потом внуков, потом правнуков и т. д.

Корни дерева олицетворяют наши корни – вначале это отец с матерью, потом наши дедушки и бабушки, потом прадедушки, прабабушки, потом многие поколения всех наших предков. Всех до единого.

Потом среди наших предков все люди кончаются и начинаются животные. Потом и животные кончаются, начинаются растения. Потом идут запахи, звуки. Потом идет неживая природа – камни, песок, лучи света разных цветов.

Потом идут стихии – воздух, вода, огонь, земля, металл!
Потом идут духи!
Потом идут Боги!
И всё это наши предки, и всё это находится внутри каждого из нас, в наших генах, в нашем подсознании, в нашей душе.

Мы знаем нас такими, какие мы есть, но мы не знаем, какими мы можем быть.

А для того чтобы вытащить из нас эту информацию, знания, энергию, силу и воспользоваться всем этим богатством наяву, недостаточно только читать книги. Надо заниматься йогой и медитацией. Мы, русские, и все другие арийцы – все мы йоги. Не зря евреи читают «йог» обратным сатанинским чтением «гой» и всех нас называют гоями. Без занятий йогой и медитацией почувствовать и понять язычество невозможно.

Йога научает нас двигаться по древу нашей жизни, по нашему подсознанию, по нашей генетической памяти, черпать и использовать в сегодняшней жизни силу и энергию наших предков, в том числе наших Богов. Это связь прошлого с настоящим.

Есть и связь настоящего с будущим. Но будущего еще нет, есть только планы по его реализации, поэтому будущее всегда неоднозначно. В будущем всегда есть множество путей, по которым может пойти реализация. Вы можете уйти в своё будущее и даже пережить свою смерть в этом мире. И эти ощущения и знания могут изменить вашу настоящую жизнь. Прошлое и будущее может влиять на наше настоящее. И, конечно, мы в нашем настоящем (здесь и сейчас), своими мыслями, словами и делами делаем своё будущее.

Лозунг язычника «Познай самого себя» означает, что внутри каждого из нас находится целый мир, весь космос. И прошлое, настоящее и будущее не разорвано, оно связано и взаимодействует. Через погружение в глубины своего «Я» вы можете выйти в предыдущие реинкарнации своей души и даже выйти на Богов. Но это доступно немногим. А вот выйти на своих предков, на стихии, почувствовать себя воздухом, огнем, медведем, чайкой, родником может каждый йог. В то, что я пишу, не надо верить или не верить. В результате занятием йогой это становится просто знанием практического опыта.

Все древние народы почитали своих священных животных, тех, кто был их животными предками. От них они черпали животную силу в этой жизни. Христиане и материалисты преподносили это как примитивизм древних народов. На самом деле примитивными людьми являются как раз христиане и материалисты. Древние умели ощущать, понимать и поддерживать свою родственную связь с животными, со стихиями, со всем миром, а христиане это ощущение и понимание утратили.

Иудеи и христиане украли у язычества и использовали в своих религиях Дерево как Символ, исказив и сокрыв его смысл. Когда в раю Адам и Ева съели плод с дерева познания добра и зла, иудохристианский бог их выгнал из рая. Он боялся, что они вкусят плод с дерева жизни. То есть задача иудохристианского бога (сатаны) – скрыть от людей знания и смысл Дерева Жизни.

Языческая религия – это не просто набор знаний – это стиль практической жизни. Свои медитации язычник может использовать для управления самим собой, всеми своими субличностями, о которых он всё знает. Например, в тяжелой ситуации ему стало страшно, а он хочет победить свой страх. Он знает, что его субличность «герой» ассоциируется у него с источником его животной силы, например с медведем. Он представляет себя медведем и начинает рычать. И его субличность «трус» становится в 5 раз меньше, а субличность «герой» в 5 раз больше. Всего за 20 секунд язычник стал другим, таким, каким он захотел. Он сумел вытащить силы своего животного предка из прошлого в настоящее. Когда наши предки ходили в бой и кричали «Ур-р-ра», то это рычание – способ использовать силу наших животных предков.

Языческое дерево – это модель, аналогия, раскрывающая структуру собственного «Я». Через идею корней (предков) раскрываются истоки ствола (собственного «Я»). Продолжение ствола через ветви раскрывает продолжение собственного «Я». Христианство закрывает структуру «Я» и утверждает, что «Я» – едино, понимая под единым единственность. Это ложь. Само слово «единство» уже предполагает множественность, связанное в одно целое.

Единственного нет, есть целое. Но целое – это не единственное. Целое – это то, что имеет структуру, части, связанные в общий комплекс. Единственное «Я» – это полный аналог единственного Бога. Такая же ложь. Задача единственного «Я» или единственного бога одна – скрыть и закрыть структуру. Задача целого – раскрыть структуру, показать, из чего целое состоит и как оно связано в общий комплекс.

При всем многообразии сегодняшних языческих восточных традиций и практик у них общая цель – раскрыть собственное «Я», помочь человеку познать самого себя. И не просто познать, а использовать эти знания на практике. Если человек видит свои отрицательные качества и стремится их подавить, то из этого обычно мало что получается. Если он раскрывает себя, понимает природу своих недостатков, откуда они, с чем они связаны, то он может научиться управлять ими, найти им место или даже трансформировать их же во что-то конструктивное. То есть плохое может переделать в хорошее. В результате вместо дисбаланса и ощущения несчастья, он может стать гармоничным счастливым человеком.

В однобогих религиях человек стремится познать Бога. В многобожии человек может стремиться в будущем стать Богом.

В индуизме этот процесс в результате серии реинкарнаций описан следующим образом: «Камень превращается в растение. Растение превращается в животное. Животное превращается в человека. Человек превращается в духа. Дух превращается в Бога». Конечно, описанный процесс – это процесс по возрастанию, если человек в процессе своей жизни улучшает свою карму и прогрессирует. Может быть и обратный процесс, процесс деградации. Всё зависит от тебя самого, от твоей свободной воли. Можешь стать Богом! А можешь и превратиться в пыль. Живи и старайся.

Дерево с его обширными поверхностями тысяч ветвей и листьев служит идеальным аккумулятором и проводником космической энергии и жизненной силы. Общение человека с деревьями позволяет воспринимать эту энергию, получать дополнительные силы и даже лечить болезни. Но получать от дерева способны только те, кто умеет любить и понимать дерево и чтить всё живое. Дуб более сопереживает мужчине, липа – женщине, береза – девушке.

О языческом дереве можно написать отдельную книгу. Я ограничусь сказанным.

Когда Иисус Христос засушил смоковницу (от Марка 11:13-14 и 20), то это не просто проявление его несправедливости и дурости. Нет, это был мистический акт. На Востоке смоковница – языческий символ жизни. Иисус Христос показал, что его учение – это религия смерти.

Обратим внимание на то, что корни иудохристианства тянутся из Египта. Когда в Египте появилась эта зараза, то цветущий край быстро превратился в пустыню.

Камни. Язычник понимает, что камень – это живое существо, просто это другая форма жизни. Но это именно жизнь. Камень, так же как и растение, растет, достигает зрелости, долго живет в этом состоянии и рано или поздно умирает и рассыпается. Каменный мир, мир камней – это огромный, красивейший, фантастический мир. Камень имеет свою энергетику, и эта энергетика может взаимодействовать с энергетикой человека. Камень может выполнять функции оберега и талисмана. Камень может быть другом человека. Камни всегда сопровождали жизнь язычника.
Христиане любят называть язычников примитивными глупцами, поклоняющимися дереву и камням. Однако примитивными глупцами являются на самом деле христиане и их пониманию недоступно то, что понимают язычники. В языческой Японии есть такая форма общения человека и камней, как Сад Камней. Японец может прийти в Сад Камней и провести в нем полдня или целый день. И после этого японец чувствует себя умнее и сильнее. Американские туристы, посещающие японские сады камней, не могут понять, что в них можно делать целый день. В примитивные американские головы ничего, кроме денег и вещей, не помещается.

Цветы. В язычестве цветы – это мистические существа. Символы красоты и любви. Язычники не рвали цветы. Сорванный цветок считался убитым существом. Язычники сажали цветы и в земле, и в горшках. Только растущий, живой цветок был для язычника объектом восхищения и поклонения.

Основные древние русские языческие праздники (их время немного отличается от солнечного):


– 25 декабря – Праздник Коляды (коловорот, начало нового солнца) – Новый год.
– С 1 по 5 января – святки.
– 1 марта (по новому стилю 14) – первый день весны – Евдокиев день.
– 21 марта – Масленица – целая неделя во время весеннего равноденствия, праздник проводов зимы и встречи весны.
– Начало июня – Троица – почитание предков.
– Начало июня – Семик (у украинцев зэлэна нэдиля) – праздник девушек, хороводы вокруг берез. Демонстрация невест.
– с 6 по 7 июля – праздник летнего солнцестояния. Разжигаются священные костры, через которые прыгают участники обряда: ритуал призван обеспечить плодородие (от высоты прыжка зависит высота хлебов и т. п.). Купальные ритуалы соотносятся с огнем и водой и выступают как праздник создания пар, когда парни и девушки находили себе возлюбленных.
– конец июля – праздник Перуна. Праздник воспитывал в мужчинах дух воина.
– 21 сентября – Овсень – праздник осеннего равноденствия. Проводы лета.
– 24 сентября – капуста барыня – молодежные посиделки, капустники.
– Дни рождения.
– День свадьбы.
Свернуть


Русское язычество – это красочный, многогранный, богатый, интересный мир. Русский политеизм отражал многообразие мира, многообразие реальных космических сил. Древние русские видели в своих Богах реальные и разумные силы природы. Русские жили в природе, считали себя её частью и растворялись в ней. Это реалистическая религия.

Экологически и биологически разумная. Сегодняшние телевизоры, компьютеры, мультимедиа, весь искусственный виртуальный мир, в котором мы проводим подавляющее количество времени, утрачивает нашу связь с реальным миром, с природой, делает нас неполноценными людьми, биороботами. Именно поэтому современный горожанин так рвётся на природу. Стремится побыть хотя бы пару дней в неделю на природе и набраться от неё физических и духовных сил.

Язычники понимали, что нет Богов вне природы. Напротив, природа и есть непосредственное проявление Богов. Самая простая форма общения человека с Богами – это общение человека с природой. Попробуйте полчаса посидеть у костра или у камина и посмотреть на огонь. В эти полчаса вы будете общаться с Богом Симарглом. И если вы живой, чуткий человек, вы после этого общения измените своё внутреннее состояние, своё настроение, свою энергию, свою жизненную силу.

Основная масса здравомыслящих русских людей в глубине своей души не приемлют христианство и тем более коммунизма и только ждут, чтобы кто-нибудь помог им вернуться к естественной, национальной, настоящей православной религии. Найти и вспомнить Настоящих Родных Богов.

1000 лет еврейского христиано-коммуно-дерьмократического оболванивания полностью извратили сознание русского человека. В сознании царит путаница, хаос. Ложь и правда полностью смешались.

Но осталось подсознание. Ему многие тысячи лет, оно в наших русских генах. Попробуйте оторваться от сознания, опереться на интуицию и уйти глубже в подсознание и почувствовать эту религию своей душой. И вы почувствуете, что это наше Родное, это душа нашего народа.

Это религия наших предков, чья кровь течет в наших жилах. Наша религия! Русская! Родная! Чистейшей воды!

Она ключ и рычаг нашего национального подъема!

Невозможно переоценить силу нашей религии. Русское язычество может нас сделать другими людьми.
Постарайтесь восстановить в своей памяти национальных Богов
Людьми другого, более богатого мироощущения, людьми более сильными духом, людьми сильной воли, людьми счастливыми и свободными, которых никто и никогда не сможет сделать своими рабами и холуями.

Посмотрите, сколько наших русских слов имеет происхождение от имен русских Богов. Это о многом говорит. О естественности русской религии и её неразрывной связанности с языком и душой русского народа.

Может возникнуть вопрос, а где же они наши русские Боги, почему нам не помогают? А почему они должны нам помогать, если мы забыли своих родных Богов и силы своей души отдаем еврейским богам?

Боги сделали своё дело.

Они создали этот мир, они создали нас, они дали нам жизнь, они подарили нам способность думать, они подарили нам свободу воли.

Чего еще можно требовать от Богов? Чего? Все наши проблемы – в нас самих. И мы сами должны их решить. Мы можем подключить силы наших Богов. Но для этого необходимо восстановить с ними связь.

Постарайтесь восстановить в своей памяти национальных Богов. Начните о них думать, обращаться к ним и попробуйте восстановить с ними связь. Это и им придаст силы, и нам поможет. А без наших Богов нам не обойтись.

Слово любого простого русского человека очень многого стоит. Надо суметь выбрать своих родных светлых Богов и научиться обращаться к ним по их именам. Произнесенное имя Бога – это конкретная последовательность информационно-энергетических колебаний, вызывающих в космосе определенный резонанс. И этот импульс наших слов поднимает наших поверженных Богов и дает им дополнительные силы.

А они, наши Боги, помогут нам. Всё взаимосвязано.

Существует всё, что названо.

Восстанавливая нашу религию, нет смысла брать старое язычество один к одному. Тысяча лет прошло, люди и их уровень знаний очень изменились. Но Боги наши (реальные космические силы) немного изменились, для них тысячи лет – это мгновение. Меняются не столько они, сколько наше понимание их. Знать нашу историю, нашу национальную религию, наших национальных Богов и уважать их – это необходимое условие возрождения России.

И главное. Мир развивается циклически под влиянием колебаний и малых по периоду и очень больших (низкочастотных). В новом цикле Эры Водолея придет новая религия, но она будет восстановлением и дальнейшим развитием в понимании именно нашего древнего русского Ведизма. Ничего не бывает с нуля.

Нострадамус предрекал, что после 2000 года в России будет создана новая Великая Религия. Но не забудем, что новое – это хорошо забытое старое.
Свернуть


Русское язычество – это база для религии двадцать первого века.


Интересно.
Благодарю за показ. Александр Букин :uch_tiv:

.


Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
 Заголовок сообщения: Re: Золотая середина
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 19 янв 2013, 22:22 
Не в сети
Почётный участник форума
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 26 фев 2010, 08:39
Сообщения: 17788
Откуда: Москва
sLOGOSemya писал(а):
Александр Букин писал(а):
Цитата:
17. МОЖНО ЛИ ОБОЙТИСЬ БЕЗ РЕЛИГИЙ?
....
Русское язычество – это база для религии двадцать первого века.

Интересно.
Благодарю за показ. Александр Букин :uch_tiv:

присоединяюсь.
Красиво написано. И, действительно, гораздо ближе, чем христианство. :nez-nayu:

_________________
Право, приятно,
Когда развернёшь наугад
Древнюю книгу
И в сочетаниях слов
Душу родную найдёшь.

Сегэн Госабуро /Татибана Акэми/


Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
 Заголовок сообщения: Re: Золотая середина
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 19 янв 2013, 23:09 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 26 авг 2010, 15:34
Сообщения: 1213
Бегущая по волнам писал(а):
sLOGOSemya писал(а):
Александр Букин писал(а):
Цитата:
17. МОЖНО ЛИ ОБОЙТИСЬ БЕЗ РЕЛИГИЙ?
....
Русское язычество – это база для религии двадцать первого века.

Интересно.
Благодарю за показ. Александр Букин :uch_tiv:

присоединяюсь.
Красиво написано. И, действительно, гораздо ближе, чем христианство. :nez-nayu:

Рад что и вам понравилось,я и сам несколько случайно натолкнулся на это чтиво,путём задования вопросов в яндексе,меня мучил вопрос -где же находятся корни своих неудач,комплексов,страхов и я думаю что корни находятся именно в христианской вере,ведь евреи были не дураками -то что избавились от использования у себя на своей родине Христианской веры,и в то же время увидели хорошее идеологическое оружие против своих врагов,их можно понять-выживает сильнейший,хотя средства не всегда оправдывают цель.Но выше показанная цитата-это лишь небольшая часть-полная версия находится на:
http://www.tvoyhram.ru/stati/st59.1.html


Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
 Заголовок сообщения: Re: Золотая середина
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 20 янв 2013, 08:36 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 07 сен 2010, 16:22
Сообщения: 10694
Откуда: Москва
Александр Букин писал(а):
Бегущая по волнам писал(а):
sLOGOSemya писал(а):
Александр Букин писал(а):
Цитата:
17. МОЖНО ЛИ ОБОЙТИСЬ БЕЗ РЕЛИГИЙ?
....
Русское язычество – это база для религии двадцать первого века.

Интересно.
Благодарю за показ. Александр Букин :uch_tiv:

присоединяюсь.
Красиво написано. И, действительно, гораздо ближе, чем христианство. :nez-nayu:

Рад что и вам понравилось,я и сам несколько случайно натолкнулся на это чтиво,путём задавания вопросов в яндексе,
..........................
.Но выше показанная цитата-это лишь небольшая часть-полная версия находится на:
http://www.tvoyhram.ru/stati/st59.1.html

Свободные Ассоциации - viewtopic.php?p=41299#p41299
Majestic писал(а):
Изображение

Изображение

Изображение


Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
 Заголовок сообщения: Re: Золотая середина
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 20 янв 2013, 09:02 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 07 сен 2010, 16:22
Сообщения: 10694
Откуда: Москва
.

Свободные Ассоциации - viewtopic.php?p=44232#p44232

Бегущая по волнам писал(а):
```````````
Теперь всякие и всяческие ассоциации как реальные, так и мифические страшилы, в том числе и банные

страшилище водное, еж с колючками ...
Морской ёж, он же - страшилище водное :yaz-yk:
Изображение

```````````

Водный дракон
Изображение

Водные драконы (Phycodurus eques), живут среди водорослей, и очень на них похожи. Эти водорослеподобные страшилища - родственники морских коньков и обитают, как и коньки в соленой воде

`````````````
Звездоносый крот
Изображение

Это ужасно, но эти две щупальцы в крота - это его ноздри. Этот вид кротов обитает в США и Канаде. Они роют землю в поисках личинок, кроме того эти кроты отличные пловцы и часто их норы выходят прямиком в речку, где они охотятся на рыбешек и моллюсков. Носовые щупальца используются чтобы находить еду.

``````
Ай-ай
Изображение

Daubentonia madagascariensis ведет себя как дятел на Мадагаскаре. Нет, серьезно. Он расколупывает деревья и достает насекомых средним пальцем. Как дятел.

`````````
Блобфиш
Изображение

Psychrolutes marcidus населяет океан недалеко от берегов Австралии и Тасмании, что еще раз заставляет задуматься, что же черт побери не так с природой этих краев, что она порождает таких созданий?
Это создание живет на очень больших глубинах, на которых обычную рыбу бы расплющило в камбалу. Чтобы не сдохнуть, "рыба" пребывает в желатинной форме. То есть больше всего она по консистенции (да и по виду) похожа на комок соплей с носом как у Черномырдина

ещё всяки-разны страшилы http://www.tavi.ws/fm/index.php?showtopic=1270
``````````````````````````````````````````````````````````````````````

Изображение

Анчутка - Анчутик, (Беспалый, Беспятый) нечистый дух, бес, черт, водяной черт в славянской мифологии. Анчутка - одно из наиболее распространенных названий нечистой силы. Возможно, оно произошло в результате изменения литовского слова Anciute - "маленькая утка". Действительно, анчутка, чертик - существо, связанное с водой, болотом, при этом он быстро передвигается (летает) Согласно общераспространенным поверьям. нечистая сила, в том числе черт, "очень любит воду и не упускает возможности поселиться в ней" (Пащенко, 1905). На Юге России анчутку описывают как водяное страшилище, живущее в реках и прудах; им пугают детей.

Мелкий черт или бес. Водится везде, где живут или бывают люди. Это он хватает тебя за лодыжку, когда у тебя в воде судорогой сводит ногу. Это он, злостный, наталкивает тебя в лесу на крапиву, а дома на острый угол. Не поминай его к ночи - кошмары замучают. Узнать его просто - хроменький на одну ножку, его так иногда и зовут: беспалый или беспятый. Ему волк пятку отгрыз, - Анчутка и его достал
Анчутку нередко представляли с гусиными пятками и свиным пятачком.

Изображение

На Смоленщине анчутик - "странное название черта, который садится на ноги тому, кто за столом болтает ногами во время еды, - обыкновенной им пугают детей и подростков."
На Орловщине и Тамбовщине анчуткой именовали домового, а в Калужской губернии – лешего.

«В бане видел чертей, банных анчуток, кикиморами что прозываются» (Симб.);
«Штоб тебя анчутка стрескал, ишь как напужал!» (Дон.);
«Пойди-ка ночью в лес, там тебя анчутка схватит» (Тульск.);
«Не ругайся на ночь, анчутка приснится» (Тульск.);
«Допился до анчутков» (Ряз.).


``````
Леший

Изображение...Изображение

Это дух леса, который и природу бережет, и незваных гостей отваживает. Леший по своей натуре не злой, он просто проказливый. Правда, шутки у него злые и негуманные - туману напустить, в трех елках запутать, криком испугать. Видок у него - просто от-кутюр: тулуп наизнанку вывернут, правый лапоть на левой ноге, а левый - на правой.

А еще он петь очень любит. Да так жалобно, что кажется, будто заблудившийся ребенок плачет. Кстати, многие "клюют" на это и идут искать, спасать заблудшее дитя, - так потом самим бы выбраться. Если не хочешь познакомиться с этим "очаровашкой", то в лесу зря веток не ломай, мухоморы не сбивай и букашек-таракашек не дави. Но уж коль невольно кого из лесных жителей обидела - прощения попроси.


А если все же заблудилась, то выверни наизнанку одежду, переобуй обувь на лешачий манер и крикни: "Шел, нашел, потерял!" или "Овечья морда, овечья шерсть!" Леший бросится вон с криком, а ты без труда доберешься до дома - проверено на собственном опыте.
А вот 4 октября, на Ерофея-мученика, в лес лучше не ходить - это последний день, когда Леший может повеселиться всласть перед долгой зимней спячкой. Он ломает сухие деревья, зазря пугает лесное зверье и может по-настоящему так закрутить и запутать, что если и выберешься, то только с помощью МЧС.

Ховала и Жыж

ИзображениеИзображение

Два существа, внешне очень похожие друг на друга, но творящие разные напасти. У них у обоих по 12 глаз, которые располагаются вокруг головы и сияют обжигающим светом. Только у Ховалы днем из глаз вырываются пучки тьмы, и те предметы, которые попадаются на пути этого старичка, становятся невидимыми. Говорят, что он их "сховал", то есть украл. Можно сказать, что старик Ховала - прародитель всех воров.

Глаза ХОВАЛы (ховало) светятся ночью и освещают ему путь, олицетворение зарниц и молний, может раскалять небо докрасна, особенно перед закатом. Когда засуха, солнце светит и выжигает всё на огороде - это ховала сердится. Живёт ховала там, где спрятаны сокровища, где зарыт клад, и если кто слишком настырно пытается нечесным путём взять этот клад - ховала может ослепить.

А Жыж - нечисть пожароопасная. Если он открывает свои глаза, то начинаются лесные пожары, а в деревнях выгорает не один двор. Так что он обычно старается смотреть только одним глазом, да и то прищурившись. Правда, до тех пор, пока его не разозлят yеосторожным и неуважительным обращением.

``````````````````````
Водяной

Изображение

Страшилище, живущее под корягой, совсем не такое добродушное, как показывают в мультиках. Он волосат и опутан тиной. Разливы рек - его рук дело. После зимней спячки Водяной активно празднует пробуждение вместе со своими подданными - русалками и водными Анчутками. От этого пьяного дебоша реки и выходят из берегов. Водяной может заманить в омут, перевернуть лодку или отобрать улов у рыбака. Хотя, с ним можно и подружиться.

Хочешь, чтобы отдых на реке или на озере был приятным и спокойным - капни в воду несколько капелек маслица, положи у самой воды кусочек курицы - это его самые любимые лакомства. А еще ты можешь сплести венок и бросить его в воду - на потеху русалкам. Тогда тебя и в воде никто не тронет, и рыбалка будет отличной.

3 апреля – Водопол (День Водяного) – пробуждение Водяных и Русалок после зимнего сна, начало ледохода и разлива рек.

Просыпается Водяной от зимней спячки. Водяной дух ослаб за зиму. Ему нынче не худо чем-то поживиться да царство свое водяное оглядеть.
В этот день рыболовы приходили к воде в полночь полакомить Водяного-дедушку. Рыбаки угощали Водяного, утапливая чужую лошадь: «Вот тебе, дедушка, гостинец на новоселье: люби, жалуй нашу семью». Для этого случая покупали у цыган самую негодную лошадь.
Когда же рыболовы задобрят его добрым гостинцем, лошадкою, то он смиряется, стережет рыбу, переманивает к себе больших рыб из других рек, спасает рыболовов от бури и потопления, не рвет неводов и бредней.
В других местах рыболовы наделяют Водяного гостинцем, выливая в реку масло, приговаривая: «Вот тебе, дедушка, гостинцу на новоселье. Люби да жалуй нашу семью».
Водяной дедушка – хозяин вод. Водяные пасут на дне рек и озер стада своих коров – сомов, карпов, лещей и прочей рыбы. Командует русалками, ундинами и прочими водными жителями. Вообще он добрый, но иногда любит водяной побаловаться и затащить на дно, какого нибудь зазевавшегося человека, чтобы он его развлекал. Утопленники кстати тоже ходят в услужении у водяного.

Изображение

Водяного представляли в виде голого обрюзглого старика, пучеглазого, с рыбьим хвостом. Он опутан тиной, имеет большую окладистую бороду, зеленые усы. Мог обернуться крупной рыбой, ребенком или лошадью. Обитает чаще в омутах, любит селиться под водяной мельницей. Он способен разрушить запруды, потому его надо умилостивить, принося в жертву какое-нибудь животное.
Особой силой наделялись родниковые Водяные, ведь родники, по преданиям, возникли от удара молнии Перуна – самого сильного божества. Такие ключи назывались «гремячими» и это сохранилось в названии многих источников.

Изображение

«Православные» христиане отмечали 3 апреля Никиту Водопола. В этот день рыбаки приносили требу Водяному, примечали: «Если лёд в этот день не пройдёт, то рыбный лов будет худой». Ему предшествовал Тит и Поликарп Ледолом (2 апреля) – собственно начало ледолома: «Загуляла река-матушка», «Ворона каркала-каркала да Поликарпов день и накаркала», «Лёд ломается хрястно – ходить по нему опасно». На Акулину (7 апреля), по поверьям, Русалки выходят на берег, просят у людей холстины – наготу прикрыть. Потому-то в этот день, ещё на заре, приносили бабы на берега рек и озёр чистые льняные рубашки или просто куски холста, веря, что за это Русалки оберегут от глубокой воды их самих и всё их семейство… Вскоре после Никиты Водопола и Акулины отмечался Антип Половод (11 апреля): «Антип воды распустил», «Антиповы водополы – подставляй подолы, жита некуда сыпать будет».

Изображение

Огонь и вода представляют собой священные стихии, не приемлющие ничего «нечистого», ими вершился божий суд, ими клялись, у них вопрошали о будущем… По поверьям вода «выталкивает» из себя все нечистое. Сам мир изначально был растворен в бескрайних водах. В более позднее время вода воспринималась как граница между мирами. Издавна у многих народов существовали обычаи проверять правдивость слов и чистоту намерений, выводить неправду наружу при испытании водой. Возводящего поклеп и обвиненного опускали в прорубь или же в реку, и смотрели — кто первый забьется, запросит пощады, тот и виновен. Считалось, что «виновному» вода причиняет боль, оттого он и не выдерживает. Чтобы вычислить неизвестного преступника из числа знакомых (односельчан) брали чашу с водой, в которую опускали жребьи с написанными именами всех «участников». Тот, чей жребий никак не тонул, признавался виновным. Отсюда взялась присказка «вывести на чистую воду». Позже появился обычай бросать в воду ведьм (или вообще заподозренных во грехе): если со связанными руками всплывает, значит, виновен, если начнет тонуть — то надо спасать безвинную душу. В данной ситуации языческий обряд проверки на «чистоту и правдивость» был перекроен под христианские понятия о добре, зле, грехе и пр.

С приходом христианства древние верования исказились, продолжая существовать уже в измененном виде. Раньше хозяин водных пространств — не важно, море-океана или же самого заросшего болотца — воспринимался как тот, кто распоряжается судьбой своих владений и всего того, что в них попадает. Водяной «срастался» со своим владением, и если вдруг уходила вода, пересыхали озерца и мелели реки, то в народе считалось, что это «хозяин» ушел. Он мог быть капризным или гневливым, проказливым или мрачным, ужасным и справедливым, но не выступал как безусловное зло (как это пытаются доказать христиане). В названии рек сохранилось почтительное наименование стихии воды: Волга-матушка, Дон-батюшка, Дунай-богатырь. Водным духам приносились жертвы, их уважали, с ними находили общий язык.

Существовало разделение на водных мужских и женских духов, в поздние времена разделившихся на водяных и русалок (речных/лебединых дев). Сейчас речь пойдет именно о мужских водяных духах.

Изображение

Будучи «хозяином», водяной всегда заботился о чистоте своих владений, и его сила как существа «потустороннего» передавалась месту. Чем заботливей был «хозяин», тем больше проявлялись магические свойства воды. Люди же, если не досаждали водяному, могли рассчитывать на его помощь и покровительство. При содействии водяного рыба сама шла в сети, на мельнице не заканчивалась мука и т.д. В противном случае улов мог превратиться в говно, сети — в лохмотья, а спокойная вода — в злую стихию, сносящую все на своем пути.

Христианство определило всех хозяев водных пространств как упавших с неба в реки и моря мятежных ангелов, и, соответственно, наделило их чертами отрицательных персонажей, тем самым противореча изначальному посылу отторжения водой «дьявольского». На земле же много озер, речек, ручьев и болот — откуда взяться такому числу грешных ангелов? Поэтому на роль водяных стали претендовать утопленники, проклятые или некрещеные люди (младенцы), продолжающие жить под водой. Причем, считалось, что водяной всегда забирает к себе душу, тело же за ненадобностью выбрасывает на берег — чтобы люди похоронили, воду не мутили. Если же тело не находилось, это означало, что утопленник стал одним из обитателей подводного мира, но кем — «слугой» или «хозяином» — зависело от личных качеств человека. Также считалось, что «дух-хозяин» может выбирать среди жертв наиболее достойных, чтобы передать им власть над местом. В народе водяного называли «водяник», «водяной хозяин», «водяной черт», «дедушка водяной», «топельник», «волосатик», «навной».

Изображение

Водяной, подобно лешему, может принимать любой облик. Нередки для него зооморфные черты: рыбья чешуя, коровий хвост, утиные перепончатые лапы и т.п. Нет проблем у водяного и со сменой пола: прикинуться он может и женщиной, и ребенком, и мужчиной; может выглядеть как зверь, птица или рыба, однако перекидываясь в них, достаточно часто оказывается помечен синим цветом. Для зверя и рыбы это может проявляться в изменении окраса, для человека же — в голубой крови. (Синий цвет присущ не только водяному, но и лешему, и является определением принадлежности к старым языческим божествам, каковыми они изначально и были).

Подобно всем существам «иного» мира, водяной может иметь какое-то уродство: например, он горбат, или обладает чересчур большой головой, или же копытами вместо ног. Впрочем, и у него все же есть наиболее излюбленный облик. Это либо получеловек-полурыба, чьи черты расплывчаты и как бы подернуты рябью, либо длиннобородый старик с запутавшейся ряской меж волос, облепленный грязью и тиной, с большим пузом или, наоборот, ужасно худой. А если он выглядит как обычный человек, то опознать его можно по мокрым волосам и краям платья. Впрочем, описаний водяного довольно много.

Считается, что облик водяного зависит от фазы Луны. Когда Луна только начинает расти, «хозяин» кажется молодым человеком, когда же на ущербе — он седеет, превращаясь в старика.

Изображение

Живет водяной в омутах, водоворотах, на старых мельницах и под шлюзами, а также на дне реки. Но обязательно вода, в которой поселяется «хозяин», должна быть «живой». Водяному иногда приписывается обладание роскошными, хрустальными хоромами и сокровищами под толщей воды. Хотя часто быт водяного рисуется как отражение реальности, без особой роскоши. Ну, хороший дом, скот (преимущественно черные лошади и коровы), жена, дети…

Активность жизни водяного подчинена колесу года. Зимой он, подобно лешему, спит, просыпаясь лишь в начале апреля, с приходом весны. Однако даже зимой можно дозваться до водяного, чтобы, например, он помог в святочных гаданиях у проруби. Наибольшая же активность лешего связана с летними праздниками (Купалой, Петровым днем и т.д.). На Купалу, в дни солнцеворота наиболее мощно проявляют себя все жизненные природные силы. Вода, в т.ч. роса, обладает в этот период максимально целительными и очищающими свойствами, водяной же находится на пике своих возможностей. На Петров день водяной справляет, можно сказать, «профессиональный» праздник (апостол Петр — «Рыболов», покровитель рыбных промыслов). Также активен водяной и на Ильинской неделе. Вероятность встречи с водяным возрастает в «пиковые» моменты суточного цикла — в полдень и полночь (особенно при лунном свете).

Чтобы умилостивить водяного, накануне его пробуждения и перед началом зимней спячки приносились жертвы. По весне, когда водяной просыпается злой и голодный, жертвой становилась лошадь; осенью же — гусь, который все лето ходил под опекой водяного (как водная птица). Вероятнее всего, в дохристианские времена приносились в дар люди, «понравившиеся водяному». В любом случае, водяной «насыщался» энергией жертвы, которая одновременно являлась авансом (весна) и платой (осень) за улов. Общение с «хозяином» накладывало на человека ряд обязанностей и ограничений, не позволявших последнему выказывать неудовольствие, брать рыбы более, чем требовалось для пропитания, загрязнять воду; необходимо было вежливо общаться с хозяином, его «домом».

Водяному также приписывались пророческие функции. Будучи хозяином вод, которые проникают повсюду, он знал все, что происходит в мире. В зеркале воды водяной мог показывать и будущее. (Например, на святочные гадания девушки ходили к проруби, стараясь разглядеть в ней лицо суженого.) Водяной, а вернее, водяница, мог исцелить, наделить здоровьем и красотой. Главное — уважительно относится к владениям духов -»хозяев», не вынуждая их вступать в борьбу за выживание.
(c)
(http://n666vk.wordpress.com/2009/04/02/ ... %B3%D0%BE/
http://razvlecheniyama.ucoz.ru/publ/sov ... o/2-1-0-82)
```````````
и т.д., и т.п., и пр., и пр. ...



приРОДНАЯ СеРЕДинА и её МифОЛОгИзация :ti_pa:

................... кисейные берега ... мол. очные реки ... как молоки

.


Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
 Заголовок сообщения: Re: Золотая середина
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 20 янв 2013, 11:07 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 07 сен 2010, 16:22
Сообщения: 10694
Откуда: Москва
.

Свободная Ассоциация - viewtopic.php?p=48798#p48798

sLOGOSemya писал(а):
.*******.*******.*******.*******.*******.*******.*******.*******.

Неделя у славян называлась «седьмица» и состояла из семи дней.
В месяце было четыре недели (7х4=28 - четыре фазы Луны)
плюс отдельно День Макоши (полнолуние)
и день того бога, который был ответствен за текущий месяц,
— итого тридцать дней, а в году, соответственно, триста шестьдесят дней.

Первый день недели
(понедельник) считался Днём Сварога. поскольку в этот день он сотворил («сварганил») мир.
Чтобы не добавлять Сварогу своих забот, люди старались в этот день не делать ничего трудного, ответственного, не начинать нового, поскольку Отец-Сварог, занятый «миротво-рением», не всегда может прийти на помощь.
Это довольно сложный день, день глобальных свершений. Только люди, чувствующие в себе силу «свернуть горы и перевернуть мир», могут вершить в этот день великие дела, и они одержат победу.
Цвет Сварога - цвет неба - от голубого до синего.
Этому дню соответствуют камни голубого цвета.
Например, с древности ценится сапфир или. как его называли на Руси, яхонт лазоревый.
Его мерцающее сияние напоминает манящие переливы далёких звёзд и голубую бездну небесного купола.
Сапфир придаёт божественную силу как мужчинам, так и женщинам. Носящий его преодолевает страх и силой мысли возносится над всяческой суетой к бездонным умиритворяющим небесам.
Подобными свойствами обладают также бирюза, лазурит.
Камнями или металлами Сварога считались упавшие с неба метеориты.

Вторник - Дива-день,
в который могут произойти самые невероятные чудеса, ибо сами Дива-Дивные, помощники Сварога, вмешиваются в судьбу людей в этот день, и человек может напрямую обратиться к ним со своими просьбами и чаяниями. Однако следует помнить, что события, происходящие в этот день, могут быть как радостными, так и не очень приятными, но всегда - неожиданными.
Это - день Нави, открытие связи с потусторонним миром, в котором пребывают умершие сородичи. В этот день, вспоминая их и обращаясь к ним, можно получить неожиданную помощь. Это день общения с душами предков, обращения к волхвам, гадателям, чародеям.
Цвет Нави - от синего до фиолетового.
Дива-дню соответствуют самоцветы и камни этого цвета, поскольку фиолетовый цвет связан с интеллектуальными способностями человека.
Это цвет мудрецов, поэтов и философов. Это символ таинственности.
При взгляде на такой камень возникает ощущение прикосновения к самой Вечности.
Однако длительное влияние фиолетового цвета может вызвать состояние тоски и депрессии (долгое общение с Навью опасно), поэтому носить подобные камни постоянно не рекомендуется.
К ним относятся аметист, гиацинт (в древнерусских преданиях «акинф») и другие.
К металлам, обладающим магическими свойствами, с древности относили свинец, ртуть и магнит.

Среда - Триглав-день.
середина седьмицы.
Это день равновесия, когда все земные, небесные и «навьи» силы приходят к согласованию. Это день Яви, благоприятный для трудов как физических, так и духовных.
Цвет Яви белый. Это цвет, содержащий в себе весь спектр радуги и потому открывающий возможности проявления на любом пути. Это день ощущения полноты мира.
Камни жемчуг, опал и другие.
Металл - олово.

Четверг - Перун-день.
день Грома (именно в Перунов день чаще всего идут дожди), а также день всех мужчин и особенно воинов.
Перун бог Прави, вращающий сварожьи колёса Яви, колёса жизни.
За Правь славянские мужчины сражались во все времена и проливали кровь.
Поэтому Перунов день - это день Действия, Напора, Борьбы.
Кто обижен несправедливостью, но уверен в своей правоте, может побороться за неё в этот день.
Цвет Прави - красный.
Самоцвет - рубин. На Руси за ним укоренилось название «яхонт червлёный».
Рубин символизирует воинский подвиг. Носящие рубин благородные и мужественные люди с его помощью одерживают всяческие победы. Рубин врачует сердце, мозг, силу и память. Носящий его приобретает власть над людьми.
Ещё один самоцвет Перунова дня - сердолик.
Этот камень дарует любовь, супружеское счастье, врачует душу и тело (останавливает кровотечение из ран), способствует радостному, «приподнятому» настроению. Сердолик дарует спокойствие, здоровье и смелость, столь необходимые для воина. (Современной наукой это свойство было объяснено наличием в камне небольшого количества радиоактивных веществ, степень излучения которых совпадает с суммой радиоактивности человеческого организма и благотворно действует на нервную систему. К тому же они ионизируют воздух, убивают микробы, обезвреживают яды.)
Металл - железо.

Пятница - Ладо-день, день женщин, день семейного и родового благополучия.
Цвет - жёлтый
.
Камни - яшма и другие камни тёплых жёлтых оттенков.
Металл - медь.

Суббота - Купало-день, день Здоровья, Очищения, «банных» мероприятий.
В - этот день, завершая седьмицу и готовясь к Свентовидову Дню, наводили чистоту и порядок в доме, во дворе и на улице, а затем парились, как следует, хлестались берёзовыми и дубовыми вениками.
Это день очищения как физического, так и духовного.
Цвет - зелёный.
Камни - изумруд (смарагд), малахит, нефрит и другие «камни жизни» зелёного цвета, которые приносят владельцам здоровье, удачу, победу в состязаниях. Они укрепляют жизненные силы, предохраняют от многих болезней. Так, нефрит применяли при заболевании почек, считалось, что он улучшает зрение и способствует нормализации сердечной и лёгочной деятельности.
Металл - серебро.

Завершает седьмицу и является её венцом Свентовид-день.
день Света и Солнца, праздничный, весёлый, нарядный.
Он символизирует единение, обновление и святость. В этот день ходят в гости, отмечают разные события, танцуют, поют, веселятся от души. Этот день символизирует божественный дар и полноту бытия.
Цвет - золотой.
Камень - янтарь.
Металл - золото.
..........................
(с)
http://clubs.ya.ru/4611686018427398302/ ... em_no=1897

http://www.shaping.ru/yperboreia.org/im ... ikbez2.jpg


Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
 Заголовок сообщения: Re: Золотая середина
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 21 янв 2013, 11:54 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 26 авг 2010, 15:34
Сообщения: 1213
http://bookz.ru/authors/s-lesnoi/veleso ... a_027.html

Слава триглаву!

//-- 11a-II [1 - Цифрой I обозначены дощечки, опубликованные С. Лесным в Канаде в 1966 г. Цифрой II – тексты, опубликованные Куренковым в журнале «Жар-птица», в котором Ю. П. Миролюбов был редактором. Цифрой III – тексты из архива Миролюбова, опубликованные Скрипником после смерти Миролюбова.] --//

«И вот начните,
во-первых, – главу пред Триглавом склоните!»
– так мы начинали,
великую славу Ему воспевали,
Сварога – Деда богов восхваляли,
что ожидает нас.
Сварог – старший бог Рода божьего [2 - Сварог – единый небесный бог, дед богов, он же – Триглав, Троица, Вселенная.]
и Роду всему – вечно бьющий родник,
что летом протек от кроны,
зимою не замерзал,
живил той водою пьющих!
Живились и мы, срок пока не истек,
пока не отправились сами к Нему
ко райским блаженным лугам!
И Громовержцу – богу Перуну,
Богу битв и борьбы
говорили:
«Ты, оживляющий явленное,
не прекращай колеса вращать!
Ты, кто вел нас стезею правой
к битве и тризне великой!»
О те, что пали в бою,
те, которые шли, вечно живите вы
в войске Перуновом!
И Свентовиту мы славу рекли,
он ведь восстал богом Прави и Яви!
Песни поем мы Ему,
ведь Свентовит – это Свет.
Видели мы через Него Белый Свет.
Вы посмотрите – Явь существует!
Нас Он от Нави уберегает —
Мы восхваляем Его!
Пляшущего мы воспевали,
к нашему Богу взывали мы,
ибо тот Бог – Землю нашу носил,
звезды держал,
Свет укреплял.
Славу творите во всем Свентовиту:
«Славу Богу нашему!»
Скорбите же сердцем нашим —
этим вы смели отречься
от злого деяния нашего,
и так притекли к добру.
Пусть обнимаются дети!
И говорите:
«Все сотворенное
не может войти в расторгнутый ум!»
Чувствуйте это, ибо лишь это умеете,
ибо тайна та велика есть:
как Сварог и Перун —
есть в то же время и Свентовит.
Эти двое охватывают небо,
сражаются тут Чернобог с Бедобогом
и Сваргу поддерживают,
чтоб не был повержен тот бог Свентовит.
За теми двумя – Велес, Хорс и Стрибог.
Затем – Вышень, Леля, Летеница.

//-- 11б-II --//

Затем Радогощ, Крышень и Коляда,
за ними – Удрзец, Сивый Яр и Дажьбог.
А вот Белояр, Ладо, также Купала,
и Синич, и Житнич, и Венич,
и Зернич, Овсенич, и Просич,
и Студич, и Ледич, и Лютич.

[3 - Белояр, Ладо, Купала, Синич, Житнич, Венич, Зернич, Овсенич, Просич, Сгудич, Ледич, Лютич – названия месяцев и имена богов, приходящих в эти месяцы и покровительствующих явлениям природы.]
За ними вслед Птичич, Зверинич, и Милич,
и Дождич, и Плодич, и Ягодинич,
и Пчелич, Ирестич, и Кленич,
Озернич, и Ветрич» Соломич,
и Грибич, и Лович, Беседич,
и Снежич, и Странич, и Свендич»
и Радич, Свиетич, Корович,
и Красич, и Травич, и Стеблич.
За ними суть —
Родич, Масленич, и Живич,
и Ведич, и Листвич, и Цветич,
И Водич, и Звездич, и Громич,
и Семич, и Липич, и Рыбич,
Березич, Зеленич, и Горич,
и Страдич, и Спасич, Листвеврич,
и Мыслич, и Гостич, и Ратич,
и Стриничь, и Чурич – Родич,
и тут Семаргл-Огнебог —
он чистый и яростный, быстро рожденный.
То суть – Триглавы всеобщие.
Сюда ты придешь,
и тут же служитель ворота откроет,
и пустит сюда —
в прекрасный сей Ирий.
Течет Ра-река там,
та, что разделяет небесную Сваргу и Явь.
И Числобог наши дни здесь считает.
Он говорит свои числа богам,
быть дню Сварожьему, быть ли ночи.
И дни отсекает,
поскольку он – явский»
он сам в божьем дне.
В ночи ж никого нет,
лишь бог Дид-Дуб-Сноп наш.
Славься, Перун – бог Огнекудрый!
Он посылает стрелы в врагов,
верных ведет по стезе.
Он же воинам честь и суд,
праведен Он – златорун, милосерд!

//-- 7е – II --//

Как умрешь,
ко Сварожьим лугам отойдешь,
и слово Перуницы там обретешь:
«То не кто иной – русский воин,
вовсе он не варяг, не грек,
он славянского славного рода,
он пришел сюда, воспевая
Матерь вашу,
Сва Матерь нашу, —
на твои луга,
о великий Сварог!»
И Сварог небесный промолвит:
«Ты ступай-ка, сын мой,
до красы той вечной!
Там увидишь ты деда и бабу.
О, как будет им радостно, весело
вдруг увидеть тебя!
До сего дня лили слезы они,
а теперь они могут возрадоваться
о твоей вечной жизни
до конца веков!
Той красе ты еще не внимал,
ибо вои Ясуни не знали (?).
Вы же все не такие, как греки,
вы имели славу иную
и дошли до нашего Ирия,
здесь цветы увидели чудные,
и деревья, а также луга.
Вы должны тут свивать снопы,
на полях сих трудиться в жатву,
и ячмень полоть,
и пшено собирать
в закрома Сварога небесного.
Ибо то богатство иное!
На земле вы были во прахе
и в болезнях все, и в страданиях,
ныне ж будут мирные дни».
Мы стояли на месте своем
и с врагами бились сурово,
и когда мы пали со славою,
то пошли сюда, как и те.
И вот Матерь Сва бьет крылами
по бокам своим с двух сторон,
как в огне вся сияя светом,
И все перья Ее – иные:
красные, синие, рыже-бурые,
желтые и серебряные,
золотые и белые.
И так же сияет, как Солнце-царь,
и идет Она близ ясуни,
и так же сияет седьмой красой,
завещанной от богов.
И Перун, увидев Ее, возгремит
громами в том небе ясном.
И вот это – наше счастье,
и мы должны
приложить все силы,
чтоб видеть,
как отсекают
жизнь старую нашу от новой,
так точно, как рассекают
дрова в домах огнищанских.
И Матерь Слава
крылами бьет.
Идем мы под наши стяги,
и это – стяги ясуни!



Исход из Семиречья

//-- 8/2-III --//
Вот прилетела к нам птица, и села на дерево, и стала петь, и всякое перо ее иное, и сияет цветами разными. И стало в ночи, как днем, и поет она песни о битвах и междоусобицах. Вспомним о том, как сражались с врагами отцы наши, которые ныне с неба синего смотрят на нас и хорошо улыбаются нам. И так мы не одни, а с отцами нашими. И мыслили мы о помощи Перуновой, и виде-ли, как скачет по небу всадник на белом коне. И поднимает Он меч до небес, и рассекает облака и гром гремит, и течет вода живая на нас. И мы пьем ее, ибо все то, что от Сварога, – то к нам жизнью течет. И это мы будем пить, ибо это – источник жизни божьей на земле.
И тут корова Земун пошла в поля синие и начала есть траву ту и давать молоко. И потекло то молоко по хлябям небесным, и звездами засветилось над нами в ночи. И мы видим, как-то молоко сияет нам, и это путь правый, и по иному мы идти не должны.
И было так – потомок, чувствуя славу свою, держал в сердце своем Русь, которая есть и пребудет землей нашей. И ее мы обороняли от врагов, и умирали за нее, как день умирает без Солнца и как Солнце гаснет. И тогда становилось темно, и приходил вечер, и вечер умирал, и наступала ночь. А в ночи Велес шел в Сварге по молоку небесному, и шел в чертоги свои, и к заре приводил нас до врат (Ирия). И там мы ожидали, чтобы начинать петь песни и славить Велеса от века до века, и храм Его, который блестит огнями многими, и стояли мы (пред Богом), как агнцы чистые.
Велес учил праотцов наших землю пахать, и злаки сеять, и жать солому на полях страдных, и ставить сноп в жилище, и чтить Его как Отца божьего.
Отцам нашим и матерям – слава! Так как они учили нас чтить бо-гов наших и водили за руку стезей правой. Так мы шли, и не были нахлебниками, а были русскими славянами, которые богам славу поют и потому – суть славяне.
//-- 9а-I --//
В те времена был Богумир – муж Славы, и имел он троих дочерей и двух сыновей. Они привели скот в степи и там жили среди трав, как и во времена отцов. И были они послушны богам, и имели разум, все схватывающий.
И там мать их, которую звали Славуня, им приготавливала все необходимое. И сказала она Богумиру на седьмой день: «Мы должны выдать своих дочерей замуж, чтобы увидеть внуков».
Так сказала она, и запряг Богумир повозку и поехал, куда глаза глядят. И доехал до дуба, стоящего в поле, и остался ночевать у костра. И увидел он в вечерних сумерках, что к нему подъезжают три мужа на конях. И сказали они:
– Здрав будь! Что ищешь ты? И поведал им Богумир о печали своей. А они ему ответили, что сами – в походе, дабы найти себе жен. И вернулся Богумир в степи свои и привел трех мужей дочерям. Отсюда начало трем родам. И соединились они, и славны были. Отсюда идут древляне, кривичи и поляне, ибо первая дочь Богумира имела имя – Древа, а другая – Скрева, а третья – Полева.
Сыновья же Богумира имели имена – Сева, и младший – Рус. От них идут северяне и русы. [4 - По мнению историка В. В, Седова, это одно из славянских племен, скифо-сарматского, иранского происхождения, что опровергает норманнскую версию происхождения Руси, берущую начало в «Повести временных лет».] Три же мужа были, все три – Утренник,Полуденник и Вечерник.
Создались роды те в Семиречье [5 - Семиречье – область между озерами Балхаш, Сасыколь, Алаколь и Джунгарским Алатау.], где мы обитали за морем в крае зеленом, когда были скотоводами. И было это в древности до исхода нашего к Карпатской горе. И было это за тысячу триста лет до Германареха. И в те времена была борьба великая за берега моря Готского, и там праотцы наши возводили курганы из белых камней, под коими погребли мы бояр и вождей своих, павших в сече.
//-- 9б-I --//
Мы пришли из края зеленого к Готскому морю, и тут растоптали готов, которые были преткновением на нашем пути. И так мы бились за эти земли и за жизнь нашу. А до этого были отцы наши на берегах моря у Ра-реки (Волги). И с великими трудностями для нас мы переправили своих людей, и скот на сей берег, и пошли к Дону, и там готов увидели на юге и Готское море. И увидели мы против себя вооруженных готов и так были принуждены биться за жизнь и проживание свое, когда гунны шли по стопам отцов наших и, нападая на них, людей били и забирали скот.
И так род славен ушел в земли, где солнце спит в ночи, и где много травы и тучных лугов, и где реки от рыб полны, и где никто не умирает.
Готы же были тогда в крае зеленом и немного опередили отцов на-ших, идущих от Ра-реки, Ра-река – великая, она отделяет нас от иных людей и течет в море Фасисте (Каспийское). Тут муж рода Белояру перешел на ту сторону Ра-реки и упредил там синьских куп-цов, идущих к фряженцам, поскольку гунны на острове своем поджидали гостей-купцов и обирали их.
И было это за полстолетия до Алдореха. А еще раньше, в древности, род Белояров был сильным. И от гуннов торговцы прятались за мужами Белояровыми и говорили, что дают серебро и два коня золота, чтобы пройти и избежать угрозы гуннской, и так пройти мимо готов, также суровых в битве, и дойти до Днепра. И кони у них бесчисленны, и дважды берут они дань. Из-за того купцы, стекавшиеся к нам, вернулись в Китай и не приходили уж никогда более.
//-- 5а-I --//
Вот жертва наша – это мед Сурья о девяти силищ, людьми на Солнце-Сурье оставленный на три дня, затем сквозь шерсть проце-женный. И это – есть и будет нашей жертвой богам истинной, какую суть наши праотцы (давали). Ибо мы: происходим от Дажьбога, и стали славны, славя богов наших, и никогда не просили и не молили их о благе своем. И вот боги говорят нам: «Ходите по Руси и ни-когда к врагам!»
Матерь Сва [6 - Матерь Сва – на санскрите «Сама Матерь» – Великая Матерь.] славу поет нам, чтобы мы воспевали походы на врагов, и мы верили ей, так как эта слава (исходит) от птицы вышней, по небу России летящей от нас. И вот князя нашего избрали, чтобы он заботился о нас. Так как перейдет враг на границу нашу, если он ее не будет оберегать, созывая рать.
А какие мы сами – то Сноп знает, так как мы молили, славу вознося, но никогда не просили Его, и никогда не требовали с Него то, что необходимо нам для жизни.
И вот смотрите на отца нашего Орея, по облакам ходящего, восхищающегося силою кованья Перунова. И видел там Орей, как Перун ко-вал мечи на врагов. И Он говорил ему во время кования: «Вот мы имеем стрелы и мечи на воинов тех. И не смейте их бояться, так как повергнут они очи долу, и (число) воинов у них будет уменьшено до количества пальцев на руках, так как к земле они согнутся, и станут зверями, как поросята, измазанные грязью, и смрад свой понесут по следам своим. И будут говорить о них, что они – смрадные поросята и свиньи!»
Так говоря, Перунько ковал мечи. И Орей об этом говорил, и то Орей поведал отцам нашим. И такова была наша борьба за жизнь и бои витязей много веков назад. А ныне поверили, будто все было не так.
//-- За-II --//
Мы молили Велеса, Отца нашего, чтобы Он пустил в небо коней Сурьи, чтобы Сурья взошла над нами вращать вечные золотые колеса. Ибо она и есть наше Солнце, освещающее дома наши, и пред ним бле-ден лик очагов в наших домах. И сему богу Огнику Семарглу говорим мы: «Покажись и восстань на небесах и свети аж до мерцающего рассвета!» Мы называем его по имени Огнебоже и идем трудиться. И так всякий день, сотворивши молитву и удовлетворивши тело едой, идем в поля наши трудиться, как боги велят всякому мужу, которому предназначено работать ради хлеба своего. Дажьбоговы внуки – любимцы божеские, и, божий плуг в деснице держа, воспеваем мы славу Сурье, и думаем об этом до вечера. И пять раз в день прославляем мы богов, и выпиваем сурицу в знак благости и общности с богами, которые во Сварге также пьют за наше счастье.
Как воспоем славу Сурье, так золотой конь Сурьи вскочит на не-беса. А когда мы приходим домой, потрудившись, там огонь зажигаем и идем ужинать. Говорим, что есть любовь божеская к нам, и затем мы отходим ко сну, ибо день прошел, и настала тьма. Так отдавали мы десятую часть отцам нашим и сотую – властям. И так мы пребы-ваем славными, ибо славим богов наших и молимся с телами, омытыми чистой водой.
//-- 10-II --//
Богумиру же боги давали земные блага, и их мы не имели. И было у нас по-иному. Старшего в роде мы избирали в князья, который в старое время становился нашим вождем, нанятым в тот раз всеми. Те же князья были долгое время, пока греки не пришли, и не настал этому конец, и (ныне) мы должны обеспечивать из (княжьего) рода потомков, чтобы они правили нами.
А после Богумира был Орей с сынами. А когда гунны затеяли вели-кую войну за образование своей великой земли, мы ушли вон оттуда на Русь.
Ныне пришли иные времена, и мы должны браться за гужи и тянуть вперед. И не будет о нас сказано, что мы оставили наши земли и взяли иные, но скажут о нас, что мы сильно бились за себя. Борусичи не оставили грекам земли свои и бились за них. В те времена Ра-река (Волга) была границей с иными землями, и тогда возжаждали враги наши идти на нас, и должны мы были бороться за внучат наших, чтобы удержать степи наши и не отдать землю иным. Так же и мы должны были делать, чтобы не сжигать дубы и поля свои, а сеять на них и жать жниву в полях, ибо имели мы степи травные и должны были водить скот, оберегая его от врагов.
//-- 26-III --//
И был в те времена осевший огнищанин. И был он благ, и боги дали ему много овец и скота, пасущегося в степях. И было (в степях) много травы, и боги давали его скоту приплод и умножали его. И вот предстал пред его очами странник и сказал ему, чтобы его сыны пошли в землю иную в край чудесный – туда, где заходит Солнце, туда, где оно спит на золотом одре. И когда прискачет ту-да всадник, он скажет Солнцу:
«Иди, Солнце, в свои синие луга. Ты должно подняться в колесни-цу свою и взойти с Зарей на Востоке И, так сказав, скачет он в иные края. И вечер прискакивает вслед за ним. И этот всадник го-ворит: «Солнце зашло за горы свои и покинуло свою золотую колесницу. И ее ворожеи желают утаить». И тут приближается всадник, скачущий в иные края. И так Заря идет, и несет искры свои, и одежды Дажьбоговы трясет, и искры разлетаются до края небесного. Так он сказал. И тогда двое сыновей пошли туда, куда заходит солнце, и видели они там много чудес и злачные травы. И возвратились к отцу и сказали ему, как прекрасен тот край.
И многие племена, и роды изъявили желание следовать по тропе той, и пришли они все к тому осевшему (огнищанину).
И тут приказал отец Орей сыновьям своим быть впереди всех ро-дов. И не захотели они делиться на этих и тех. И тогда князь единый повел своих людей на полдень – отец Орей повел их в край морской. И была там сушь великая и пустыня. И пошли они в горы, и там поселились на полвека, и собрали большую конницу, прежде чем идти в края чужие.
И в тех краях воины встали на их тропе, и они принудил? их сра-жаться и были разбиты. И тогда они поили дальше, и увидели теплые земли, и пренебрегли ими, так как многие чужие племена там сиде-ли. И шли они дальше.
И так боги вели их как своих людей. И добрались они до горы великой. И, повоевав там с врагами, двинулись далее. И с тех пор мы должны были помнить об этом и тянулись за своими, и так же, как отцы наши, очищались мольбой, омываясь, и, умываясь, мольбы творили о чистоте души своей и тела, поскольку это умывание установил для нас Сварог, и Купалец указывал нам на это. И мы не смели этим пренебрегать, к мыли свои тела, и умывали дух свой в чистой воде живой.
И шли мы трудиться, и всякий день мольбы творили, и сурью пили, которую прежде брали. И ее пили пять раз в день и хвалили богов наших радостно, потому что сурья – молоко наше и пропитание наше, и корм, который идет от Коровы к нам, и тем мы живем, и травы злачные варим в молоке, и принимаем каждый свою часть.
И тогда приходили мы к синей реке, стремительной, как время, а время не вечно для нас, и там видели пращуров своих и матерей, которые пашут в Сварге, и там стада свои пасут, и снопы свивают, и жизнь имеют такую же, как наша, только нет там ни гуннов, ни эллинов, и княжит там Правь. И Правь эта истинная, так как Навь совлечена ниже Яви. И это дано Свентовитом, и пребудет так во ве-ки веков.
И это Заребог шел в этот край и говорил нашим пращурам, которые жили на этой земле и страдали повсюду, где приходилось быть и где пережили много зла. И здесь они не имеют зла, они видят зеленые травы. И внимают шелестам по воле божьей, и это счастье для тех людей.
И так мы должны будем увидеть степи райские в небе синем. И эта синь идет от бога Сварога. И Велес идет там править стадами, и ступает по золоту и живой воде, и никому там не надо платить дань, и нет там рабов, и жертву приносят, которую неверные не знают, – дают для моленья виноград, и мед, и зерно.

А кто же не мечтает после кровопролитных сражениях об отдыхе,и в то же время не забывая о своей стезе-живущих на земле,интересно то что древних язычников руководило простое любопытство,интерес -как живут другие люди,а вовсе не желание покорить кого то :-):


Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
Показать сообщения за:  Поле сортировки  
Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 866 ]  Пред.  1 ... 48, 49, 50, 51, 52, 53, 54 ... 58  След.

Часовой пояс: UTC + 3 часа


Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: Bing [Bot], Google [Bot] и гости: 1


Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения
Вы не можете добавлять вложения

Найти:
Перейти:  
POWERED_BY
Русская поддержка phpBB
[ Time : 0.076s | 17 Queries | GZIP : On ]