Серебряные нити

психологический и психоаналитический форум
Новый цикл вебинаров «Тела сновидения» Прямой эфир в 21:00
Текущее время: 09 дек 2016, 02:57

Часовой пояс: UTC + 3 часа




Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 15 ] 
Автор Сообщение
 Заголовок сообщения: Тексты видеоблога А.Г. Данилина
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 22 ноя 2010, 22:48 
Не в сети
народный корреспондент
народный корреспондент
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 26 фев 2010, 20:07
Сообщения: 3393
Откуда: Ульяновск
Воздерживаемся в теме от комментариев, разумеется за исключением автора текста.
Обсуждение ведется в темах(кликнуть на ссылку):
viewtopic.php?f=12&t=580&p=20340#p20340
viewtopic.php?f=12&t=538



Разговор о пьянстве. (Часть 1)
Беседа психотерапевта Данилина А.Г. с пациентами.

А.Г.: У нас такая система медицинских терминов: потребность, зависимость. Как это на русский язык перевести? Меня всегда вот это вопрос мучил.
П.: Хочется…
А.Г.: Вот. Хочется. Я где-то, конечно, неприлично очень скажу. Но всегда в ответ на это вечно говорю: “А я вот хочу Галину Владимировну”. Это что значит? Что… я должен ее стукнуть по голове чем-нибудь тяжелым и изнасиловать?
П.: Ну, смотря насколько хочется.
А.Г.: Очень сильно хочется. Просто… я подпрыгиваю,… честно.
П.: А попробовать договориться. Нельзя так?
А.Г.: Она мне отказала. Кто-то хочет меня, а я хочу Галину Владимировну.
П.: И что нам делать?
А.Г.: Т.е. опять выхода никакого. Да? Нет, ну серьезно. Мы же все знаем,… что никакие человеческие “хочу” по большому счету не обязаны исполняться. В чем разница между моим “хочу” и вашим? Проще,… да? Тогда другая женщина - это вариант неподходящий… Проститутка,… иду в магазин, покупаю, справляю…
П.: Это не удовлетворит Вашей духовной потребности. Правильно?
А.Г.: Не удовлетворит. Но я буду спать с проституткой, представляя себе Галину Владимировну. Да?... В общем, это будет род онанизма. Удовлетворит мои потребности?
П.: Нет.
А.Г.: Нет. Почему?... Стало быть, моя потребность в сексе не была настоящей или истиной потребностью. Да?... А настоящей моей потребностью была потребность в любви. Иначе я иду на базар выстраиваю проституток, выбираю с фигурой похожей на Галину Владимировну и… забываю обо всяких Галинах Владимировнах. Правда?... Тогда,… если такая аналогия работает, тогда скажите мне дорогие, что за истинная потребность скрывается за потребностью пить?
П.: Приблизиться к Богу…
А.Г.: Слышали господа. Тут мои вопросы решаются прямо сразу. И это правильно, это многие понимают. Если так все просто, то опять ответ тот же,… абсолютно тот же ответ. Т.е. я иду на рынок, покупаю проститутку и приближаюсь к Богу. Поскольку то, что Вы называете моей духовной потребностью в отношении с Галиной Владимировной – это любовь. Христианский Бог есть Любовь. А что… Знаете Данте когда-то выбрал сознательно,… сознательно… Он собственно говоря практически сообщил о том, что реальная женщина по имени Беатриче ему не нужна. И то же самое когда-то Петрарка сообщил даже римскому папе. Римский папа читал стихи Петрарки о Лауре, о его любви, и… я так чуть не сказал: позвонил,… ну прислал письмо, что может помочь. Типа,… ну обвенчаем мы тебя давай с твоей Лаурой, что ж ты так мучаешься-то. Поэт такой хороший, а так страдаешь. На что Петрарка сказал: “Нет, если я мучиться перестану, не будет стихов. Поэтому не нужна мне реальная Лаура.” Ну и Данте с Беатричей то же самое.
Все равно. Как бы мы там не делили любовь на категории… любовь к женщине, если она любовь, если мы имеем в виду что-то большее, чем секс, она содержит в себе того самого Бога. А водка тоже содержит, получается?
На самом деле все то, что называется зависимостью… не только от водки,… это есть форма религиозной веры, причем подлинной религиозной веры русского народа. По той простой причине, что больше… очень легко доказать… мы не во что не верим. Потому что,... исходя из Вашей же мысли, обратите внимание, о том, чтобы побывать где-то в области духовного,... исходит одна простая совершенно вещь: мы именно от водки ждем вот этого духовного контакта.
От каких проблем можно уйти с помощью водки?
П.: Ни от каких.
А.Г.: Не, не, не… можно, конечно можно. Иначе бы никто не пил.
П.: Временно.
А.Г.: Временно, да, конечно, временно. Но это вообще отдельный большой разговор. А вот от каких проблем можно уйти с помощью водки? Уйти. Не исправить проблему.
Если возник разговор о празднике,… для того чтобы,.. это называется у нас смазаться в компании,… облегчить общение, да.
Для того, чтобы просто успокоиться, может человек выпить?
П.: Да.
А.Г.: Для того, чтобы поднять настроение, может?
П.: Однозначно.
А.Г.: Для того, чтобы растормозиться и преодолеть сексуальную заторможенность, перед сексом, будет человек пить?
П.: Да. Мы все пьем.
А.Г.: И женщину поить будет.
П.: Сейчас уже умнее становимся.
А.Г.: И женщину поить будем,... правильно? Для того, чтобы вылечиться от тяжких мыслей, от депрессии, будет пить человек?
П.: Да. Будет.
А.Г.: Для того, чтобы продержаться на танцплощадке, можно что-нибудь посерьезнее… Для того, чтобы возбудиться, чтобы хватило сил на то, чтобы провести вечер, ... на том же празднике, будет пить? Будет. От простуды…
Все то, что мы сейчас перечисляем, вот если со стороны посмотреть, это полный бред. Полный, потому что на самом деле это простейшее химическое соединение, C2H5OH, все знают с детства. Оно не может физически всеми этими действиями обладать. Ну не может. Потому что для этого есть сложнейшая наука, правда сложнейшая, называется фармакология, и ее раздел психофармакология.
Вот есть лекарство, которое называется антидепрессанты. Эти лекарства ни в коем случае не могут работать успокоительными. Они не для этого. Существуют успокоительные лекарства, многие пробовали на собственной шкуре. На них не повеселишься. Согласны со мной те, кто пробовал в жизни?
Существуют лекарства, афродизиаки, которые возбуждают половое влечение. И эти афродизиаки нельзя использовать ни в качестве успокоительных, сами понимаете, ни в качестве антидепрессантов. Существуют лекарства антипростудные… И все они имеют ну просто невероятно более сложные формулы, чем алкоголь. Как бы все было так просто.
Каким же образом одно вещество, в одной отдельно взятой стране становится панацеей, скажите мне, пожалуйста? На чем это может быть основано?
В медицине эта вера называется плацебоэффект. Плацебоэффект – это как раз и есть вера в лекарство. Вот, есть действие лекарства, и есть вера в это самое лекарство и его эффект. Есть специальные исследования, которые позволяют изучать эффект плацебо, и у всех лекарств этот плацебоэффект будет где-то порядка не менее 40%. Вот, 60% основное химическое действие, а все остальное – это установка.
Как-то это у нас почему-то в отношении алкоголя очень мало обсуждается. Но на самом деле это, поверьте мне, для ученых факт общеизвестный, потому что он общеизвестен, не помню сейчас, по-моему, с 1946-го года, когда вышел такой многотомник, даже 10-ти-томник, по-моему,… огромные тома, называется “Итоги медицины в Великой Отечественной Войне”. Вот с Великой Отечественной Войны известны эксперименты, когда изучали плацебоэффект алкоголя. Как это делали?
Брали две палаты бойцов, примерно одного возраста, уже выздоравливающих, и им капали в капельницах лекарство. Им капали спирт,... тогда его использовали для понижения внутричерепного давления при контузиях, травмах… В общем, для дегидратации, так это называется, в медицине 33%-ый раствор спирта использовался. Больше нельзя, выше уже отравлять начинает.
Разница между этими двумя палатами была только в том, что бойцам во второй палате говорили, что это экспериментальное лекарство. Те бойцы, которые знали, что им дали спирт, вели себя как положено. Ну, т.е. куражились, к медсестрам приставали, веселились, ржали, что так лучше, вообще, чем просто пить через рот привычным образом и т.д. и т.п. А те бойцы, которые были в другой палате, реагировали совершенно по-другому. Они рассказывали о том, что очень трудно сосредоточится, что появляется рассеянность, что очень трудно сосредоточится на окружающей реальности, что кружится голова, что мышцы расслаблены. И никакого, абсолютно, веселья, кайфа они не испытывали. Эти эксперименты с тех пор неоднократно повторяли. Такой есть психолог Братусь Борис Сергеевич, он их повторял, описывал. В общем, это не секрет, совершенно.
В действительности, когда мы первый раз в жизни пробуем алкоголь,… чаще всего это происходит где-то вокруг там 11-12 лет. Кто-то чуть раньше, кто-то чуть позже. Я помню, мне бабушка кагор наливала лет, наверное, в 12, и я на всю жизнь запомнил какая это жутко горькая гадость, я бы сказал. Хотя сами понимаете, сейчас этот напиток кажется тошнотворно сладким. Не все, но приблизительно 85% людей первые пробы алкоголя воспринимают как неприятные, в юности я имею в виду. Потом мы начинаем обучаться. Я помню, что меня учили пить много и правильно,… так и не выучили,… на проводах в армию у соседей. Там была жуткая пьянка, я приходил домой и вся семья выстраивалась вокруг туалета,… я это очень помню,… выживу я или нет...
Что происходит-то? Происходит одна очень простая вещь: мы обучаемся ждать от алкоголя чуда. И это чудо привыкаем от него получать. Почему я говорю, что пьянство - это на самом деле никакая не зависимость, а единственная форма религиозной веры русского народа. Потому что… вот откуда мы ждем чудес, в то мы и верим. Понимаете, какая штука. Если мы ждем чудес от Бога, значит, мы верим в Бога. Если мы ждем чудес от химического вещества, значит, мы верим в химическое вещество. И начинается чисто медицинское обсуждение этой веры,… плацебоэффект или так называемые терапевтические ожидания. Я как бы получаю от алкоголя тот эффект, которого я жду. Если я в данный момент очень закомплексован сексуально, а я ожидаю, что алкоголь снимет мои комплексы, он их благополучно снимает. Если мне сейчас нужны силы, мне нужно возбудиться, и я ожидаю эффекта возбуждения, я его получу. Единственное по-настоящему психотропное действие алкоголя – это вот тот эффект рассеянности, который описывали бойцы, которые не знали, что это алкоголь, а считали, что это экспериментальное лекарство.
Это первое, очень большое обстоятельство.
(продолжение следует)

_________________
Всем! Всем! Всем! Здравствуйте!


Последний раз редактировалось Селена 21 янв 2011, 17:02, всего редактировалось 3 раз(а).

Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 23 ноя 2010, 01:14 
Не в сети
Администратор
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 26 фев 2010, 13:43
Сообщения: 2998
Откуда: Москва
Ужас! Читаю расшифровки и прихожу в ужас от собственного косноязычия...


Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
 Заголовок сообщения: Re: Тексты видеоблога А.Г. Данилина
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 24 ноя 2010, 15:44 
Не в сети
народный корреспондент
народный корреспондент
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 26 фев 2010, 20:07
Сообщения: 3393
Откуда: Ульяновск
Разговор о пьянстве. (Часть 2)
Беседа психотерапевта Данилина А.Г. с пациентами.

А.Г.: Второе большое обстоятельство, связанное со всякого разного рода зависимостями, уже о которых вы тоже тут заговорили,… оно тоже предельное обстоятельство.
Вообще говоря, любой алкоголик говорит врачу, всегда почти,… ну, сейчас картинка немножко меняется, недавно это относилось к 100% людей. Он говорит: я хочу, пью; хочу, не пью. И, между прочим, это действительно так. Это чистая правда. Это просто мы, врачи, не очень любим слушать больных, потому что мы привыкли на своих теориях основываться и по ним жестко следовать, по глоссарию, как его называют. Почему? Да, потому что всякий здесь присутствующий наверняка знает про себя. В ситуации, когда ему нужно выпить с начальником, чтобы устроиться на работу и нужно не упасть в грязь лицом, он выпьет и никакого запоя за этим не последует. Запой – это состояние, которое человек себе разрешает. Всегда…
Нужно подготовить обстоятельства,… ну естественно поправку нужно вводить, потому что у каждого есть что-то свое индивидуальное,… я главное пытаюсь вычленить. Так или иначе, нужно подготовить обстоятельства. Самый традиционный у нас вариант был,… сейчас все меняется,… это вот такой: жена дома – я не пью, жена к маме уехала – я напился, жена приехала – я не пью. “Ой, какой алкоголик, - говорит жена, - жуткий.”
Скажите мне, пожалуйста, это зависимость от чего? от жены? или от водки?
Что это такое?… Вот вы говорите: очень сильная тяга к алкоголю,… я очень сильно хочу Галину Владимировну, но все равно, я буду совершать какие-то телодвижения. Ухаживать, что-то еще делать, но я не буду напрямую выполнять этот свой посыл. Ровно также действует, абсолютно также, и любой алкоголик.
Почему я это утверждаю, да по одной простой причине, это бесконечный спор. Как-то на телевидении был такой разговор. Там тетку какую-то привели в доказательство, что это страшная болезнь. Вот она мне объясняет: “У меня муж такой алкоголик”,… он моряк где-то там, на Северном флоте... “Так он просто ужас, какой алкоголик, совсем больной. Он когда в плавание уходит, он полгода в рот не берет. Как только с плаванья придет, вот на берег вступил, полгода не просыхает”. Я ей говорю: “Где Вы тут видите болезнь?” “Ну как же, ну он же не просыхает”. Я говорю: “Боцман, он что, лекарство что ли?”
Ну хорошо, можно так далеко не ходить. Ну какую болезнь может вылечить море и качка? Я вас уверяю, если у него на суше начался приступ шизофрении, ему на море станет только хуже. Всем это понятно?
Ну хорошо. Вот реабилитационное отделение. У нас людей с тяжелым похмельем очень мало. Ну есть, но мало.Вот оно кончилось. Ну и чем таким особенно сверхъестественным мы вас лечим? Вот здесь сидит добрый десяток, больше даже, хронических алкоголиков с очень сильной тягой. Кто-нибудь бросается на медсестер, на психологов: “Дай выпить, сволочь, а то убью?” Разве что в пьяном виде, когда только поступают люди на лечение. А так этого, в общем, практически не бывает. Мы что гипноз применяем или что-то еще такое с вами невероятное делаем?
Да нет. Вы просто попали в обстановку, где, вы знаете, в этой обстановке пить очевидно нельзя. Правильно? Более того, я все время повторяю одно и тоже, я все время говорю, что всякий алкоголик, по крайней мере, прежде чем выпить, он себе говорит, что-то вроде: все пьют, а я что хуже других? или: в этой стране все пьют и в этой стране бороться с пьянством бесполезно, значит и я тоже должен, как русский человек…
Вот что интересно, поразительная вещь, почему я когда-то и задумался о пьянстве, как о форме веры религиозной. Эта фраза, всегда, у всех, будет почему-то похожа на фразу Раскольникова из “Преступления и наказания” Достоевского, который с Богом боролся как раз. Это звучало так: кто я тварь, дрожащая, или право имею? И мы по мелочи, по мелочи, будем ровно эту фразу произносить.
Что мы на самом деле имеем в виду? Я не о благородной выпивке. Я о серьезной пьянке, ну давайте назовем ее запоем. Зачем человек напивается?
П.: Путешествовать хотим. Из одного измерения попасть в другое.
А.Г.: Вот. Никто не поверит, что человек первый раз со мной разговаривает на эту тему, потому что я мыслю точно так же, как он. Как Ваша фамилия?
П.: Селецкий.
А.Г.: Вот… и Крылов, два моих союзника главных. Как ни странно, когда я стал вот эти мысли озвучивать, оказалось, что вас не двое, что огромное,… ну не огромное, большое количество думающих людей это понимают. Пьющих, думающих людей…
Просто… это все равно подлежит расшифровки некоторой. Что такое: оказаться в другом измерении? Из одного… я называю это миром, вы измерением, а я миром,… из одного мира, где что-то устроено несправедливо, перебраться в другой мир, который будет более справедлив. Что это такое? Это на самом деле и есть чудо. И чудо в действительности,… т.к. смотрите, сразу мы начинаем приближаться к суициду. Это все становится похоже на самоубийство. Ну общеизвестная ассоциация, она тут работает очень просто, предельно просто. Есть живая вода и мертвая вода. Нужно сначала политься мертвой водой. Вдумайтесь. Емеля… сначала надо его полить мертвой водой, для того, чтобы куски срослись воедино. А потом живой. И он оживет и станет рыцарем на белом коне. Запой выходит из старой старой сказки. Т.е. конечно, если уж говорить о вере, то она языческая. Почему? Ну потому, что это использование некой жидкости в качестве волшебной палочки и использование смертельно древнего, как Юнг бы сказал, архетипа, некой неосознаваемой установки в голове.
Я в качестве примера всю жизнь, уже так давно, что надоел, привожу одно и тоже: причины безумной популярности фильма “Ирония судьбы”. Не,… хорошие актеры, великий режиссер, но проблема не в том. Тогда, когда этот фильм появился и приобрел сумасшедшую популярность, никто не знал ни Мягкова, он был актер Малого, по-моему, театра, на экране не появлялся, ни тем более Барбару Брыльску. Нет, это фильм про то, как реализуется русская мечта. Вот есть американская мечта. Американская мечта – это наследство богатого дядюшки, примерно. И есть русская мечта…
П.: Ничего не делать.
А.Г.: Ну что-то вроде. Русская мечта заключается в том: нужно напиться, чтобы оказаться в другом измерении. Только что это звучало. Равно это же и происходит. Смотрите.
У Лукашина жизнь не удалась. Он живет с мамой. Ему за тридцать далеко. Не помню сколько по фильму,… больше 35-и. Он живет с мамой. Мама побрала ему невесту. Квартира мамина. Работает на самой,… хирург в поликлиниках в те годы практически не мог совмещать. Это была одна из самых нищенских зарплат, которую только можно было себе представить. Он хороший человек. И тогда друзья отчасти сознательно, отчасти случайно проводят с ним самый настоящий русский языческий ритуал. Самый настоящий. Они его ведут в баню. Это было основное место языческих ритуалов. Издревле. Даже западный крупный английский исследователь, когда писал историю русских суеверий, он назвал книгу “Чудеса в бане”. Они его ведут в баню. Там что они с ним делают? Вусмерть поят, как вещь,… до сизых брызг, как у нас говорят. Сознание у него отключается, его грузят в самолет. И этот самолет совершает чудо. Доставляет его к нужной женщине, которая видимо заменит маму и поведет его вперед в светлое будущее. Оказывается он в другом измерении, потому что для русских в советское время Санкт-Петербург, тогда Ленинград, и был другим измерением. Мы ездили в Питер, как в Европу. Нам так казалось, что там другая жизнь, другое измерение. Там люди более интеллигентные. В поисках другого измерения, между прочим, не обязательно в Питер,… на дачу так ездили очень часто. Там другое измерение, счастливое, по сравнению с этим измерением, несчастным.
Что такое: попасть в другое измерение? Ну это, в общем, совершить чудо. Или изменить мир, или изменить себя. Т.е. пока я валяюсь пьяный без сознания, я надеюсь на то, что мир сам изменится. Он станет другим. Ну я же не думаю, что вот сейчас я выпью и окажусь в другом измерении. Таких мыслей у реально пьющего в голове нет, конечно. Но надежда такая есть, что я приду в себя и оно все само…
П.: Наладится.
А.Г.: … наладится. Кто может это все в принципе наладить? Бог, конечно. Поэтому все точно сформулировано. Пьянка и выступает вместо Бога. Даже если быть точнее,… не знаю насколько вам это интересно… Ну в общем, когда-то существовали очень древние и абсолютные обряды, обязательные для всех культур. Они практически во всех культурах существовали и в русской тоже. Это были обряды посвящения в мужчины. Когда молодой человек посвящался в мужчину, т.е. его мир,… между прочим, подчиненного юноши, который абсолютно не имел права на собственное мнение,… этот мир подчиненного юноши менялся, человек как бы переезжал в мир, где он имел право голоса и имел уважение автоматическое, но и ответственность, разумеется, тоже. Он становился воином, который мог на собрании сказать что-то. Но при этом должен был брать в руки меч или вилы, чтобы идти защищать своих.
(продолжение следует)

_________________
Всем! Всем! Всем! Здравствуйте!


Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
 Заголовок сообщения: Re: Тексты видеоблога А.Г. Данилина
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 25 ноя 2010, 15:48 
Не в сети
народный корреспондент
народный корреспондент
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 26 фев 2010, 20:07
Сообщения: 3393
Откуда: Ульяновск
Разговор о пьянстве. (Часть 3)
Беседа психотерапевта Данилина А.Г. с пациентами.

А.Г.: Этот процесс был связан с процедурой смерти – возрождения. Что делает алкоголик?… Ну умирает, на самом деле умирает… каждый раз. Потому что допиться до точки – это значит допиться до отключения сознания. Правда? Отключение сознания – это и есть смерть.
Я уже когда-то говорил или пытался объяснить, что на самом деле это очень большая проблема. Часто,… хорошо, думающие люди сегодня собрались,… ну часто ведь начинается с чего разговор: что я напиваюсь? да чтобы получит удовольствие. Самая традиционная такая отбойная фраза ни о чем. Я все время объясняю, что нельзя получить удовольствие, если сознание выключилось. Ну если я не помню об удовольствии, то какое же оно удовольствие. Я добился Галины Владимировны, наконец-то. Как было хорошо, а я ничего не помню. Я разве могу сказать, было мне хорошо или плохо. Это просто декларация такая, ничего не значащая. Ну правда, вы же не самоубийцы все здесь присутствующие. Как бы… все было так легко и просто. Хотя я, между прочим, думаю, что подавляющее большинство самоубийц, особенно молодых, ровно то же самое и делает.
Я вот что имею в виду: мы чувствуем ситуацию как безвыходную, когда нас не хотят принимать, как членов племени воинского, как равных. Когда что-то, что мы ощущаем собой, задето. Я мучаюсь, мучаюсь, что-то пытаюсь объяснить, а меня никто не слушает, все говорят: подумаешь, чушь какую-то несет философскую, это как-то все сложно очень, заумно, нам не надо…
П.: Но это же не повод напиваться.
А.Г.: …и если мне это говорят раз, второй, третий, с утра до ночи,… я не разу не пробовал насмерть напиваться, только в юности где-то когда-то,… поэтому я не знаю, мне поможет или нет. Я про то, что я через некоторое время, как человек эмоциональный, начинаю чувствовать эту ситуацию, как безвыходную. Я говорю, говорю,… говорю, говорю, учусь, учусь, читаю, читаю, делаю, делаю, а мне говорят: а пошел ты, ты слишком умный. Ну что-то вроде этого. Со мной случается регулярно. Вот эту ситуацию я начинаю чувствовать, как безвыходную. Я про себя. Безвыходная ситуация, на мой взгляд, в основном, это та ситуация, в которой я чувствую непрерывное ежедневное унижение достоинства, амбиций, самолюбия, эго своего,… не важно чего.
У нас есть одна,… это просто параллельный такой текст,... но у нас есть ошибка такая традиционная. Она связана, между прочим, с любовью. Мы не очень умеем размышлять в первую очередь о себе и о причинах своих собственных поступков. Ну у нас есть некий на самом деле непокобелимый взгляд на самих себя. Мы можем в жизни совершать разные нехорошие поступки: подворовывать, в юности особенно, иногда и во взрослом виде,… врать непрерывно. Однако мы знаем, что где-то в глубине души мы не такие. Это не мы виноваты, это обстоятельства нас сделали такими,… мамы, папы, отсутствие блата, отсутствие денег, все, что угодно,… нас сделало такими вот, какие мы есть. Но мы в глубине души на самом деле хорошие и поэтому нам непрерывно хочется, чтобы нас воспринимали так, как мы чувствуем самих себя. Вот я себя чувствую в общем хорошим человеком, ну ошибавшимся, ну там… глуповатым, но, в общем, не хуже других,… так обычно это звучит: не хуже других. И мы хотим, чтобы окружающие нас люди это чувствовали, в первую очередь, женщины конечно. Ну вот я тут к тебе приду заросший, вонючий, после недельной пьянки и двухлетней отсидки, а ты почувствуй меня, что во мне такое прекрасное есть, такое большое и светлое. А как только она, например, тебе говорит: “Да ты выглядишь как бомж, весь занюханный, воняешь, черт знаешь чем. Пойди хоть помойся”. Унизила мое достоинство, поскольку должна была увидеть то, что у меня внутри там спрятано. Мы этого хотим от начальников, от сотрудников, от подчиненных, неважно… Все равно, вот я тут буду сидеть и рычать, и рассказывать, как я хочу сотрудников, а они меня будут воспринимать как хорошего доброго человека…
П.: Работа такая…
А.Г.: Да… Я потом вытаращу глаза и скажу: да вы что, да я ж такой, в общем….
Я, например, вот боюсь камер, потому что где-то в глубине души я всегда себя хочу видеть стройным и, знаете, похожим на гипнотизера: нос крючком, длинные волосы до плеч, черные глаза и худой,… главное худой. Вот поэтому и не люблю я камер.
Мы еще выражаем это все в традиционной фразе, уже тоже отходящей куда-то: ты меня уважаешь? Я пью, чтобы меня уважали.
П.: Ну да.
А.Г.: Вот это уважение,… вот это правило, о котором я сейчас говорю, оно всегда очень хорошо чувствуется в разговоре с молодыми людьми. Ну вот они, когда в институте учатся и их спрашиваешь: “Какую ты хочешь зарплату вначале”. Он говорит: “Ну тысяч 70 на сегодняшний день”. Это даже происходит не оттого, что они не знают реальной ситуации. Они ее очень часто знают. Это некая мера самооценки, связанная со следующей вещью,… для того, чтобы меня уважали, я должен получать 70 тысяч. Оно вот так вот, через это через все проигрывается. А когда мне говорят: “Ты иди, помойся, побрейся в порядок себя приведи, на работу устройся, а потом приходи ко мне и мы с тобой поговорим”. Я чувствую, что меня опустили, потому что я же и сам все это знаю, зачем же мне все это говорить-то. Ты меня сначала прими таким, какой я есть, а потом я побреюсь, помоюсь, на работу устроюсь когда-нибудь. Вот смотрите насколько это, по сути, похоже на то, как юноша становился полноценным членом племени. А для этого его, правда, как в “Коньке-Горбунке”, проводили через кипящее молоко, через смерть символическую, условную. Но на самом деле он в этой условной смерти и погибал иногда,… слабые-то погибали. Времена были суровые. Под водой держали с тростиночками бамбуковыми, в Китае и Японии, по несколько суток. В пещеры специальные закапывали, где не было ни света, ни воздуха, ни воды. Тоже держали по несколько суток. Потом там специально обрушивали камни, подсказывали, где лаз можно искать. Говорят в России,… я всегда вспоминаю это дело,… когда-то перепекали. Заворачивали в тесто и тесто это прямо пекли. Другой человек должен был выйти из батона. Сохранились такие сведения. Ну по крайней мере у нас и в 20-ом веке, говорят, в некоторых местностях пытались младенцев перепекать. Больных детей в тесто заворачивали и в печь, чтобы другой ребенок появился, когда тесто развернется. Человека доводили до грани смерти, и после этого он мог претендовать на то, чтобы быть уважаемым членом общества.
Я вот знаю одного олигарха,… смысл заключается в том что, когда он сотрудников нанимал на работу, у него гроб стоял в зале,… такой нормальный гроб с кистями и глазетом. Он клал сотрудников в гроб, если они там положенный срок вылеживали, принимал на работу.
П.: Нервы стальные надо.
А.Г.: Да. Вот на самом деле мы же этого добиваемся, по сути. Т.е. мы пытаемся выключить сознание и либо сами измениться таким способом,… более того я уверен, что большая часть алкоголиков, как впрочем, и наркоманы тоже мало чем отличаются, просто тема отдельная,… суть заключается в том, что большая часть алкоголиков на самом деле пьет для того, чтобы бросить пить. Особенно старых закаленных в боях бойцов. Переоформляем в отделении,… несколько месяцев отлежал, историю закрываем, отправляем в приемный покой. За два часа человек успевает набраться до сизых брызг, опять же. Это что такое? Для чего это он делает? Ну, чтобы дальше не пить. Он иначе изменяться не умеет. Ему жена говорит: “Ну ты же взрослый, ты же должен”. И он, в общем, сам понимает, ему бесполезно на самолюбие давить, только хуже,… он сам понимает, что он должен быть взрослым, что надо все изменить. Но человек меняться по-другому не умеет. Ему для того, чтобы измениться к лучшему, необходимо напиться. Вот он совершенно искренне дал жене обещание. Он дает обещание и напивается, дает обещание и напивается. Почему? Да он пытается стать другим. А другого,… он для других может быть знает, совет может дать, а для себя не знает.
П.: У каждого свой выхлоп.
А.Г.: И способ этот, несомненно, чудесный, потому что разумом мы понимаем, что не изменишься все равно, все же уже было, все уже мы проходили. Вот поэтому это и есть подлинная вера. А все остальное: молитвы, отчитки – это такая внешняя теория. Я не про всех, я про большинство. Понимаете какая штука,… потому что на самом деле, исходя из этого же, из-за того, что там внутри под запоем в действительности лежит древний забытый языческий обряд… Не может быть пьющего батюшки, потому что сильно пьющий батюшка – язычник. Он верит опять в этого бога, который за бутылкой прячется, а не в Спасителя нашего. Если верить, то верующего алкоголика быть не может, не может. На самом деле он верит только в такое чудо.
Не поймаешь себя на этом. Вот на том, что любая безвыходность это на самом деле безвыходность не ситуации, а самолюбия: я не могу жить, унижаясь дальше, или я не могу жить в мире, в котором меня не уважают. Пока на этом себя не поймаешь, следующего шага все равно не сделаешь.
Ну, мы со многими дальше этих разговоров не продвинулись. Кто-то выписывается, кто-то поступает. Я, то могу группу вести, то не могу группу вести. Однако мне кажется, кому-то уже на довольно большие в жизни перерывы просто понимания того, что с тобой происходит, хватило, чтобы научиться в себе это ощущать.
(окончание следует)

_________________
Всем! Всем! Всем! Здравствуйте!


Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
 Заголовок сообщения: Re: Тексты видеоблога А.Г. Данилина
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 27 ноя 2010, 17:05 
Не в сети
народный корреспондент
народный корреспондент
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 26 фев 2010, 20:07
Сообщения: 3393
Откуда: Ульяновск
Разговор о пьянстве. (Часть 4)
Беседа психотерапевта Данилина А.Г. с пациентами.

А.Г.: Что с этим делать-то, со всем?
П.: Сжать зубы. Попытаться преодолеть перипетии, неприятности, все что угодно…
А.Г.: Вообще жизнь устроена так, что сжимать зубы бесполезно, от этого как раз и напиваешься.
П.: Да нет. Почему…
А.Г.: Суть истории предельно проста. Мы или должны научиться,… хочется сказать молиться, но проблема заключается в том, что молитве я вас учить не имею права и не буду, разумеется... Мы должны либо понять, что такое молитвенное состояние души, в котором можно освободиться от этого гнета, гнета самолюбия. Понимаете, о чем я говорю? И попробовать с помощью этого состояния менять мир и ситуацию.
Ну, т.е. если пьянка – это род языческой молитвы или языческой мистерии, когда человек выключает в себе сознание, чтобы стать другим, значит нужно попробовать как-то понять, какие психические состояния под этим лежат, и попробовать поучиться с их помощью менять жизненную ситуацию. Это в действительности вовсе не так сложно,… т.е. это сложно, но это вовсе не так запретно или это вовсе не то колдовство, которое обычно имеется в виду. Дело в том, что этим занимается вся современная психотерапия. Я имею в виду что-то вроде американского фильма “Секрет”. Вы его тут, по-моему, смотрели с социальными работниками. Я имею в виду то психическое состояние, которое помогает выполнять желание. Если мы с вами учимся ловить кайф от такого рода подлинных состояний, то ничего бросать, ничего в себе радикально менять или сжимать зубы, в общем, не надо, оно само отпадет на самом деле. Если это подмена,… ну если это подмена, то когда ты обретаешь что-то истинное, то, что ты хотел на самом деле,… т.е. я мечтал о сексе с Галиной Владимировной, на самом деле хотел любви. Значит, если я обрету любовь, мне не нужен будет секс.
(Смех, оживление)
Между прочим, это чистая правда. Я не даром вспоминаю Данте и Петрарку, потому что именно так они это и чувствовали. Другой вопрос,… я же сейчас шучу, конечно,… другой вопрос, что мне надо, как человеку.
(Александр Геннадиевич берет в руки китайские литавры)
Это на самом деле китайские литавры. Вот на секунду откиньтесь назад, закройте глаза, расслабьтесь, как можете. Ничего я с вами делать не собираюсь. Я обычно предлагаю подышать или, по крайней мере, попробовать погрузиться в этот звук. Попробовать почувствовать, как звук звучит внутри вашего тела, слушать телом, больше чем ушами. Попробуем…
(звук ОМ)
Вот то состояние, которое на секунду возникает, я и сравниваю с легким опьянением.
В чем проблема? Проблема в том, что звук, вот этот,… это гармоничный звук,… тысячелетиями эти сплавы делаются для того, чтобы он… если человек хочет этого, вы же имеете право этого не хотеть даже пробовать,… чтобы человек под этот звук, следуя за ним куда-то, улетал в бесконечность. Вот он становится тише, тише, тише, тише,… если вы за ним следите, он там внутри так опускается, опускается и уводит куда-то в бесконечность. Во время сложной мелодии это иногда не поймаешь.
Сразу,… я очень люблю такие вещи,… однако сразу, мгновенно, к этому привыкнуть нельзя, потому что… то же самое с молитвой, молитву надо полюбить. Я имею в виду классическую русскую православную молитву: текст, формулу, звучание, обстановку храма. Это насильно не возьмешь. Это надо полюбить. Почему это важно?
Когда-то… я очень люблю эту фразу,… Фома Аквинский, у нас не святой, у нас блаженный, у католиков святой,… он говорил,… вот вы вдумайтесь,… почти дословно: “Пожалуй, если человек что полюбит, то тем он и станет. Вот если полюбит он всей душой земную женщину, то в женщину и превратится, а вот если полюбит он всей душой Бога, то так и Богом может стать”. Он, по-моему, там не про земную женщину, но это всем знакомая нам та самая зависимость.
Если человек любит,… в смысле живет только автомобилем, то с ним и разговаривать можно только об автомобиле,… он как бы превращается в придаток вещи. С водкой ровно то же самое. Все зависит от того, что ты полюбишь. Ты сможешь любить что-то другое вместо привычного? Вот, например, совсем непривычный звук.
У нас приезжают сюда кавказцы. И там, на Кавказе, они не пили, а здесь начинают спиваться, в больницы ложиться, “торпеды” делать. Ну, в общем, всё, идут обычным совершенно российским путем. А в традиционной Абхазии, Грузии, Дагестане,… там алкоголики были, конечно, но это был позор семьи. Ну такой позор, дальше ехать некуда. С детства, потихоньку, сознательно, приучают к спиртным напиткам. Что происходит-то? Почему?
Ну легко же сказать, они ту культуру застолья, которая у них была, теряют, а эту начинают приобретать, нашу. Так в чем же та традиционная культура-то заключалась? Я хочу сказать общее, вот была одна культура, переехали в другую. Что потерялось? Я не настаиваю на истине того, что я говорю. Вот вдумайтесь,… это просто объяснение того для меня, что можно сделать, чтобы отрегулировать свои отношения с алкоголем. Суть заключается в том, что исчезла традиционная фигура тамады.
Я все время пытаюсь объяснить следующее. Тамада был видимо когда-то языческим священником. Что делал хороший тамада? Ну, во-первых, даже когда за тунеядство сажали, эти люди могли не работать. Их как будто чувствовали специально как профессию отдельную. Вот он переходил со свадьбы на свадьбу, из дома в дом и вел столы где-нибудь в Тбилиси. Что он делал? Да он был гипнотизером своего рода. Он произносил тост, а вы себе представляли в голове образы того, о чем он говорил. Это был убедительный маленький театр. Я помню, в детстве мы пили за бабушку хозяина, звали ее, кажется, Сулико. У меня до сих пор, через 35 лет после того, как это все где-то прозвучало,… у меня в голове стоит образ той бабушки, которая в войну спасала детей, приняла в свою семью детей погибших на фронте,18 человек на своих плечах вытащила. Он рассказывал так,… хотя он говорил с акцентом, всё как положено,… что все это стояло у меня в голове. И вот почувствуйте разницу, попробуйте. Я когда пил, я пил не ради того, чтобы напиться…
П.: За ту бабушку.
А.Г.: … а за эту бабушку. Колоссальная разница. Когда ты пьешь просто так и когда ты пьешь с какой-то внутренней целью. Тогда получается почти как причастие. Я создаю себе некую легкую оболочку состояния, а на самом деле моя цель услышать какой-то звук или тост. И слушать его там у себя внутри. Когда я устал на работе, то я обозначаю бокалом хорошего вина себе это состояние, которое мне позволит вспомнить бабушку, помолиться, услышать звук ОМ у себя внутри. И когда алкоголь работает только как оболочка некого психического состояния, некоторой концентрации, вы все знаете,… возвращаясь к началу разговора,… что тогда человек не будет напиваться, потому что он пьет с какой-то целью, например, устроиться на работу. Это очень часто как мотив говорят: а у нас все начальство пьет, а нельзя на работу устроиться не выпив. Т.е. вот это вещь естественная. Я это называю внутренним тостом. Просто, как вы можете услышать, концентрация на звуке есть вещь непривычная. У нас нет этого в культуре, ну разве что вот когда к причастию ходим, можем понять, о чем речь. Т.е. этому надо учиться. И если ты каждый раз будешь пить, имея в виду некую цель, хотя бы даже и магическую,… мне в данном случае т.к. я о пьянстве говорю, в общем, все равно. Вот если ты будешь пить, имея в виду некую цель, чтобы изменились обстоятельства, но будешь при этом правильно эти обстоятельства воображать и концентрироваться на них, ты никогда не напьешься, потому что вот эта картинка, с помощью которой ты хочешь изменить обстоятельства, как только ты чуть-чуть увеличишь дозу, она…
П.: Исчезнет.
А.Г.: … исчезнет. Т.е. ты перестанешь выполнять ту цель, которую ты перед собой поставил.
П.: И будешь пить дальше.
А.Г.: Совершенно точно. Вот так.
Попробуйте еще раз сосредоточиться на звуке, и я вас отпущу обедать. Хорошо.

_________________
Всем! Всем! Всем! Здравствуйте!


Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
 Заголовок сообщения: Re: Тексты видеоблога А.Г. Данилина
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 28 ноя 2010, 12:18 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 26 фев 2010, 13:57
Сообщения: 244
Разговор об анекдотах
http://www.youtube.com/watch?v=PFTXD5vT ... r_embedded

А.Г.: Мы, на самом деле, говорили о том, чтобы на форуме, и вообще, в сети появлялись какие-нибудь записи, которые связаны с незаконченной в передаче, на радио, мыслью. Поэтому я решил попробовать закончить разговор об анекдотах. Речь шла, на самом деле, не об анекдотах, а о Чапаеве. И о том, почему образ легендарного комдива, в конце концов, растворился в тысячах анекдотов.
У каждого народа есть своя территория, на которой живут глупцы. Ну, общеизвестно – Габрово в Болгарии. Анекдоты про габровцев. Вот они дураки. Вот про них там значит идёт рассказ. В России, обратите внимание, такой территории быть не может. У нас нигде не живут ни глупцы, ни скряги... как габровцы. Поэтому над нами смеяться нельзя. Мы же на самом деле умные, добрые, гостеприимные и глубоко духовные. Как только над нами смеёшься, тут же поднимает голову что-то такое, типа скрытого тщательно национализма. И, кстати говоря, то, что это поднимает голову, это ведь связано с глубоким комплексом неполноценности. То есть опять-таки, то, что начинаются разговоры на тему, а вот... раз Вы анализируете анекдоты про Чапаева, значит, Вы обидели Чапаева. Да не я обидел Чапаева, Боже меня упаси! Я глубоко уважаю Василия Ивановича, честное слово! Всей душой! Нет, не правда, конечно. Но, как бы я знаю, да, это был такой, действительно, народный талант. Головы рубил. Я просто не люблю людей, которые рубят головы. Вот про эту шашку у меня...

Вложение:
Меч.jpg

Видите, она культовая, для посвящения в масоны, чтобы никто не сомневался. А шашки, которыми головы рубят, я не люблю. Почему, зачем нужно красного комдива со странной судьбой до такой степени принижать в анекдотах?
Этого человека в бурке, с шашкой наголо, очень талантливого, но не очень образованного боимся в себе. Вот этот скачущий, размахивающий шашкой человек, он очень похож на непредсказуемое поведение, на импульс агрессии внутри нас. Когда ты не собирался бить любимого мужа палкой, но так получилось. И очень много между прочим анекдотов про Чапаева. Они как раз и связаны с этим «так получилось». Я говорю не обязательно о страхе Чапаева, именно Чапаева. Конечно, это образ, и это образ насилия, освобождающего насилия, которого боялись снаружи. Но боялись и внутри. Ведь в России дореволюционной было очень много анекдотов про глупых полицейских. Значит, боялись глупости городового, а вовсе не его агрессии. Всё начиная с того самого 7 ноября, с великой октябрьской революции, оно всё превратилось в вакханалию насилия. Хотим мы этого с Вами или нет, человек, рассказывая анекдот, закрывает в себе некую дырку, тайную, спрятанную, из которой вылезает страх. Это страх насилия над тобой, страх насилия над той силой, летящей в бурке Чапаева. Это сила, которая сметает всё на своём пути. Над силой, которая может что-то внезапно совершенно сделать с тобой. Например, неожиданно тебя арестовать, внезапно избить на улице, остановив твою жизнь, привычное течение жизни. Это сила, которая не имеет никакого отношения к закону. В общем, это религия силы. Хотя об этой религии нужно говорить отдельно. Это сила, управляющая тобой и стоящая над законом. Очень похожие вещи происходят с идентификацией с героями боевиков. Скажем, какой-нибудь Рембо, это возможно, я не знаю честно для анекдотов, некий существующий архетип всё того же насилия, стихийного, профессионального, талантливого.
Поэтому анекдот для меня абсолютно всегда связан со страхом. Может для Вас это тоже неожиданность, я не знаю, но это в действительности это общепринятая точка зрения. Общепринятой она является для психодинамики и психоанализа. Поскольку Фрейд ещё в начале 10 годов, по-моему, написал книжку о юморе, маленькую блестящую книжку. И в книжке этой доказывал, что анекдот знаете, чем является? Немецкий, конечно, анекдот. Что он является фактически вариантом сновидения. Это некий сон наяву, который работает по стандартным психологическим механизмам сновидения. Там есть такие механизмы у Фрейда в «Толковании сновидений» описанные: смещение, сгущение и сдвиг. Вот ровно также действует и юмор. А так как на самом деле мы ощущаем себя мелкими, никому не нужными и агрессивными. По той простой причине, что когда доходит до обсуждения какого-то всерьёз, то сразу возникает большое количество призывов стрелять, четвертовать, стрелять буржуев, вешать воров, рубить руки казнокрадам. Количество призывов к агрессии, которое существует сегодня, в нашей стране, по части только призывов просто немеряно. Но мы хотим быть другими. Поэтому рассказываем анекдоты, с помощью которых принижаем не Чапаева, конечно. Понятно, что исторический Чапаев и Чапай из анекдотов это совершенно разные фигуры. Мы принижаем свой страх как своей собственной агрессии, так и привычный страх агрессии внешней. Я считаю, что анекдоты про Чапаева родятся из этого ощущения, что есть сила стоящая над законом. И она, в любой момент, эта сила, может всё, что угодно с нами сделать.
И в анекдотах про Чукчей, и в анекдотах про немца, англичанина и русского есть страх собственной глупости. Мы ведь боимся людей, которых сами считаем дураками. У нас говорят «Активный дурак, хуже атомной войны». Мы этого боимся. Незнания, стремление разрубить узел вместо того, чтобы задумываться над ним, стремления сделать операцию через задницу и не заниматься созданием сложного компьютерного прибора. Подумаешь фигня какая-то. Мы гордимся тем, что считаем своей простотой. И панически этого боимся. Потому что, уже знаем, по опыту, до чего эта простота доводит.
Что касается «Вовочки». На самом деле, незаконченная тема передачи, вызвала какое-то желание импровизировать, поэтому не судите меня слишком строго. Я импровизирую. Я думаю, что Вовочка – это тоже отражение страха. И это отражение тех, вечных страхов, которые мы называем конфликтом поколений. Дети отделяются от родителей и начинают относиться к ним свысока. Родители их побаиваются. Дети побаиваются родителей, которых не понимают. Страх это? Ну, в общем, не страх, это часть естественного процесса. Но это всегда страх процесса детской эмансипации. Это страх и материнский и отцовский. Вот растёт ребёночек, растёт и вырастает что-то непредсказуемое. Вот оно как выкинет что-нибудь. Ужас! Там Вовочку в подоле принесёт, ещё что-нибудь. Страх это? Страх. Он преодолевается рассказами о чудовище. Практически Вовочка это русский мальчик с пальчик. Это образ, если хотите, вообще, сугубо фаллический. То есть, маленький мальчик с богатым сексуальным опытом. То есть, образ полового члена, мальчик с пальчик. Поэтому сюда можно кучу разных страхов приписать. Но мне кажется, что главный страх, на который направлены анекдоты про Вовочку – это прикрыть конфликт поколений. Ощущения возможных неожиданностей от своих детей, ощущений, что мы их не знаем. Вот уже два аспекта, чисто сексуальные страхи, которые нашему народу свойственны. Мы же ещё ко всему прочему и пуритане. Мы добрые, гостеприимные, интернациональные с очень-очень благородным отношением между полами.
Нет, я сообщаю сотрудникам, что этот камень представляет из себя модель идеальной женщины.
Девушка: И внутри и снаружи.
А.Г.: Да. Это компактная женщина.

Вложение:
Камень1.jpg

Вот видите, сам камень имеет форму груди, поэтому за неё приятно взяться и вспомнить молодость. А эта грудь без всякого промежутка переходит в задницу. Видите?

Вложение:
Камень2.jpg

А если крышечку снять, там будет красивая дырочка. Всё, больше ничего не требуется. Можно снизу потрогать, сверху потрогать.
Девушка: Главное к этому тёщу не приложишь.
А.Г.: И тёщи тут нет! Вообще, это просто красивый камешек. Я купил его именно поэтому. Но, наверно, раз я рассказал по этому поводу именно такой анекдот, в тот момент, когда я его рассказывал, я был обижен на женщин всего мира. И продолжаю быть обиженным.

Вложение:
Статуэтка.jpg

Видите, какая у меня тут... идеальный женский образ. Это Нагайна – женщина-змея. Это же ведь тоже – я почему об этом рассказываю – это форма анекдота. И любой анекдот по сути своей философская притча, которую можно разбирать как философскую притчу. И от этих образов женщин идти куда-то дальше, в глубину человеческую. А можно, если внимательно слушать, использовать для понимания других людей, тех, которые рассказывают анекдоты или их слушают. Поскольку когда человек радостно реагирует на тот или иной анекдот, он чётко выдаёт свою проблему. Это же душа человеческая, поэтому не бывает некой жёсткой классификации «Вот этот и тот выдаёт вот эту человеческую проблему». Но, тем не менее, эту проблему можно понять, проанализировать, и даже в личных интересах использовать, если ты это понимаешь.


У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.

_________________
Дай мне, Господи, утешать, а не ждать утешения,понимать, а не ждать понимания,любить, а не ждать любви.
Ибо, кто даёт, тот получает, кто забывает себя, тот обретает, кто прощает, тому простится...
Молитва Св. Франциска Ассизского


Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
 Заголовок сообщения: Re: Тексты видеоблога А.Г. Данилина
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 28 ноя 2010, 18:21 
Не в сети
Администратор
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 26 фев 2010, 13:43
Сообщения: 2998
Откуда: Москва
Селена и Nebel! Спасибо за Ваш труд. Если тексты немного редактировать я их уже могу читать без ужаса :hi_hi_hi: .


Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
 Заголовок сообщения: Re: Тексты видеоблога А.Г. Данилина
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 29 ноя 2010, 13:28 
Не в сети
народный корреспондент
народный корреспондент
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 26 фев 2010, 20:07
Сообщения: 3393
Откуда: Ульяновск
Василий Розанов
viewtopic.php?f=10&t=415

Воронка Розанова. (Часть 5).
Беседа психотерапевта Данилина А.Г. с пациентами.

А.Г.: Мы договорились в прошлый раз до того, что речь идет о, в общем, фактически правильной молитве. Именно ее мы, собственно говоря, получается пьянством и заменяем. В культуре должна была быть искренняя или истовая молитва, в культуре был обряд посвящения. Все это ушло, вместо этого люди начинают пить. Вот, спасибо большое Пете, он нашел подтверждение,… старая песня “Агаты Кристи”:

Думаю, что теперь ты
Знаешь, как убить врага
Посредством коньяка,
Налив его в стакан и
Выпив двести грамм,
Во славу небесам,
Теперь попробуй сам
И не забудь сказать:

Да здравствуй, Бог,
Это же я пришел
И почему нам не напиться?
Я нашел, это же я нашел,
Это мой новый способ молиться.

Ну хорошо, новый способ молиться мы знаем. А старый?...
Ну действительно, молитва это текст, некоторый текст, древний, написанный на бумаге тысячи раз. Что требуется от состояния души? или что требуется от человека для того, чтобы молиться искренне? Вот что нужно?
Я почему об этом спрашиваю? Ну потому, что у вас наверное опыт уже больше, чем у меня. Это беда такая наша: мы одно непонятное слово заменяем другим непонятным словом. Что такое вера? Я же говорю как психолог, а не как священник. Как психолог я не могу знать чудес, но я могу попробовать это состояние перевести в понятные какие-то простые человеческие вещи. Ну, например, я убежден, что даже самый яростный атеист или циник, или прагматик, или теоретик, на самом деле человек верующий. Потому что неверующий человек просто не выживает. Не догадаетесь, почему я так смело утверждаю? Что позволяет нам жить? Ну согласитесь все: жизнь фиговая, ну фиговая. И в этом смысле мы очень мало, ей Богу, отличаемся друг от друга. Я получаю государеву зарплату, на которую не зашикуешь никаким образом. Вы оказались в дерьме по самое “не хочу”... разве нет?... но мы как-то вот живы. Что заставляет нас держаться на плаву?
П.: Надежда на то, что в будущем будет лучше. Также не останется.
А.Г.: Вот и все собственно. Потому что мы обозначаем нашу волю к жизни, чаще всего к жизни, словом “надежда”. Нету того, что мы называем надеждой, вот этого чувства, которое внутри скрывается, нет самой жизни. Потому что, когда надежда заканчивается, заканчивается человеческая жизнь.
Ну я могу посмотреть на себя в зеркало или вот на съемке видеокамеры и подумать: Боже мой, какой стал старый, обрюзгший какой-то, ужас. Но я надеюсь, что в моей старости, и в обрюзглости, и во всем моем положении в жизни есть какой-то смысл и все это может измениться. Иначе, эта мысль, если вдуматься, может меня убить. Правда?... ну вот я старый, некрасивый, больше никому не нравлюсь и если я живу ради того, чтобы нравиться только, самой этой мысли достаточно, чтобы я…
П.: Жил дальше, конечно…
А.Г.: Да. Когда человек не говорит о религиозной вере, о каком-то своем её определении: буддист, христианин, верующий в ислам, неважно, у него в душе есть надежда, которая на самом деле не имеет под собой никаких объективных оснований. Ну я же понимаю, что я моложе уже в любом случае не стану. Никаких научных оснований под моей надеждой нет, потому что вероятность того, что завтра будет хуже, она, по крайней мере, такая же, как и вероятность того, что завтра будет лучше, как минимум.
Первое, что требуется,… я с этим полностью согласен,… это концентрация. Даже когда мы с вами делали упражнение вот с этим звуком…
(Александр Геннадиевич берет в руку китайские литавры. Звук ОМ)
… уже из этого можно понять чего требуется, потому что требуется глубокая концентрация на этом звуке.
Я все вещи связанные с пьянством и концентрацией начал понимать благодаря Василию Розанову. Был такой, горячо мной любимый философ конца 19-го начала 20-го века, русский, даже не столько философ, сколько мыслитель. И вот, уже поздно достаточно, я в его “Записных книжках” нашел простенькую запись. Она тоже про Бога. Вот вслушайтесь:
“”Мой Бог” – бесконечная моя интимность, бесконечная моя индивидуальность. Интимность похожа на воронку, или даже две воронки. От моего “общественного я” идет воронка, суживающаяся до точки. Через эту точку-просвет идет только один луч: от Бога. За этой точкой другая воронка - уже не суживающаяся, а расширяющаяся в бесконечность: это Бог. “Там Бог”. Так что Бог: и моя интимность, и бесконечность, в коей самый мир - часть”.
Немножко сложновато, но если представить себе это в объеме, то получаются вот такие вот песочные часы, только без крышек.
(Песочные часы на столе Александра Геннадиевича)
Одна воронка – это зона восприятия. Она расширена в сторону общества. И ее Розанов называет мое “общественное я”. Понятно, что такое “общественное я”? Да? Эта та роль, которую я играю, те проблемы, которыми я загружен, зоны моей ответственности в мире, в реальном мире. Т.е. все то, что я должен удерживать в сознании и от чего я устаю. Поэтому я нуждаюсь в моментах, когда это мое “общественное я” сужается до точки. Я о нем забываю. Согласитесь, это именно то усилие, с которого начинается пьянка. Я должен забыть о каком-то песке, многочисленном, который болтается в моем “общественном я”,… сверху, здесь, во внешнем мире. Ровно то же самое я должен сделать, между прочим, для того, чтобы молиться. Тогда, с точки зрения Розанова, произойдет что? когда я до этой точке сузился? По Розанову, откроется вот эта вторая воронка, которая всегда в человеке открыта к Богу. Мы с вами только что сказали: к надежде. О чем пишет Розанов, кто понял? Он не о молитве, он о чем, вообще, пишет? Он имеет в виду глубокое размышление. Он мыслит и все.
П.: Согласен.
А.Г.: Он пишет так о процессе мысли, потому что он хочет, чтобы ему открылось что-то новое. Для того чтобы решить вот эту навязавшуюся кучу проблем, ему нужно открыть внутреннюю воронку. Эта на внешний мир; эта ко мне, к моей внутренней бесконечности, которую мы называем Богом. И между прочим если пользоваться вот этими “Записными книжками” Розанова как переводчиком, тогда станет понятно, что то, что Розанов имеет в виду под Богом, психологи сегодня свободно именуют разными другими именами, ну например, внутренним ресурсом, коллективным бессознательным, сверхсознательным, Ассаджиоли это называл. Неважно это. При концентрации на какой-то мысли открывается единственная дорога к Богу. Если это так, значит она же и молитва. Вопрос в глубокой сосредоточенности.
Это всего-навсего модель, но отсюда очень легко понять, что делают пьянка и наркотики, просто совсем элементарно. Они имеют некое свое абстрактное химическое воздействие. Человек, несомненно, с помощью алкоголя и наркотиков эту верхнюю воронку, мешающую ему, от которой он устал, он ее суживает. Само химическое воздействие наркотика эту точку перекрывает. Мы концентрируемся на состоянии опьянения, а вовсе не на Боге, не на собственных мыслях, не на надежде и не на молитве. Мы ждем чуда не от того, что откроется внутри, а от самого вещества. Но оно не может проводить песок, вот этот, если мы берем этот пример… часы. Поскольку песок - это наши мысли и ощущения. Вот собственно и все.
Между прочим, по этой причине человек постепенно, когда он долго пьет или принимает наркотики,… и все могли в этом убедиться и на себе, и на окружающих,… довольно быстро становится слабоумным. Не только за счет действия самого вещества… Дело в том, что обе эти воронки человеку жизненно необходимы. Он на самом деле не может без этого жить. А почему, мы только что говорили. Потому что он не может жить без надежды. Это питание души. Если человека поместить в изоляцию полную от общественной воронки, он погибнет или сойдет с ума, потому что у него не будет питания для души. Вся беда в том что, если человек перекрывает себе вот эту дорогу к внутренней бесконечности, то он тоже тихо сходит с ума, потому что лишается другого питания души, абсолютно жизненно необходимого. Даже этот разговор, если вы о нем задумываетесь, он все равно создает элементы вот этого питания души, потому что, как только об этом задумываешься, между прочим, в душе почему-то становится легче.
Чудо в человеческой жизни на самом деле может произвести только вот эта бесконечность, вот этот внутренний ресурс. Мы это знаем и мы в это верим. Для того чтобы перейти к этому ресурсу нужно создать какое-то состояние концентрации. Это не так просто, потому что в этой воронке песка все равно больше. Т.е. мы привыкли, что всю нашу жизнь определяет вот эта вот верхняя воронка.
Вот у нас человек схватился за сигарету.
П.: Они мешают. Приходится прятать.
А.Г.: Помогают, они помогают. Я знаю о чем идет речь. Что такое, например, перекур?
П.: Перезагрузка. Отдохнуть, раскидать мысли.
А.Г.: Блестяще! Перезагрузка. Совершенно точно! Для чего,… от чего такая беда зависимости от сигарет. Да потому что это единственный разрешенный,… был разрешенный, культурой способ переключиться от отягощающих мыслей к этому внутреннему ресурсу. Ну медитировать мы не умеем, молиться нас тоже никто не учил. Я имею в виду людей среднего поколения, да и молодого тоже. Мы умеем переходить к этому состоянию только с помощью химических веществ. Что мы хотим от детей, которые принимают наркотики? Ну, в общем, это почти то же самое, хотя разговор о наркотиках, если захотите он впереди.
Психотерапевты говорят: это момент создания транса. Существование этой точки достаточно опасно по той простой причине, что если ее создает кто-то другой не вы сами, то он говорит от имени Бога, от имени бесконечности и начинает вами манипулировать. Если только вы этого не понимаете и не учитесь постепенно этому противостоять. Эту точку может заполнять не обязательно химическое вещество. Ну, например, ей может служить некая теория.
(продолжение следует)

_________________
Всем! Всем! Всем! Здравствуйте!


Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
 Заголовок сообщения: Re: Тексты видеоблога А.Г. Данилина
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 01 дек 2010, 11:09 
Не в сети
народный корреспондент
народный корреспондент
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 26 фев 2010, 20:07
Сообщения: 3393
Откуда: Ульяновск
Воронка Розанова. (Часть 6).
Беседа психотерапевта Данилина А.Г. с пациентами.

А.Г.: Мало кто из современных яростных коммунистов, по-прежнему читал “Капитал” Карла Маркса. Однако им кажется, что в коммунизме есть спасение. Что это значит? Это значит, что некоторый набор слов играет роль вот этой вот точки.
Бывает ведь не только пьянство алкогольное или химическое, точно также формируется зависимость, например, от компьютерных игр. Что компьютерная игра создает ребенку? Как минимум она требует концентрации. Это концентрация несложная, потому что для нее созданы все условия. Ребенок будет знать, что чувствовать себя собой, иметь доступ к этому внутреннему ресурсу, можно только с помощью компьютерной игры. Поскольку других способов он опять же не знает. С моей точки зрения вот это, в сущности, главное.
Мне очень нравился всегда в качестве символа происходящего,… поэтому всегда здесь на столе его и держу,… вот этот вот конь. Это Пегас с драконьей головой. Пегас – это символ поэзии и творческого полета. Если голову коня подменить химическим веществом, простенькой теорией, компьютерной приставкой, этот полет превратится в полет дракона. Поскольку человек свой внутренний ресурс, вот эту внутреннюю бесконечность будет чувствовать только в химическом веществе, ну или в чем-то еще,… не важно на самом деле в чем,… в сексе, в постоянной смене партнеров,… это ведь тоже способ достижения транса и глубокой концентрации на внутренних переживаниях.
Я ведь вас попросил о чем…
(Александр Геннадиевич берет в руки китайские литавры)
… сконцентрироваться на том, как в вас попадает звук. Ощущение поглощения звука можно описать как сексуальное, поскольку мы пытаемся слушать телом то, что здесь звучит.
(звук ОМ)
То, чем человек эту свою внутреннюю точку заполнит,… помните, я блаженного Августина в прошлый раз цитировал,… тем он и станет. Потому что: “мой Бог – бесконечная моя интимность, бесконечная моя индивидуальность”.
Чем страшно пьянство, наркотики? Да на самом деле только одним. Дело в том, что эта точка – это и есть Я, то, каким я себя считаю, подлинным или искренним. Вы спрашивали об этом. Я могу ответить на вопрос, что такое искренность, когда я сконцентрируюсь в этой точке своей интимной бесконечности. Вот там Я, все остальное,… этот белый халат – это моя социальная роль. Это что-то, что навязано мне обществом.
Кстати тот же Василий Розанов в свое время целый сборник написал замечательный на эту тему, называется “Когда начальство ушло”. В России все подлинное происходит тогда, когда уходит начальство. Тогда мы становимся сами собой. Почему? Потому что тогда мы можем концентрироваться на этих внутренних точках, мы можем концентрироваться на том, какими мы себя считаем. Мы иногда говорим об этом: можем помечтать.
Декарт, был такой французский философ, в свое время считал и писал о размышлении, как о сути европейского человека. Он доказывал, что мысль - это молитва или медитация, только для европейцев. Здесь на самом деле нет глобальной разницы. Мы должны погрузиться в это состояние не реже одного раза в 90 минут. С помощью сигарет или чего-то еще мы все равно один раз в полтора часа в это погружаемся. У детей такой период еще меньше. Он равен 45 минутам. Отсюда издревле идет академический час. Нельзя грузить человека информацией больше 45 минут, особенно молодого человека. Почему? Да потому, что он ее перестанет воспринимать. Ему нужно будет погрузиться в эту точку, для того чтобы разложить информацию, которую он получил по внутренним полочкам.
Мы поэтому чаще всего называем причиной пьянки, стресс. Ну так обычно говорят, правда? почему пьешь?... стрессов много. Для того, чтобы справиться со стрессом, нужно что сделать? Переключиться. Что дает переключение-то? Оно было бы бессмысленным, если бы не существовало бы вот этого внутреннего ресурса, Бога или просто внутренней бесконечности. Там внутри кто-то знает решение всех наших проблем. В человеке всегда есть что-то, что знает ответ. Большая часть ответов заключена в правильно сформулированных вопросах. Люди бы не пили, не курили и не принимали бы наркотиков, если бы хотя бы отчасти это переключение само по себе не помогало. Разве нет? Обрати внимание, как интересно. Вот когда ты угнетен похмельным синдромом…
П.: Ну о делах-то не думаешь.
А.Г.: … и в тебе нет никакого химического вещества, какое чувство тебя сильнее всего одолевает? Я имею в виду из социальных чувств…
П.: Из социальных…
П.: Вина…
А.Г.: Да, чувство вины. Проблему-то чаще всего решает похмелье. Потому что, когда человек чувствует себя глубоко виноватым, он вдруг начинает что-то понимать. И хотя бы на какое-то время до следующей пьянки, вдруг начинает себя вести так, как надо было. Потому что похмелье всегда связано,… кроме того, что там есть желание выпить, с которым, надо сказать, большинству не очень сложно справиться,… там есть всегда чувство вины.
Разве для молитвы достаточно надежды и концентрации на ней? Какое главное правило молитвы. Я уверен, что и социальные работники, и священники, с которыми вы общались, это говорили. Не может быть, чтобы не говорили.
П.: Покаяние.
А.Г.: Покаяние и раскаяние. Это еще не молитва. Хотя оно необходимо и похмелье безумно на него похоже, а что еще необходимо в молитве. Что говорили про молитву?... раз уж мы с нее начали, иначе сейчас в стороны разбежимся.
Со святоотеческих преданий все говорили: нельзя молиться за себя. Молитва,… наверное, самое широкое ее определение, любой молитвы, но в первую очередь Господней, конечно, это благодарность Богу за то, что Он есть. На этом чувстве всё летит. С Ветхого Завета Бог,… он прямо выколачивал благодарности из своего народа,… буквально, ну если не кулаками, то молниями, соляными столпами. Все пытался объяснить: начни молитву с благодарности мне. Нет, не согласны? Не знаете этого правила?
Не действенна молитва, когда в ней нет искреннего чувства благодарности Богу, т.е. той самой надежды: раз Ты есть и раз мы славим Тебя и силу твою, то это значит все возможно и справедливость тоже, по отношению ко мне лично и по отношению к другим.
Это чувство, которое ведет молитвой. Как только вы молитесь о себе, ну например, о преодолении каких-то неприятностей, вы что пытаетесь сделать, господа? Вы пытаетесь напрямую просто манипулировать Господом Богом.
П.: Да.
А.Г.: Ну я тут сейчас перекрещусь, отобью поклон, а ты мне взамен,… я тебе, ты мне,… причем я тебе еще и благодарности отправлять не буду. Я просто скажу: дай мне, и все,… как маме или как папе. Зачем им объяснять, почему мне нужно, понимаешь, 100 рублей,… ну нужно, и все.
И получается, что если Господь Бог во всякой молитве требует благодарности, он закомплексованное в себе существо, которое все время требует доказательств своего величия. А если благодарности нет, то тогда получается, что мы с вами пытаемся этим закомплексованном существом манипулировать так, как хотим.
(Смех)
Вроде бы тупик. Но тут очень важно понять, что имеется в виду под чувством благоговения. Я бы сказал: так. Я бы сказал, что чувство благодарности - это ощущение себя частью. Это слияние с тем, кого мы благодарим. Мы говорим: Спасибо, Вася. Мы сделали общее дело. Ты стал частью этого дела. Или наоборот, мы стали частью. Мы искренне,… это редко бывает,… но когда мы искренне благодарим своих руководителей, своих начальников, то мы имеем в виду, что мы стали частью некоторого коллектива, некоторого дела, которое ведет этот руководитель, научный руководитель, начальник и т.д. и т.п.
Искренняя благодарность всегда связана с чувством объединения. Я тебе благодарен, например, за помощь, которую ты мне оказал, когда у меня болела мама. Это значит: спасибо тебе, мы с тобой на время стали одной семьей. Ты дал мне это чувство, что ты понимаешь мою беду. А это нас объединяет.
Ну как вам еще сказать? Опять та же стандартная ситуация. Если я пришел к человеку, которому я, правда, искренне всей душой благодарен, я в его обществе могу выпить, но никогда не напьюсь. Я же понимаю, что грузить мое пьяное тело ему в квартиру, это как минимум неблагодарность.
Просто размышление о таких понятиях, как благодарность или любовь, это и есть, в сущности, лекарство от пьянства. Это и есть молитва. Только размышлять надо, как Розанов, над вечными понятиями, пытаясь их внутри себя почувствовать. Вот я же сейчас говорю, благодарность и что-то в душе отзывается. Ты, Дима, со мной соглашаешься просто потому, что я описываю нечто похожее, что в тебе тоже есть. Ты говоришь: о, узнал, узнал. Понимание - это часть или первый шаг к той же самой благодарности или той же самой любви.
Из-за чего в жизни возникают любые конфликты?... вообще любые,… универсально от производства до каждодневной жизни? Это очень просто объяснить, потому что, Слава Богу, психоанализ это изучил просто до деталей. Это процесс проекции. Я на самом деле сплю не с женой, а с моим представлением о том, какая жена должна быть и как она должна себя вести. У меня в голове есть некий образ идеальной жены,… сейчас неважно очень долго рассказывать, чем он создан,… ну не важно, семейным воспитанием, родителями, прочитанными книжками. Я общаюсь не с человеком, не с волной, а с этой моей теорией. Я не концентрируюсь на образе этого человека и поэтому не чувствую его внутри. Как только ты пытаешься поставить себя на место другого человека и почувствовать то, что чувствует он, ты делаешь первый шаг к пониманию или к благодарности.
(окончание следует)

_________________
Всем! Всем! Всем! Здравствуйте!


Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
 Заголовок сообщения: Re: Тексты видеоблога А.Г. Данилина
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 02 дек 2010, 10:57 
Не в сети
народный корреспондент
народный корреспондент
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 26 фев 2010, 20:07
Сообщения: 3393
Откуда: Ульяновск
Воронка Розанова. (Часть 7).
Беседа психотерапевта Данилина А.Г. с пациентами.

А.Г.: Что такое молитва? Это попытка почувствовать присутствие Бога и почувствовать, что мы являемся его частью. Что такое любовь? Это попытка ощутить, что мы являемся частями единого целого. Мы оба. Так как мы части единого целого, то мы друг друга чувствуем. Попробуйте в молитве ощутить себя частью какого-то огромного целого, которое называется Бог, и вы почувствуете требуемое благоговение и благодарность. Попробуйте искренне ощутить, что вы и некая женщина, девушка части единого целого. И как бы далеко от вас этот человек не был, он каким-то странным образом почувствует этот момент. Удивительная штука, когда ты на этом пытаешься просто концентрироваться,… это не сразу дается,… но попытки приносят результаты просто удивительные.
Вот у меня всякие штучки и предметы. Это ключи,… мои, мои ключи. У меня на столе застревают не всякие песочные часы, а эти. Не первая попавшаяся бронзовая фигурка, а та, в которой мне открылась дорожка к какому-то пониманию. Вот эта самая точка Розанова. В результате,… это бред конечно,… но я создаю некоторый свой алтарь, который позволяет мне, когда нужно оказываться, ну если хотите, во сне. Во сне наяву и внутри, находясь внутри этого сна, я должен, для того чтобы просто выражаться современным языком, чувствовать себя частью какого-то огромного целого.
Когда я этому и если я этому научусь, я могу действовать, так как в фильме “Секрет”. Я могу потихоньку учиться формулировать собственные желания. Почему? Потому что, когда это просто, как у современных молодых людей, “я хочу”, то я не чувствую себя частью бесконечности, вселенной, космоса. Я отдельный, отпавший ангел, абсолютно гениальный, но если я отпал и не пытаюсь чувствовать себя частью целого, то на кой, простите, этому целому меня слушаться.
Я все время не устаю повторять о том, что пить для другого нельзя. Пить можно только для самого себя. Это сугубо эгоцентрическое действо, тайная основа которого вот эта точка Розанова. Желание сконцентрироваться, найти внутреннюю бесконечность и ограничить как-то давление бесконечности внешней, надеть эту крышку, заставляет человека пить.
Как только человек чувствует с благодарностью себя частью чего-то, чувствует, что он не один, вот только тогда и пьянство начинает проходить само. Становится не нужным.
(Пациенты и медперсонал образуют круг)
Я хочу сказать следующее. Не очень удобная поза. Я просто сознательно не хочу снимать пациентов, поэтому: закройте глаза, я сначала звякну своими литавриками. Вы попробуйте впустить этот звук внутрь, послушать его телом. А потом попробуйте через вот этот звук сосредоточится на том, чтобы почувствовать состояние другого. Просто почувствовать. Как чувствует себя человек, который стоит рядом с вами и справа, и слева. Вот просто почувствовать его. Какой он, там?… напряженный? нервный?… договорились? Собственно это и все. Сначала впускаем звук, потом под этот звук пытаемся почувствовать человека. Хорошо.
(Звук ОМ)
Всегда в начале пути, хотя это есть в тысячах и тысячах всевозможных практиках. Неважно, как все это называется. Я пытаюсь, чтобы вы почувствовали суть.
Вообще хочу я вам сказать, я вот эти круги делал в самых разных аудиториях. И я вам сейчас благодарен. Потому что на самом деле, это просто удивительно, до чего дошел народ. Вот такое очень простое упражнение народ очень часто не хочет выполнять. Он корчится, говорит: почему я этого гадкого мужика или эту гадкую тетку должен за руку трогать. Отказывается. Кажется все так просто, но на самом деле это наша колоссальная проблема. Мы разучились внутренне открываться навстречу другому.
Если я умаляюсь, чувствую себя частью Бога. Тогда, если я потеряю контроль и напьюсь, я отпаду, т.е. я буду вести себя как Сатана. Несомненно, отсюда вокруг наркотиков, химии, алкоголя начинают концентрироваться всевозможные сатанинские культы. Это культы отпавших. Ну поэтому, на рок – концертах сплошные эти самые черепа, надписи про дьявола и все остальное тоже. Потому что это культ погружения в лидера точно так же, как происходит погружение в водку, когда я больше ни о чем думать не хочу. Я себе внутреннюю бесконечность так ограничиваю.
Так любовь превращается в болезнь. Когда я искренне говорю: я не могу без него жить. Только на самом деле, т.е. жена уехала, я запил, или жена уехала, я покончил жизнь самоубийством. Это типичный пример, русский. Это Душечка, конечно, чеховская, но еще и чудовище в “Аленьком цветочке”. Представляете, какое он условие ставит: уедешь, все родная, весь мой мир порушится, и я тихо подохну под кусточком. Жуть, какую ответственность он, этот будущий принц, на женщину возлагает. Прямо кошмар. Берет шантажом.
П.: Так она поддалась.
А.Г.: Поддалась, поддалась. Долго ли она его вынесет в облике принца, это тоже неизвестно…
П.: Но там, наверное, не только внешность поменялась, может он идеальный там стал…
А.Г.: Вот смотрите. Все время универсально можно сказать, что речь идет о том, что я чем-то пытаюсь в себе заполнить точку Розанова, вот эту точку моего свидания с внутренней бесконечностью. Я пытаюсь объяснить, что это и есть Я. Я, подлинный, там, в глубине скрывается. Вот чем я ее заполню, в то я и превращусь. Когда эту точку заполняет что-то для меня абсолютно противоестественное, может случиться так, что барьер рухнет и тогда это называется психозом, тогда меня затопит бессознательное. Меня не останется.

_________________
Всем! Всем! Всем! Здравствуйте!


Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
 Заголовок сообщения: Re: Тексты видеоблога А.Г. Данилина
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 29 дек 2010, 01:11 
Не в сети
Администратор
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 26 фев 2010, 06:47
Сообщения: 817
Откуда: Пермь
Всем, кто хочет писать текстовые расшифровки на понравившиеся видеоролики.

Просьба, вместе с полными текстами, попытайтесь составить ещё краткое описание ролика.
С расчётом, что это описание будут видеть люди, малознакомые с темами, лексикой "СН".
Краткое описание, помимо выкладывания в этой теме, отправляйте в ЛС к Алексуфо - он прикрепит его к роликам, выложенным на видеосервисе youtube.


Как взаимно договориться.
Если Вы решили взяться за расшифровку, просто создайте в теме расшифровок пустой пост с названием передачи или видеоролика, чтобы все увидели, что данная передача или ролик уже "заняты"; потом вы его "наполните"..

По-прежнему большая просьба о качестве. Лучше меньше да лучше.
Сюда входит и минимум орфографических и грамматических ошибок, и точность передачи слов.
Пожалуйста, не пытайтесь приукрасить текст собственными мыслями или словами!!!
Их вы можете написать в комментариях, по возможности за пределами текста расшифровки.

_________________
Увидимся


Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
 Заголовок сообщения: Re: Тексты видеоблога А.Г. Данилина
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 01 янв 2011, 14:16 
Не в сети
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 03 мар 2010, 01:12
Сообщения: 4435
Откуда: г. Котлас. Архангельской области
А.Г, Данилин Транс и Символодраме 1999г в трех частях

Первая часть


Что такое героин? Мы много раз уже об этом говорили. Это крайне важное понять.
Значит в отчетах за 1999 год Американской службы по борьбе с наркотиками сообщается,что в чеках героина,который продается на улицах Лос-Анжелеса и других городах... в среднем находится 20 процентов героина,чистого...
Как вы думает,уважаемые господа, в России сколько находится героина в чеках?
Зал: 5-6 процентов
Вот! От 6 до 10 в Москве, которая является главной перевалочной базой, ну одной из главных перевалочных баз...
Знаете, что содержится в чеках у нас? Там в основном сахара Но там
сама мафия за этим старательно следить...Мел не растворяется... Мела там меньше всего. Хотя и он есть.
Я вам скажу. Значит процентов этак 30-40: демидрола, процентов 10-20: (амидабтина???) и процентов 10-20 знаете чего, фантастика, никогда в жизни не догадаетесь, только врачи меня поймут: галоперидола.
Классно,да!?
Аудитория: Еще раз скажите
А.Г.: Вы это записывать будете?
Зал: пожалуйста,да
А.Г.: 30-40 процентов демидрола..Ну, там разное все (нрзб)
Вы же понимаете, это ж самодельное все... (нрзб.блок)
Ну, что ж (нрзб) А вы знаете какова смертельная доза героина? Так,между нами, девочками? Около 25 грамм при среднем весе тела Колоссальная переносимость...
Я (нрз) спрашиваю мы лечим ЧТО или зависимость От ЧЕГО?...
По кокаину данные еще страшнее потому, что там в Америке, как бы не более 10-15%,а (нрзб), более 40 процентов кокаина, где-то начинает стоить сразу свыше 400 долларов за грамм (нрзб)
Еще более или менее понятно как приготовить амфитамин или (нрзб) несчастный из амфитаминосодержащих веществ...
У нас знаете, что в большую моду вошло? У нас в большую моду вошло.(нрзб)... Ну,до вас это еще может быть не дошло... КОЛДРЕКСА! и прочих средств... (нрзб)... они на основе псевдоэфедрина. Псевдоэфедрин. Но на самом то деле из псевдоэфедрина, (уксуса и марганцовки?) амфитамин не приготовить..
Какой психотропный эффект в этих самых несчастных растворителях?
Есть у ацетона психотропный эффект? Да ни фига подобного. Через Гемато-энцефалический барьер не проходит. Феномен просто..
Аминазин, что зависимость вызывает? Нет. Вроде неизвестно таких данных
Так они за мной ходят и аминазина просят? Это что такое?
Все знают действие аминазина? Оно какое главное? А?
Аудитория: (нрзб)
А.Г.:ДЕПРЕССОГЕННОЕ, правда?Офанареть!
Очень хорошо помню, я только что сегодня рассказывал по поводу транса, эфтаназии и всего остального...
Альтернативный транс... Первый (нрзб) напиток (нрзб)безалкогольный.. (нрзб)пиво, (нрзб)дихлофос...
Потрясающей силы психотропные препараты...
Я спрашиваю у подростка: - Ты что чувствуешь, когда это делаешь?
Ог говорит, ты знаешь,доктор, сначала НИЧЕГО, а потом, блин, такой кайф, как будто тебе сзади,с разбегу палкой по башке брякнули... Хороший...
Вы вдумайтесь,аналитики... Речь идет об одной очень простой вещи. Когда Собственная Индивидуальность Ценности Не Представляет ее на надо Уничтожить, Стереть. По одной простой причине: ОНА - эта индивидуальность в силу своей п - р - и - р - о - ды заставляет человека ДУМАТЬ.
Не хочется ДУМАТЬ.
От этого и аминазин, и траханье палкой по башке...
Я говорю о культуре, которая ЛИШЕНА Ощущения Ценности Человеческой Индивидуальности, в которой Решение и Ответственность Вынесены За Пределы Личности. Точно также как (нрзб) о которой вы уже прочли.
Но при этом, - эта противная, проклятая индивидуальность, она - Остается, она Болит За Нас, ей все равно надо думать о будущем, хочешь-не хочешь... Принимать решения, там: учится,работать, воровать. Какие-то, но решения, а она этого не хочет, не умеет..
Надо Н-А-Ч-А-Т-Ь Д-У-М-А-Т-Ь...
Можете это записать. Это очень важная мысль...
Зал: (оживление)
А.Г.: Оригинальная...
Как только у нас наперевес шприц и (нрзб),а вы знаете, что огромное количество людей через некоторое время привыкает, точно также как к аминазину и не только наркоманы к действиям хронически пролонгированных нейролептиков.

Коли я сужу (нрзб) тот самый эффект (нрзб) это обычная московская практика, почему я это говорю, как будто о тайнах третьей планеты?
Ко мне приходит мальчик на энцефалограмму и этот мальчик говорит: Доктор, у вас нет, по моему(нрзб).. В аптеке купить не могу. (нрзб)
А это было несколько лет назад (нрзб) не было совершенно. Дефицит.
Я на них смотрю, нормальный мальчик...
- А вам зачем?
- Да вот, я колюсь два раза в месяц.
- С чего?
А он говорит: " Вы знаете, мне было лет 19, у меня иногда случались наплывы мыслей.(нрзб)
Аудитория ( оживление)
Я говорю, а еще что-нибудь?
Мне(нрзб) жена за ним рядом стоит, да вот жаловался на (нрзб)
Пять лет (нрзб) на депо, только психиатры могут себе это представить
Дальше чего...Двухметровый лоб (нрзб)жена работает на трех работах, он дома воспитывает ребенка, потихонечку готовит, смотрит телевизор, ни о чем не думает. (Наплыва мыслей нет) (нрзб)
(Шум в аудитории)
Смешно да... если бы навзрыд реветь не хотелось... Мать - вылечить невозможно. По какой причине? По главному критерию: мальчика все устраивает. Он привык. Жена обеспечивает материально, долго ли он будет устраивать жену, второй вопрос, но пока то все устраивает. Что это?
С моей точки зрения это и есть (нрзб)наркомания, достигнутая за счет сужения сознания.
Его просто вылечили (нрзб) лишив большинства мужских качеств, не совсем конечно, биологическую природу не сдвинешь. Сколько смогли -изменили (нрзб)... с таким удивлением мне(нрзб)
- А ты знаешь, доктор, я сегодня себя вправду мужчиной почувствовал
Они даже этой функцией пользоваться не умеют. И это не деменция.
Главной задачей остается расширение сознания и привычка к любому собственному анализу.
Потому,что для них, к сожалению, знаменитые термины Эриксоновских парадоксов, скажем, просто не нужны.
Когда его спрашиваешь, просто, как ты думаешь почему ты наркотики колешь, он ничего кроме: "ПОТОМУ ЧТО" ответить не может. Хотя при этом далеко не всегда дементен.
Понимаете какая штука.
Он настолько не привык,что он за что-то отвечает, что просто такая постановка вопроса и попытка проследить, что у него лично лежит за этим наркотиком,(мы говорили об этом на прошлом семинаре) уже вводит его в особое сотояние сознания, точнее в транс...
Потому что он начинает замечать, что За Ним Лежат Психологические СВОЙСТВА.

Вы будете сталкиваться с колоссальнейшими трудностями при самососредоточении (ну, вот при том упражнении, которое все помнят с прошлого семинара,когда "Возьмемся за руки друзья" Помните, да?!(Ну и сейчас сделаем.)
Почему? Да потому что он вообще не привык (нрзб)думать. Ну откуда собственно он знает, что у него есть душа? Когда папу с мамой душа не интересовала, религия тоже, в материализме папином этой души вообщем не было
И я обращаю внимание (нерзб)как все теряются, специально заостряю внимание на этой проблеме
Вы же впали в транс господа, когда Борис Ефимович спросил: "Душа - где?".
Понятно.. Самое главное - это Научение Трансу Вообще потому,что это дает ощущение того, что внутри у молодого человека есть какое-то содержание.
Поэтому не рекомендую любые трансовые действия с воображением (наши, эриксоновские) чередовать с анализом.
В(нрзб)достигается доверие,как мы вчера это говорили.
На следующий день просите написать 15 причин по которым он употребляет наркотики. (нрзб) ...не может он написать больше двух. Вместе обсуждаем,сколько у нас есть на это времени и оправляем (нрзб)дальше.

Я говорил о том, что радость чувство внезапное, да? Если вы вдумаетесь, то радость - это всегда новизна впечатлений, правда, это всегда какой-то прорыв... к сексуальному богатству, необыкновенным цветам
или необыкновенно радостному общению с друзьями с которыми давно не виделись, да?
Это Точка Прорыва Серости Будней
Почему это так важно и вы это обязательно должны проговаривать в своих сеансы, также
как (нрзб) мы это говорим (нрзб)
Да потому что это одна из основных компонентов потребности в наркотике.

Мы с вами уже говорили, что у нас нет точки настоящего потому, что мы все время вспоминаем наше прошлое и переживаем за(нрзб) и тревожимся за будущее.
В Нас НЕТ из того, что мы состоим: из депрессии и тревоги.
Я вам хочу объяснить,а вы это должны объяснить больным, что это и есть то, что человек называет судьбой или (нрзб)
Он это Так Воспринимает,- это и есть серость будней. Утром просыпаемся,а все те же ошибки в прошлом и все та же неопределенность в будущем. Правда?
Вот Судьба, Которая нам КАЖЕТСЯ. Единственная форма прорыва, куда то за эту плоскость, в настоящее: она возможна только в некоей (нрзб) потому, что самое главное, что есть в наркотике - это приход.
А приход - это ,неожиданная,резкая полнота удовольствия (нрзб)... при любом наркотике, они похожи один на другой (нрзб) .. теплая волна, внезапная радость (нрзб) и несколько минут держится
Стало быть, чем глубже вы человека научите испытывать эту новизну, как приятное чувство,да,?

Еще раз подчеркиваю. Что такое радость, которую можно научится практиковать? Это цветок, который внезапно увидела Лена. Ап! Приход!
Следующим шагом как правило(нрзб)мы учимся доставлять радость чистую, просто радость.Пользуясь этой радостью как линзой или наоборот, как прожектором,мы начинаем проматывать перед этим прожектором всю свою жизнь, (которая промотается), светя на нее (жизнь) тем чувством радости,которое мы испытываем.
Это Простейшая и Важнейшая Сенсабилизация Наркотиков.
Как вы знаете у большинства из них прием наркотиков непосредственно становится необходимостью, а не радостью.
И когда они приходят лечится, они с одной стороны не могут отказаться от наркотиков, с другой стороны измучены им донельзя. Правда?

Вторая часть



Знамя гомосексуализма.
Почему?
Потому что в этой культуре алкоголь - это символ мужского достоинства.
Поробуйте со мной псопорить.
Это символ мужских междусобойчиков, где бутылка непосредственнозаменяет женщину.
Это начало коллективных попоек на проводах в армию и в армии, где абсолютно да.. это...
Наша армия это есть поощрение гомосексуальных связей как латентных, так и открытых.
Это символ мужской гомосексуальной нереализованности.
Почему так сложно?
Потому что культура всего старшего поколения поощряла гомосексуальность.
В школах долгое время (нрзб) раздельными. А родители тоже опять же в детстве тоже не поощряли ни в коем случае, правда... В детстве мальчики приглашали мальчиков, девочки- девочек на дни рождения. Никаких межполовых компаний до какого-то определенного возраста: нет.
Это естественно,они обучаются, они поощряются: девочки -чужие, мальчики - свои, ну и наоборот.
О, уровень какой, представляете.

Вот поэтому так сложно
уговорить лечится. Он мужское достоиство тогда потеряет.
Он потеряет идентефикацию с мужской компанией, а стало быть с теми свойствами, которые он бессознательно воспринял как мужские.

Лечение алкоголизма,на самом деле, российского алкоголизма - это вопрос ровно настолько же сложный и неоднозначный как лечение гомосексуальности.
Более того, ничем нельзя бороться с этой латентной гомосексуальностью.
Сказать, что ты голубой,мой дорогой, с бутылкой спутался, состоишь в половых отношениях, а когда пьешь, так еще и в моральных...
И не зря смеетесь...
Кстати, половина психоаналитиков долгое время так это и описывала, раздражение слизистой рта, возвращение к оральной стадии развития. Раздражение рецепторное, удовольствие привычное представляется при сосании и т.д. и т. п. ну, то есть ротовое. Стало быть и речь идет не об оральной сексе а об оральной стадии. Совсем оральной стадии развития...

Борьба со всем этим возможна только одна. Приучение к какому-то элементарному самоанализу.
Трансовые техники и техники воображения не требуют того чего нет.
А вот попробовать его заставить расширить сознание, найти там точки, поработать с собой для того, чтобы Почувствовать, что Он ЕСТЬ: невыносимо сложная задача.
Но если она получается как-то незаметно начинаются сдвиги в алкоголизме тоже, понимаете,да...
Потому что третья сторона алкоголизма о которой мы сегодня говорили она та же, ровна та же, что и наркотики и все остальное: бегство от самого себя.
Использование алкоголя как местного регулятора настроения, возвращающего чувство безответственности.
Любая попытка, сделать так, чтобы он начал сам с собой работать, даже неудачная, остается благодарной по одной простой причине.
Он совершает в 40-50 лет потрясающее открытие: что оказывается, что ОН ЕСТЬ.
Не только компания,собутыльники и жена с которой вечная идет война, но есть еще и Он с какими-то там переживаниями, ощущениями, точками покоя...

Что такое успокоение? Никаких тайных секретов тут нет... Это одна одна из возможностей.
Можно абсолютно самостоятельно просто работать с трансом.
Взять один из многочисленных существующих словарей символов и работать со зрительными образами так, как вам это представляется интересным. Именно для этого мы здесь с вами проходим здесь транс и технику символодраму.
Понимаете ,да?
Поскольку любой образ и любая концентрация будет иметь два значения.
Первое: символическое.
И второе: всегда, как это не поразительно, даже если у вас этот образ негативный, все равно это будет иметь успокоительное значение.
Это конечно не хороший эксперимент, но тем не менее давайте так с ходу, с пылу с жару его проведем и попробуем сосредоточится не надолго, на одну минуту на каком-то неприятном воспоминании из своей жизни... (С больными я бы не стал этот эксперимент проводить, а мы ведь с вами врачи)
Давайте. Скажите пожалуйста, что происходит с неприятным ощущением, когда вы пытаетесь на нем сосредоточится?
Аудитория ; Оно расплывается..исчезает...
А.Г: Оно уходит само. Именно поэтому я попытался вам это продемонстрировать.

То, Что в Психотерапии называется ТРАНСОМ - это объективно есть у нас в наличии и это очаг покоя и хорошего состояния.

Как вы думаете, при эндогенной депрессии (ну, давайте будем,чтобы у нас не было разницы в понятиях... (нрзб) Мы будем говорить, что эндогенная депрессия - это депрессия вызванная химическими веществами)
Такая работа будет возможной? И вообще как нам с вами в нашей клинике отличить эндогенную депрессию или эндогенный индефферентный процесс от, как бы, астении,астенентной депрессии и реактивной депрессии?.
Первое.
Если вы решили работать с техникой символодрамы.
Очень простая техника. Очень конкретная. Очень хочется сразу попробовать.

В символодраме это будет выглядеть как тупик.
Больной с химически... (Вот существуют.. вот будут те, те, те... некие ступеньки в развитии символодрамы... )
В какой-то момент вы упретесь в то...особенно часто эти моменты бывают на том этапе, когда начинается фиксация на прямой линии и "человечек", который там значит пляшет на этой линии.
Как только вы начинаете вводить в воображение проекцию самого себя, (то есть проекцию самого больного,да, его воображения,вот этого самого человечка).., значит 99 процентов из 90 больных у которых депрессия и состояния обусловленны химическим деффектом не смогут этого "человечка" ( то есть, вот здесь будет тупик)... Либо этот "человечек" будет отвратительный и больной будет вскакивать, размахивать руками и кричать, что он дальше не будет воображать или у больного этот "человечек" получится, но он будет искусственный какой-то... кукла... робот. И при этом в воображении, человек не сможет им управлять.
То есть у больного с химической депрессией вот этого Транса, который есть Точка объективно существующего Хорошего Состояния просто Не Получится. У него вот эти воспоминания о неприятных событиях не будут расплываться.
Вот, у нормального человека они расплываются,уходят, ускользают...
Поэтому, больной с эндогенной депрессией, это человек, который не научится трансу до тех пор пока вы химически не поможете преодолеть это...
Поскольку вы ему будете объяснять как это все хорошо и здорово, в какое хорошее состояние человек попадает, а у него химически этого - нет.
Человек проделал это сам. Пришел.. И вы говорите: - Возвращаемся туда же.
Что теперь с "человечком"? Так как депрессия вроде бы сейчас демаскирована, то это в том числе и то, почему я сейчас на этом сосредотачиваюсь...
Такой замечательный клинический прием для того, чтобы выяснить
завязочку процесса: насколько она психологически обусловлена, насколько химически...
И вы терапию правильно подобрали? .Потому что как только, даже просто уменьшится степень этой депрессии: "человечек" на прямой или запляшет или наконец станет приятным.
Да, помните, в ряде депрессий, идеи самобвинения: это такое ведущее...
То есть "человечек" этот приятным быть не может, поскольку это проекция своего образа. Это образ себя..
Есть опасность в такой работе? Ну, не прыгает "человечек"... Опасности в общем нет.
Надо иметь некоторую смелость и как бы разрешить это себе, правда... И все получится..
И, Наверное, даже, если бы я этого не рассказал, то вы наткнувшись на то, что человек, ну не может вызвать приятный образ самого себя
(нрзб.блок)

Теперь представьте себе, что я каждому из вас говорю: - Вы сосредоточьтесь на каком-то внутреннем образе. Расскажите мне, это что такое будет?
Это будет называться загадочным словом - гипнооанализ. Поскольку,если вы сосредоточились на спонтанном образе, то это тот самый образ, который для вас в данный момент актуален и несет колоссальную, как в сновидении, да?... колоссальную нагрузку по которой о ваших проблемах можно очень многое сказать...

В сущности своей это и есть ГИПНОАНАЛИЗ.
Только В классическом гипноанализе 20 годах человека как бы погружали в летаргическую стадию или в каталиптическую. И из каталептической стадиии, как бы просили его рассказывать о том, что он сейчас видит или чувствует.
Но мы же с вами вчера видели, что каталепсия,гораздо более близкая (нрзб), правда?
Не надо туда в каталепсию, как- бы до конца человека заколачивать...

Что такое в сущности своей ТРАНС? Единственный человек, который это в обшем-то описал - это русский физиолог Ухтомский. Если кто-то помнит, это представление. Это физиологическая доминанта,да?
Концентрация, если она в нервной системе образуется, она будет притягивать окружающее возбуждение.,да..
И как только вы в трансе образовали малейшую доминанту, то можете содержание этого транса анализировать, если вам это нужно
Вот, Факт наличия у нас возможности, вот этого не
глубокого транса дает колоссальные возможности (нрзб) в любую сторону двигаться (нрзб)куда ему хочется
Он Работает в психоматике.
Ну, пожалуйста создавайте образы внутренних органов, вот такие, как например желудок (нрзб)

Это такое, вот обратите внимание все что вы говорите о трансе, страшно
тебя не поймут.
Собственно кто?
Вот это наше так называемое начальство, ворье это...

Да какое там начальство... они там как зайки трясутся
Нас с вами дальше где мы есть уже не выгонишь, я вас уверяю. А их выгонишь. Еще как. И я вас уверяю. Это старый,
старой закон. В американской юмористистической социологии он называлсяя Принципом Питера.. Вспомните из тех людей, кто повзрослее.,помнят что такое Принцип Питера - Эрмона Халла.. Это также как и закон Паркинсона
Принцип Питера гласит, что каждый человек, который взошел по карьерной лестнице достигает своей остановки на том уровне где он уже некомпетентен.
Да, вот как он стал начальником, он тут уже ничего не умеет делать. Но дело не в этом
Кстати говоря, начальники это чувствуют лучше нас с вами.Потому, что.. когда ты с ним сталкиваешся реально... Чувство, что ты не на своем месте и что тебя в любой момент могут вышибить, оно гораздо сильнее, чем у нас с вами...
В этом есть некий феномен такой, он как бы не явный, но он заключается в том, что мы с вами в бессознательном своем из общества коллективного, да? Я обязан понравится вам в силу чисто профессиональных отношений. Я в данном случае выступаю в роли лектора.




Третья часть

В бытовой жизни я от вас совершенно не завишу. Мне, собственно говоря, абсолютно все равно, что вы скажете предположим о нашей лекции, скажем, Борису Лазареву (Я в своей жизни все равно его не увижу?)
Формально - да, а нефомально - это не так, мне важна ваша оценка. Почему? Я человек из коммуналки. Я человек из коллективного мышления.. Никуда не денешься от этого.

Вот смотрите, первое.., первый шаг.
Второй шаг, вот этого самого ощущения( мы сейчас с вами к какими-то элементами психоанализа займемся. Почему? Без них не обйдешься... нрзб)

Следующий шаг вот этого вот: Отсутствия Чувства Ценности Личности,заключается в том, что мы вот этой самооценки.., мы не оцениваем себя, мы оценку своих усилий ждем со стороны.
И не просто от окружающих людей, а как правило от эмоционально значимых окружающих людей.
Мы не столько ждем, как бы оценки от людей от которых мы, правда, зависим, например, от (нрзб) но мы не ждем от них оценки. Мы от них денег ждем. Это несколько иное.

А ждем мы оценки от главного врача, от руоководителя (нрзб) центра, от директора школы и т.д. и т.д. и т.п.
Но ждем мы не только оценки. Если мы внимательно посмотрим назад, то мы сможем сказать себе: что мы приехали сюда потому, что Там, нам кажется, что мы - некомпетентны, а Здесь мы ждем, что нам скажут, как правильно.., дадут некий верный рецепт и вот тогда чувство некомпетентности, уменьшим, потеряем..,да, что-то такое с нами произойдет... Магическое...

Общеизвестно, что при поездках на курсы повышения квалификации магического, собственно, ничего не происходит, никогда.
Но я, например, знаю людей, если хотите, это синдромом зависимости...
14 лет... Так, некоторые у меня девушки так и не приступили к работе, они - учатся... Ну, там, ординатура, потом - родить, потом - повышение квалификации, потом аспирантура, потом еще раз родить, после аспирантуры если еще не устала, поехать учится еще куда-то...
Что это такое? Это тотальное чувство собственной некомпетентности. Правда? Как (всеохватно ?) Она свою жизнь заменила костылями.

К чему это приводит поколение помоложе с которым мы непосредственно работаем?
А приводит это к тому, что любые..,то есть доходит до маразма, люди начинают (наружу?),вот точно также как мы выносим ответственность с самих себя...
Что такое процесс, бесконечный процесс обучения?
Да это попытка Перенести Ответственность за больного или с клиента с себя на Знания Преподавателя.

ПОЧЕМУ достаточно Большое Количество Людей Никогда Не Работает во Время Занятий.?..
Да потому что они Внутренне Уверены, что ИХ Некомпетентность Победить НЕЛЬЗЯ. И в силу этого они все равно будут служить, а делать то чему они научились они все равно так и никогда не смогут потому, что это Я умею, а ОНИ никогда не научатся...
Это и есть, господа мои хорошие, Психология Наркомана.

И вот теперь, может вы, меня лучше поймете я возвращаюсь к той самой фразе непосредственно(нрзб)
Он абсолютно точно сформулировал.Он говорит: - Идешь на улицу, покупать себе состояние. Как будто картридж для компьютера покупаешь. Он наверное, программу (нрзб)...
Понимаете какая штука. Чувство ценности собственной личности или чувство (нрзб) "Я" там по разному в разных психологиях называют: ценность отдельности, то самое, что лежит в основе Конституции США

ВОСПИТЫВАТЬ НАДО. ПОДРОСТКОВЫЙ ВОЗРАСТ. Возраст становления смысловых понятий..,
Главный вопрос 16-18 лет из учебника психологии: "Зачем я тут, в этом мире?, Да?"
Что мы ему отвечаем?
- Купи жвачку (нрзб блок)
И ты будешь абсолютно счастлив. Вопрос не в том, абсолютно не в том, эта жвачка (нрзб) или какая-нибудь другая покупка.
Вопрос в том, что нужно пойти и купить. Состояние... Психологическое... Любое...
Причем, так как можно пойти и купить, то деньги естественно есть у родителей. Поэтому и Купить-то, кроме всего прочего, эти Состояния Должен Не Я.
И Это не просто некоторая паразитарная позиция. Я вас уверяю.
У вас есть смысл.
Потому если вы будете учиться пользоваться любой психологической техникой, ну, если хотите трансом , то у вас появляется функция...
Вы можете сказать любому: - В тебе есть Точка Покоя. И ты боишься, тревожишься, беспокоишься потому что ты не можешь вернуться к этой точке покоя, найти её в себе.
Вы можете сделать человеку легче...
И многие мои наркоманы, между прочим, мне это говорят:
- Александр Геннадьевич, вы то тут помогаете, а я то тут зачем?
У них, как-то, наверное, происходит похожее, но проблема в том, что это по-другому выглядит.
Это усталость определенного типа культуры. Отсюда и револющионные молодежные бунты 60-х годов в Америке и в Европе, отсюда там последовавшие феномены, как бы наркотизма и т.д..

У нас, это абсолютно свежий феномен. Он основан на том, что мы все с вами мыслим наркотически, у нас Я - ОТДЕЛЬНО, а Ответственность, Разум, Мысли, Смысл жизни - это все Где-то там В СТОРОНЕ.
Вот, на мой взгляд, возвращение этих двух понятий есть смысл любой психотерапии.
И кстати,говоря, смысл, на мой взгляд, любой, на сегодняшний день, возможности реабилитационной работы.
Однако, даже (ослабоумленные?) больные, когда я говорю смысл не в том, что ты бросил наркотик,а смысл в том, что ты сейчас у меня отсюда уйдешь и будешь вон там в десятой палате работать и будешь учить бросать других. Появляется смысл...
Именно На Это и Настроены "Анонимные Алкоголики и Наркоманы"... НА РЕПРОДУКЦИИ.
Я вас сейчас научу, а вы пойдете на эту самую стрелку, на которой вы все скололись и вы попробуете там сказать ребятам: - Раз, два,три,четыре,то, что вы отсюда вынесли.
Появляется смысл.

Поэтому, всегда имейте ввиду: техника имеет смысл тогда, когда вы готовите подростка для того, чтобы он помогал другим. Потому что он уже лечится, а другие там ему завидуют..
Такое косвенное, боковое наложение ответственности, мы ведь с вами не сможем воспитать,правда? Сейчас? Это бесполезно..Абсолютно. То есть не абсолютно... Но сложно...сложная задача... как бы стационарного реабилитационного центра...
Но мы можем попробовать возложить смысловую ответственность.

Опять же...Не очень люблю эту систему, которая называется ребефингом...
Это называется аффимацией. На самом деле - это самое правильное слово.
Это форма письменных обязательств, которые декларируются и вывешаются на стенку.
Письменное обязательство, которые висит в палате, в амбулатории, в квартире являются, вообще то говоря, магическим актом.
Этот Магический акт Автоматически Накладывает Большую Ответственность.
Для чего?
Вот я так повешу на стену в диспансере или в квартире то, что ты мне обещал. Это будут видеть другие и все будут знать, что Федька с (нрзб), блин,завязал. И это будет авторитет. И это будет важной деталью. Федька проходит мимо и видит, другие: смотрят. Он теперь как бы этим магическим актом отчасти за них отвечает,

Вы можете в эти письменные обязательства поместить все, что вам понравится

_________________
"Незнание о незнании неизменно сопутствует познанию" С.Лем


Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
 Заголовок сообщения: Re: Тексты видеоблога А.Г. Данилина
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 21 сен 2011, 18:50 
Не в сети
народный корреспондент
народный корреспондент
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 26 фев 2010, 20:07
Сообщения: 3393
Откуда: Ульяновск
Пьянка — секрет «кодирования»
(видеоролик от 19.09.11г. )

Огромное количество не только крещенных, но и людей называющих себя искренне верующими, пьют запоями, даже священники.
Любая болезнь несет в себе некие социальные преимущества. Это видно у нас, в клинике. Люди к нам ложатся и дальше мы им должны:… нормально кормить, содержать в чистоте, водить на экскурсии и бог знает, что еще надо делать. Почему? потому что больные люди.
Тем более это относится, скажем, к семье. Пьет или принимает наркотики человек молодой, ему крайне выгодно. Мы все отцы, матери… Соответственно, когда маме говорят: у вас ребеночек болен. У нее какая первая реакция? Лечить. Ну точно такая же, как в больнице. Завернуть во что-нибудь тепленькое, дать сосочку.
Вот эту естественную реакцию у нас, между прочим, сейчас называют высоконаучным словом созависимость. Хотя вся суть созависимости именно в этом. Потому что реальные родные и близкие, неважно какие это родные и близкие: дети, родители, дяди, тети, коллеги по работе, они просто не понимают, чем больной алкоголизмом или наркоманией отличается от всех остальных больных. Ну говорят больной, значит надо ухаживать, защищать… и человек к этому привыкает. Не обязательно между прочим больной алкоголизмом и наркоманией, к этому привыкают и больные так называемой шизофренией, которых тоже очень мало. В психологии это называется, господа, паразитарной позицией личности.
Когда я прихожу в себя и я трезвый, мне чудес ждать в общем неоткуда. Я это понимаю. И я их начинаю ждать от жены, матери. А когда жены, матери прекращаются, поскольку все мы смертные,… а если тщательно доводить человека, то он долго не проживет,… то тогда от больницы, от государства. Я больной!!! Лечите меня!

Каким образом это обычно лечится? В общем, самым простым. Где-то раз, по-крайней мере, в несколько месяцев, какая-нибудь очередная дутая фирма объявляет о создании универсального лекарства от пьянства. Куча родственников бежит покупать это лекарство. Больные люди. Это лекарство, между прочим, некоторое время работает. Причем чем дороже оно стоит, тем эффективнее работает. Правда при одном условии, если платить будет сам человек, а не мама, папа или жена. Поскольку, если мама, папа или жена, то это привычная фигня. Их деньги в расчет наш брат не принимает.
Что такое кодирование? Я имею в виду кодирование по Довженко, а не то, что сейчас все горазды называть кодированием. Это попытка создать другую веру. Давайте ребята вы теперь не будете верить в алкоголь, а будете верить в чудотворца по фамилии Довженко.
Я очень люблю рассказывать эту историю, чтобы вы поняли связь алкоголизма с религиозной верой…
В середине 80-х образовалось сразу два чудотворца. Фамилия одного была Довженко, а другого Столбун. Столбун, насколько я знаю, и поселе жив. Очень интересно все выглядело, потому что суть кодирования, она выглядела так.
Довженко получил в Феодосии сталинский санаторий. Все себе представляют, что это такое?... Дворец,… особенно по тем временам.
Люди должны были две недели не пить. Приезжали туда. Собирались в большом душном зале. Голодные. Доктор опаздывал. Все волновались, ожидание нарастало. Создавалась некоторая психотерапевтическая ситуация. Потом на сцене появлялся сам Довженко. Это был красивый мужчина с античным профилем, большим животом. Он простирал руку над толпой и говорил: “Я вас спасу. Вы павшие люди, но сейчас, сегодня произойдет чудо и я вас спасу”. Дальше он брал в руки ампулу хлорэтила. Это знаете что такое? Это детская заморозка, которой нас в детстве обезболивали. Заводил за некую занавеску по одному и там брызгал этим хлорэтилом в рот. Вызывал шок. Что это такое? Конечно это момент создания веры в некоего спасителя, который очень зависит от антуража, который окружал человека.
Самое интересное в другом. В то же время, в те же годы возник другой центр, центр Столбуна, который находился в Питере тогда. Столбун, кстати говоря, в отличие от Довженко, он даже медицинского образования не имел и не имеет, наверное. Так и остался недоучившимся педагогом. Но главное он понял.
Только там, где у Довженко дворец у Столбуна был сарай. Весь заблеванный, грязный. Люди также должны были две недели, не пить, и также голодали, и также доктор опаздывал. Ждали они. Тут врывался доктор, выскакивал на перекошенную такую сцену. Тоже грязно все, обшарпанные потолки. И кричал: “Вы говно. Вы сволочи, подонки. Я вас сейчас унижу. Я вас опущу”. Я даже не буду передавать в подробностях, что там звучало.
Сам доктор был худенький черненький и как бы противненький такой, в грязном халате. Теперь к вам вопрос. Дальше он по одному заводил за занавесочку… ну я утрирую немножко конечно… по одному заводил за занавесочку и как вы думаете, куда он заливал тот же самый хлорэтил? А?… что вы ржете,… в прямую кишку, это называется.
Возникли они совершенно не сговариваясь друг с другом. Понятно о чем я говорю. Один симулировал Господа Бога, Спасителя. Другой Дьявола. Или сверху вызывать чудо или снизу. Это было настолько изумительно и настолько карикатурно, что я на это на все смотрел, просто рот открыв, честно говоря.
Определенная склонность к мазохизму оказалась очень у многих и поэтому,… так как в этом, кроме мазохизма, еще симулировался момент такого раскаяния, момент покаяния, когда идут сплошные обвинения и унижения,… на эту иглу тоже подсело довольно много народа. Ее, правда, очень быстро запретили тогда в отличие от Довженко. А, в общем, несколько очень известных поэтов и писателей там оказалось. Конечно, я их не стану называть, но для некоторых из них до сих пор имя Столбуна – это святое имя.
Я сейчас о симуляции чуда. Вот нет другого способа лечения.
Второй способ, противоположный этой симуляции… Да, человек, напиваясь, верит в чудо. Значит надо продать как можно дороже ему другое чудо, чтобы он поверил в него. Вот механизм предельно простой работы, если хотите, наркологии. Потому что все остальное, это продаваемое чудо, оно же продаваемый страх. Я не буду особо пускаться в этот механизм, привитый советской властью.
Что нужно человеку, чтобы вылечить его от дурной привычки? Его надо напугать. В этом опять же будет участвовать вера в чудо. Это имеет непосредственное отношение к религии, но не имеет никакого отношения к лечению. Потому что вообще, по-человечески, процессом лечения должно называться возвращение человека в общество. И даже больше того могу сказать, если это общество пьет, то это возвращение, в конечном итоге, должно, на мой взгляд, сводиться к тому, что человек может чуть-чуть выпить и не боится алкоголя как какого-то дикого пугала, существующего вокруг. Вот тогда можно сказать: человек здоров.
Есть второй вариант: можно объявить это хронической психической болезнью.
Более того, те, кто этого хочет,… я могу говорить сколько угодно убедительно, я могу это все,… я говорил то, что я сейчас вам рассказываю, я могу говорить это по телевизору,… человек, верующий в кодирование, мне не поверит. Все равно не поверит. Это бесполезно. Человек, верующий в то, что его можно остановить, только напугав, мне все равно не поверит. Потому что на свете бывают, в общем, не два типа болезней, а два типа людей.
Сразу отвечу на вопрос: можно ли перейти из одного типа в другой? Можно.
Одной категории человеческой большинство. Это люди, которые убеждены, что жизнь никаким образом от них не зависит. Наоборот, они зависят от жизни. Это люди, которые считают, что они сами никаким образом за свои, например, непонятности, болезни, не отвечают. Грубо говоря, которые убеждены в том, что спастись, скажем от рака,… меня может спасти только доктор, хирургическая операция. А я сам никакого участия в этом принимать не могу,… не то, что не хочу, не могу. Эти люди убеждены, что вообще во всем виноваты факторы внешней среды. Ну в первую очередь государство,… правильно?... Во всем, включая пьянство, виновато государство. Хотя понятно, что государство в целом институт юридический, искусственный принципиально. И пьет не оно, а каждый человек идет и пьет своими собственными руками. И в конечном итоге от этого начинает зависеть его судьба.
Можно сколько угодно в этом обвинять государство. Но получается, что я обвиняю государство в том, что я дурак. Да, оно возможно в этом виновато, но только отчасти. Там государственной экономике допустим, я в этом не разбираюсь, выгодно чтобы мы пили. Но пьем-то все равно мы. Есть категория людей, которые всегда считают себя золотыми, а виноватым все, что происходит вокруг. От, скажем, мамы, которая не так воспитывала, и до гадалки, которая, раз предсказала, что вот так будет, значит так тому и быть. Или от астрологии,… ну почему я пью, например, или почему я такой тяжелобольной,… совершенно не обязательно нашими болезнями,… потому что так звезды расположились.
Или вот еще есть такое замечательное слово “генетика” у нас. От чего все это зависит? От генетики. Правда никто не знает, что такое генетика, и законы Менделя из школы никто не помнит. Однако, когда ты болеешь, или когда у тебя возникают какие-то проблемы, или когда ты совершаешь неправильный поступок, то люди говорят: генетика виновата, это не я, это моя наследственность дурная. Это не я, это моя мама, так она меня воспитывала, гадина такая.
Есть вторая категория людей, которых всегда, по подсчетам специалистов, будет 5-7%. Это люди, которые уверены в том, что в основном в их жизни виноваты они сами. И они своей жизнью управляют. Если хотите это относится к самым таким глубоким человеческим феноменам, феноменам внутренней веры. Я или верю в себя, или я верю в некие инфернальные силы, которые мной управляют.
На самом деле с моей точки зрения, только те люди, которые верят в себя, могут называть себя христианами. Как это не удивительно. Все остальное как раз и относится к области веры языческой. Почему? Да потому, что по-другому люди думали тогда. Тогда мышление было гораздо более групповым, чем мы можем себе это представить. Человек не чувствовал себя отдельным человеком, отдельным человеком его сделало как раз христианство. Он был частью рода, как некой стаи. У рода был тотем, у рода был шаман, у рода были духи предков. Практически личностями, в нашем понимании, тогда себя чувствовал только шаман и старейшина или глава рода, как бы он ни назывался. Все остальные могли думать только так, как говорят или думают эти люди.

_________________
Всем! Всем! Всем! Здравствуйте!


Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
 Заголовок сообщения: Re: Тексты видеоблога А.Г. Данилина
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 09 янв 2012, 22:26 
Не в сети
народный корреспондент
народный корреспондент

Зарегистрирован: 01 мар 2010, 13:48
Сообщения: 4110
Откуда: Нижний Новгород
Пьянка (видео от 17.12)
Вновь разговор о причинах пьянства, какие состояния человек пытается найти через алкоголь?
( а также упражнения на воображение, концентрацию, создание внутреннего образа)
Нам просто выгодно оставаться алкоголиками. Есть категория людей (их большинство), которые говорят: «Я не буду делать никаких усилий»
Я прихожу к доктору и говорю: «Доктор, бросьте меня пить пожалуйста» и не замечаю даже глупости этого вопроса, поскольку всё равно же это я сам иду в компанию, в магазин, в киоск, куда угодно ещё. Если я, Доктор, могу вас закодировать, то это значит: я могу управлять вашими ногами, глазами, руками – всем этим, то есть тогда я превращаюсь фактически в Господа Бога, потому что я могу управлять вашим сознанием. А основано всё на очень простой и одновременно очень сложной вещи, которую тоже необходимо в себе – ДО любой работы научиться чувствовать. Это вещь – моя внутренняя точка надежды на то, что это всё кто-то сделает за меня, кто-то неведомый, в том числе Господь Бог. Она и в запое, она и в трезвом виде сохраняется. Если я могу помочь эту точку нащупать, тогда Вы в общем сможете контролировать своё пьянство достаточно легко. Речь идёт не о моих усилиях, а о ваших. Они должны стать усилиями, которые несомненно доставляют удовольствие, правда? Либо я надеюсь, что чудо за меня совершает кто-то другой (фея, мама или водка) или на чудо способен я сам. Широко говоря – кино, компьютерная игра – это чужие образы. Стало быть, очень широко говоря, это будет соответствовать действительности: человек, который любит читать в итоге окажется более самостоятельным, чем человек, который любит играть в компьютерные игры, более независимую позицию будет иметь, потому что его собственное воображение будет работать активнее.
Вокруг существует огромное количество готовой продукции, которое предназначено специально для того, чтобы занять вот эту точку внутреннего пространства собой, и тогда опять никаких собственных усилий не нужно: не я буду что-то воображать, за меня будет воображать кино. У нас дети даже, когда рассказывают о каких-то своих переживаниях, всё время сравнивают их с мультфильмами. «Вы знаете, Александр Геннадиевич (ты знаешь, дядя), всё было у меня во сне, как в мультфильме «Русалочка» (ну, просто ребёнок мне рассказывал об этом).. как бы мы отвыкли от какого-то ВНУТРЕННЕГО КИНО. Мы себя боимся. И это одна из причин пьянства. Вы обратили внимание, что люди жутко боятся оставаться с выключенным телевизором, например, в комнате? Наедине с собой? (ну, я не про всех, конечно, я про многих). Мы стараемся не думать сами. Но если (видите, в чём парадокс?) если мы хотим отрегулировать свои отношения с алкоголем, мы должны ДУМАТЬ и ВООБРАЖАТЬ САМИ! Поскольку, естественно же, что усилия концентрации на себе – чрезвычайно непривычны. Мы от этого бежим. Это, между прочим, чтоб вы понимали, одна из причин,(на мой взгляд), по которой исламская цивилизация так резко и болезненно противостоит нашей культуре. Восемь раз в день надо искренне молиться (намаз совершать), а наша культура зрелищ это убивает. Хорошо, если человек это понимает и хотя бы ищет какие-то способы для создания своего собственного «Я». А если это ему на фиг не надо? Ну, в общем, жить оканчивается путешествием по психбольницам. Необязательно, по наркологии. Это же такой универсальный механизм. Вся торговая культура направлена на то, чтобы что-то завладело нашим вниманием, вот этой точкой, его скушало, то есть, чтоб мы начали его покупать, потреблять, потому что если это нашим вниманием не владеет, то мы не будем этого покупать и хотеть. Откуда берутся желания – самые сильные и самые страстные? Да снова оттуда же – из этой точки. Наш организм знает: еда нужна для того, чтоб была энергия, для того, чтобы жить, и, если мы и правда голодны, то это всё наше внимание захватывает, правда? Пока мы не поедим.. Поскольку, пока я буду размышлять - что мне нужно или ненужно, я половину вещей не куплю, которые я покупаю и не хочу, включая сюда и водку..
Упражнение. (Доктор берёт небольшой музыкальный инструмент)
Я опять буду бить в свои литаврики, а вы попробуете, держа в руках предмет, закрыть глаза, расслабиться, как можете, ничего специфического это не требует, и отчётливо представить себе, пока звучат эти звуки, в воображении предмет, который держите в руках… как можно подробнее вспомнить тем больше деталей, чем вы сможете. Я, знаете, на что прошу обратить вас внимание? Как правило, отчётливый образ предмета находится тамже, где заканчивается звук.
- Уходящий звук ( уточняет слушатель)
- Ага, находится как раз в зоне уходящего звука. Я для этого и звучу. Ещё можно попробовать такую вещь: я сейчас скажу «три-четыре» , вы как бы этот звук вдохнёте и будете представлять предмет одновременно, хорошо? Закройте глаза, три-четыре. (Звенит) Хорошо.
Все пытались делать упражнение или не все? Ну вот попробуйте закрыть глаза и почувствовать: а как себя чувствует сейчас тело?
Люди из зала:
- Кисти горячие.
- Кисти горячие, а тело не легче? (Док)
- Как будто после сна, такое состояние..
-Должен быть элемент небольшого очумения, тело должно становиться как бы летящее, отдохнувшее. Это ощущение напоминает даже не лёгкое опьянение само, (правда?), а его эффекты, как бы то, чего мы ждём. Я просто хочу, чтоб это было понятно, поскольку это эффект лёгкого транса, в который мы ввели себя сами. Я-то что? Предметы вам дал и в тарелочки щёлкнул. Есть фрагмент из Святой Терезы Авильской: «Не знаю – верно ли это сравнение, но по сути так оно и происходит. В Вознесении душа, как казалось бы, покидает тело. Природный жар тела понемногу ослабевает (Доктор показывает пальцем на человека, cказавшего о горячих кистях) и переходит в руки. Тело постепенно остывает, испытывая в то же время чувство великой радости и блаженства. При этом сопротивляться нет никакой возможности, это чувство увлекает непреодолимо. Ты осознаёшь и видишь воочию, как тебя уносит вдаль неведомо куда. Нам надлежит по доброй воле следовать туда, куда нас уносит, ибо в сущности нас уносит независимо от того, нравится нам это или нет? В случае такой внезапности мне нередко хочется воспротивиться, и я напрягаю для этого все силы, особенно если нахожусь в такой момент среди людей., а зачастую и тогда, когда я пребываю в одиночестве., ибо я опасаюсь галлюцинаций. Иной раз всякое сопротивление невозможно. Моя душа уносится вдаль, а с нею и, как правило, моя голова и ничего я не могла с этим поделать..А иногда это распространялось на всё моё тело и я при людях, к великому моему стыду, отрывалась от земли
По свидетельствам (это католическая святая) она действительно могла взлетать в таких экстазах . И чувство лёгкости, и чувство того, что тело отдохнуло – это тоже то, к чему мы стремимся в опьянениях.
Это, конечно, очень пошлое сравнение. Но я хочу лишний раз подчеркнуть, что даже в состоянии есть эти ассоциации. Просто их надо почувствовать, да? Вот эти наши пьяные падения – это такая изнанка, противоположность вот этому нашему желанию взлететь куда-то вверх к Богу.
Когда я стал вести на очень разные темы радиопередачи, у меня появилось желание (никогда в жизни не любил мужчин с кольцами), тут вдруг стал носить на пальцах кольца. Что это такое? КОНЦЕНТРАТОР. Это то, чем я заменяю опьянение.
Представьте себе игрушку, которую вы любили в детстве. Машинки (дамы – кукол), паровозики, Это как раз тот любимый предмет, на котором мы с детства концентрировались. С теми предметами, которые вы найдёте, тоже будет связана сказка, если мы будем с вами работать. Его тоже легко себе представить. Он как-то сразу отчётливо вырисовывается. Вот то, как вы себе представили детскую игрушку, вот это достаточная лично для вас яркость, с которой вы должны представлять себе предмет. Предметом может быть картина, дерево за окном, если вам нравится этот вид, да? Это чуть посложнее, просто, потому что деталей больше, но тоже можно себе представить вид, вес. Пока не надо, чтоб этим предметом был человек, потому что человек это не предмет (напоминаю))). Внутри пьянства и наркотиков лежит одна тайная претензия: я её уже называл, я её называл самолюбием. На самом деле это претензия быть магом – не больше и не меньше: делать так, чтоб реальность моментально менялась так, как я хочу. Мы себя чувствуем исключительными и способными управлять миром. Мир этого никак не хочет подтверждать. Что возникает в результате? Ну, я не знаю, как это называется у вас, я это называю для себя ОБИДОЙ на мир, на Господа Бога, мы просто об этом не задумываемся. Вообще, человек пьющий (не только пьющий) весь состоит сплошь из обид. Когда начинает лечиться, то сразу начинает демонстрировать такой, я бы даже сказал, каменный каркас обид. Обида по сути дела, сводится только к одному: «я хотел, я мог, я на самом деле другой». Это, если так немножко ковырнуть, и есть суть того, что называют эгоцентризмом. У нас детишки, (которые, конечно же, самые лучшие в мире - их родители так воспитывают, особенно, когда полная семья), сбегают в мир компьютерных игр почему? Как вы думаете? Ну, прямо болезнь – компьютерные приставки, неважно там, сетевые игры.. Там легче чувствовать себя магом, потому что там заранее известно, что ты можешь достичь победы. Раз игру кто-то выпустил, значит, в ней можно достичь победу. Там я себя чувствую магом, а в этом сложнейшем мире, вообщем- нет. Ничего не получается. Я хочу! « Эгоцентризм, эти амбиции, гордыня, самовлюблённость, как хотите называйте.
Если присмотришься, то из «крутой тачки», человек, когда выходит из новенькой, только что купленной, он обязательно оглядывается, он так смотрит: ну как – народ попадал от восхищения? Открыл клюв? Поскольку на самом деле вот эта самая крутизна внешних проявлений она нужна именно для этого. Огромное количество в реальности имеет гораздо более дешёвых и столь же комфортных автомобилей. Правда? Есть такая грань комфорта, где её уже не чувствуешь. Функционального смысла это не имеет . Я покупаю дорогой автомобиль в общем для того, чтоб меня уважали, чтобы чувствовать свою силу и влияние, показать «Вот я какой!» Кому? Другим! Это мы всё время боремся за то, чтобы человек в нашем сознании был камнем. Магическое мышление на что направлено, или попытка заработать бешеные деньги? Да на манипулирование! Камешек - это дело такое: захотел в карман положил, захотел выкинул, захотел потёрся им, понимаете. Вообщем, например, к своим женщинам мы предпочитаем именно так относиться. Если нельзя человека представить себе, как этот камешек в воображении, то как же его представлять-то надо?
Это значит, поставить себя на место этого человека. Всё очень просто: если я не могу перенести свой разум в другого человека, то единственное, что остаётся – это попытаться перенести его разум в себя. Это всё в действительности элементарно, давным-давно описано. В профессиональной психологии это называется подстройками. Попробуйте на секунду взять и принять её ( Док показывает на слушательницу в зале) позу и так же вот, немного скептически, улыбнуться, также поставить плечи, а что бы вы чувствовали, если б сидели в её позе?
Что такое ЛЮБОВЬ? Ну, проще всего же продолжать тот вариант объяснений, который мы начали..
Это некое чувство ЕДИНСТВА. А подстройка – это простейший способ вызвать то самое уважение и симпатию, о которой мы так, как бы, любим поговорить))). Только мы тратим не усилия подстройки, а усилия мага. У нас чувство любви заменяется властью. Я, будучи одарённым человеком, талантливым, и вообще – гораздо более хорошим, чем это у меня на роже написано, от рождения имею право управлять и манипулировать другими. Я на самом деле не чувствую и не умею чувствовать, что они такие же, как я. Я это ещё описывал через чувство жизни. На самом деле мы (каждый из нас) живёт с убеждением, что он, именно он, - самый живой. Количество жизни убывает.. Живые - это сам человек (в центре), его мама, папа, дети, мужья, жёны.. а те, кто чуть подальше – они почти неживые, ими можно манипулировать как угодно. На самом деле, если вы задумаетесь, то поймёте, что вообщем, любое преступление возможно, исходя из этого чувства. По-другому его не совершишь, не почувствовав, что все остальные менее живые, чем я: у них можно украсть, треснуть по голове, ещё чего-нибудь.. Такие понятия, как ДРУЖБА и УВАЖЕНИЕ – это ведь тоже часть ЛЮБВИ. И Любовь – это отношения двух РАВНЫХ, каждый из которых может включить другого в состав самого себя. Ну, если вдуматься, телепатией большинство из нас не владеет, мы разделены коробками, коробки состоят из мяса, костей, мы не можем понять – что делается в душе у другого, для этого надо объединиться, стать единым ЦЕЛЫМ. То, о чём я сейчас говорю (техника, конечно), чуть ли не единственный способ ПОНИМАНИЯ, потому что если я не пытаюсь принять в деталях позу другого человека, не пытаюсь почувствовать , что чувствую я, то я думаю о своей теории: о том, какой Катя должна быть, а не о том, какая она является на самом деле.


Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
 Заголовок сообщения: Re: Тексты видеоблога А.Г. Данилина
Непрочитанное сообщениеДобавлено: 04 янв 2013, 16:11 
В сети
Администратор
Аватара пользователя

Зарегистрирован: 26 фев 2010, 01:48
Сообщения: 415
Откуда: Тула
Будущие расшифровки будем делать под видео на главной. Если что у вас появляется - пишите мне или сюда
viewtopic.php?f=12&t=172

А то видео там - текст здесь.


Вернуться к началу
 Профиль  
Ответить с цитатой  
Показать сообщения за:  Поле сортировки  
Начать новую тему Ответить на тему  [ Сообщений: 15 ] 

Часовой пояс: UTC + 3 часа


Кто сейчас на конференции

Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и гости: 1


Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения
Вы не можете добавлять вложения

Найти:
Перейти:  
POWERED_BY
Русская поддержка phpBB
[ Time : 0.053s | 18 Queries | GZIP : On ]