Серебряные нити

П. 6.6 восхитителен
При всём моём уважении, Элиаде - вне буддийской традиции и излагает свою персональную, исследовательскую точку зрения. Всё-таки лучше читать книги Его Святейшества Далай-Ламы.
Кстати, ваджр, который Элиаде считает фаллосом, как-то замечен был мною в видео на столе Александра Геннадьевича. Александр Геннадьевич почему-то любит их разделять - колокольчик и ваджр, традиционно их используют вместе. На самом деле ваджр символизирует нерушимый просветленный ум, а также метод - сострадание. Колокольчик символизирует мудрость постижения пустоты.

_________________
Я во всём и всё во мне

Как же сострадание сочетается с делением на четыре касты,и в том числе к неприкасаемым?

_________________
представление всех членов людей,как единого организма,а себя как часть этого организма,то на душе становится спокойно и весело.

Буддизм вне кастовой системы.

_________________
Я во всём и всё во мне

В данном случае мужество необходимо для выбора из двух одинаково непонятных для человека явлений,то есть для обретения, хоть мало-мальски устойчивого основания,так как в буддизме нет ни законов ни правил,то есть, если ты выбрал касту воина-то проявил мужество,если болтаешся в сумлениях по поводу каких либо явлений,вещей и.т.п.-то будешь в касте неприкосаемых.И даже если ты уже в касте посвящённых-то это не значит что ты не являешся слепым котёнком.

_________________
представление всех членов людей,как единого организма,а себя как часть этого организма,то на душе становится спокойно и весело.

У концепции кармы есть один очень чувствительный пункт по отработкам собственной кармы, который противоречит самой идеи кармы. Так например если человек так скажем грешил, то его в последующем воплощении отправляют в более тяжёлые условия, но тяжелые условия опять же создаются людьми , получается заранее известно кто и как поступит; то есть наше поведение и влияние друг на друга предопределено. Но раз предопределено буду я добрым или злым, то значит моей свободной воли тут нет и в помине и посему ругать или хвалить то же как бы не за что.

Этот пункт ооочень чувствителен, но только для вашего высокочувствительного неведения.
Предопределенность поступков человека имеет место лишь в том контексте, в каком он (человек) несвободен от влияния себя самого непознанного, следствием человеческих действий под влиянием которого, будет личный опыт соответствующий, как правило переживаемый не единожды и до тех пор, пока человек не осознает и не исправит в себе деструктивные качества, обуславливающие наше окружение по характеру своему.

Ситуация с условиями на планете - "злыми или добрыми" - дело рук, и в первую очередь ума, самого человечества, и если кто-то говно, то это не потому что все остальные баунти, но потому что в обществе, имелись и имеются к тому причины. Хочешь изменить ситуацию в обществе - начни с себя, и не смущайся скромным или даже ничтожным влиянием на него, ведь и дерьмовая нынешняя ситуация среди нас, не возникла вдруг, но также начиналась с отдельных дурнопахнущих представителей рода человеческого

Неведение не может быть чувствительным или нет, оно либо есть либо нет. А что касается остального если есть предопределенность о наказании речь идти не может. Урок преподаётся к тому кто готов осознать и изменить. Если ребёнка гнобить специально, типа отработка кармы за грехи из прошлой жизни, никакого урока не будет; вырастит псих; который испортит жизни и себе и скорее всего окружающим.

Хорошо,допустил я начал с себя,то есть стал добрым и пушистым,а другой и не думал изменять себя,то есть остался хитрым и жестоким,следовательно моя безопасность находится в опасности.

_________________
представление всех членов людей,как единого организма,а себя как часть этого организма,то на душе становится спокойно и весело.

Значит для того что бы карма исправилась необходимо представить что грехов вовсе и не было,и со временем в это поверят окружающие,а затем и сам человек поверит в своё просветление и пойдёт пойдёт полетит !!!

_________________
представление всех членов людей,как единого организма,а себя как часть этого организма,то на душе становится спокойно и весело.

OlgaVäst
Поведение НЕ предопределено: убить или не убить, украсть или не украсть, солгать или не солгать - это всегда выбор человека в конкретной ситуации.
В буддизме нет концепции "урока", эта идея из других учений. Буддизм понимает карму как причинно-следственную связь. Совершил деяние - получил соответствующий результат, автоматически. Нет грехов, нет уроков, нет того ,кто судит и оценивает.
Например, своровал - получил результаты в виде: склонности воровать ещё, обворовывают тебя, нехватка материальных благ лично у тебя, все вокруг воруют и берут взятки, неурожаи, финансовые кризисы. Результаты как в этой, так и в следующих жизнях. Можно продолжать воровать. А можно осознать причинно-следственную связь и не воровать, не смотря на все вышеперечисленные обстоятельства.

_________________
Я во всём и всё во мне

Многие так и живут,» плюнь в глаза , божья роса»

Да, я это понимаю; но смущает, что тем у кого как бы плохая карма и предпосылки для понимания ситуации даются хуже. Например согласитесь, что быть щедрым и заниматься благотворительностью зарабатывая себе позитивную карму гораздо легче когда у тебя мешок денег от родителей; нежели живя в трущобах с наркоманами.

Да можно и так,а можно построить другую причинно -следственную связь:Я в прошлой жизни воровал грабил убивал нажил на этом большое богатство уважение общества имел гарем наплодил множество детей-и как следствие из прошлой причины я уже рождаюсь богачём уважаемым гражданином,а в следующей ещё выше и выше!! вот

_________________
представление всех членов людей,как единого организма,а себя как часть этого организма,то на душе становится спокойно и весело.

подозреваю, что с такой причинно следственной связью далеко не не уедешь :)

Почему нет,ведь у нас в России алигархи вполне себе хорошо и счастливо живут

_________________
представление всех членов людей,как единого организма,а себя как часть этого организма,то на душе становится спокойно и весело.