Серебряные нити

Соль Земли

На втором занятии, посвящённому проблеме личности, доктор просил слушателей определить для себя, что такое ВСЕОБЩЕЕ. Я вспомнила как в детстве я смотрела фильм-сказку, то ли немецкого, то ли чехословацкого происхождения, там король задаёт своим дочерям похожий вопрос, и одна из принцесс оглядывается вокруг, видит на столе разные кушанья, понимает, что каждое блюдо разное, но в каждом есть соль, поэтому она даёт ответ - соль. Разгневанный король приказывает принести мешок соли, его кладут на плечи дочери и прогоняют её из дворца. Эти кадры мне врезались в память, но этот фильм я найти не смогла, есть чехословацкий фильм-сказка "Солёный принц или Соль дороже злата" 1982, но там нет тех кадров, которые врезались мне в память. Смысл упомянутой сказки в том, что когда наступает голод в стране, то важнее золота становится соль. Причём, как в любой сказке, в ней заложен не только практический смысл, но и метафорический. Метафору о соли произносил Иисус: "Вы — соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь её соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить её вон на попрание людям. Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И, зажегши свечу, не ставят её под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного" — Мф. 5:13-16.

Один психолог, у которого я давным-давно была на занятиях, говорил, что наши самые ранние детские впечатления очень важны, они определяют нашу жизнь. Вот то, как принцессе на плечи положили тяжёлый мешок соли - это моё одно из самых ярких детских впечатлений. По жизни я всё время сутулилась и горбатилась, пока это не стало моей физической особенностью.

Поэтому для меня ВСЕОБЩЕЕ И ЕДИНОЕ носит образ мешка соли за плечами и разумеется это СВЕТ МИРА, кстати, ребята с вебинара об этом говорили, что это солнце, это свет. Данилин говорил, что всеобщее это число единица. Я тоже с этим согласна. Человек - один, мешок с солью тоже один, но в нём несчётное количество частиц соли. Хотя Данилин говорил, что категорию пустоты нельзя мерить ни каплями, ни частицами, поэтому здесь мерило несёт символическую нагрузку - щепоть соли.
Итак принцесса оказывается изгнанной, одинокой, не понятой, всё то, о чём упоминал Данилин, говоря об единственности и уникальности.

Дом

На третьем занятии был лёгкий "гипноз". Данилин своим голосом погружал в транс и мы должны были представить себе лес и дом. Я очень гипнабельна, вырубилась сразу, оказалась в сновидении, но при этом слышала голос Данилина. Я оказалась в знакомом месте на берегах реки Оки. Река Ока - это мир Нави. Небо ясное, на противоположном высоком берегу, бескрайние поля, на которых убрали урожай (символ знаний) и посередине поля стоял огромный стог со жнитвом золотого цвета. Потом этот стог начал делится на три сектора, образуя не то три квадрата, не то три треугольника. Потом я услышала слова Данилина, что нужно посмотреть на себя в чём вы одеты. Я была одета в красную куртку. Опасный цвет! Красный цвет это не только красота, яркость, энергичность, это цвет агрессии, а также болезни. Помню психолога, который анализировал рисунок моей маленькой дочери, где она нарисовала себя, и горло закрасила красным цветом, психолог попросила обратить внимание на это. Действительно на следующий день мы увидели воспаление. На ногах у меня были голубые джинсы, хороший цвет. И чёрные резиновые сапоги на ногах, очень плохой символ. У меня когда-то были сновидения о 19 веке и я там рыдала при виде чёрных мужских ботфорт, которые превратились в чёрные мужицкие сапоги. Сапоги, как символ власти и насилия. Я очень огорчилась. А потом подумала, действительно, в нашей жизни много плохого, но ведь так часто бывает, что плохое может служить хорошему. Я иду в лес, а там могут быть змеи, мне в этих сапогах ничего не страшно, мне не грозит судьба Эвридики, никакой змей-искуситель мне не страшен. Поэтому я смело пошла в лес и дошла до поляны, где стоял деревянный срубовый дом. Я продолжала слушать слова Данилина, он сказал про крыльцо, я сразу же его увидела, оно было о трёх ступенях, увидела закрытую дверь. Помню когда я училась в институте на социального работника, у нас много внимания уделялось психологии и на одном занятии мы рисовали дом, а потом нам расшифровывали его символы. Кто нарисовал двери на рисунке, те люди общительные и коммуникабельные, у меня двери не было, что полностью соответствовало моей тогдашней нелюдимости. В этом путешествии дверь была. Ура! Да, кстати, наш лектор тогда сказал скабрезную вещь, что у тех у кого нарисованная дверь открыта, то это может указывать на половую невоздержанность. В этом путешествии дверь была закрыта, поэтому Данилин попросил найти ключ. У меня в сновидении дверь открывалась без ключа, потому что я жила в деревне и знаю, что там дома не запираются от слова вообще. Да, конечно, на Руси были ключи и замки от амбаров, но все ценные вещи прятали в сундуки, они-то и запирались ключами. Поэтому в дом я прошла просто открыв дверь, у которой замка и ключей не было. Помещение было не большое, кровать с деревянным изголовьем и таким же подножьем, а рядом стул со спинкой, слева окно. Вот и всё, что я видела. Потом, когда переслушивала запись, Данилин просил найти кухню, погреб, подвал и разную утварь, но когда я была в трансе, я ничего этого не слышала, а может быть моё подсознание отсекало всё ненужное. Почему кровать и стул? Очевидно, что обстановка напоминала психотерапевтический кабинет: кушетка пациента и кресло психотерапевта. Потом я услышала, как Данилин сказал, что нужно найти чердак, но для этого выйти на улицу и по приставной лесенке залезть туда. Я так и сделала. На чердаке ничего, только аккуратно сложенные в ряд доски. Доски хороший символ. Дерево - это символ человека, у которого есть корни и связь с Землёй и Небом. Дерево срубается, а в сказках и мифах это делают дровосеки, столяры и плотники, это те, кто придают человеку новую индивидуальность, вспомнить хотя бы Иосифа отца Иисуса и самого Христа. Поэтому доски - это некоторая интенция человеческой жизни и её индивидуальности, думаю я в этой теме этим и занимаюсь, строгаю и укладываю деревянные доски на чердак.

Дом, как символ гедонизма и комфорта.

Размышляя над символом дома и путешествием, которое мы предприняли на занятиях, я погрузилась в печаль и даже плакала. Когда Данилин давал интерпретации к картинкам, которые мы увидели, он говорил, если у вас в доме нет того то, то у вас вытеснены те то потребности. А в моём доме нет ничего, кроме "кабинета психотерапевта", да чердака - плодов моего творчества. И эта картинка полностью соответствует моей действительности, когда я получила первую зарплату на работе, я себя спросила: "Ну, чем ты себя побалуешь?". Вариантов возникло множество, но также возникло и понимание, что из множества вариантов я смогу выбрать что-то одно, я выбрала психотерапевта. Мне себя стало ужасно жалко. Сначала возникла обида и зависть к Данилину и другим участникам, у которых в доме много чего есть, и они многое чего не вытесняют, потом возникла "пролетарская ненависть" к людям, которые имеют другой уровень жизни и достатка, которые могут "закрыть" разные свои потребности. А потом я себе сказала: "Стоп! Ты же анастасиевка! Тебя же восхищает образ таёжной отшельницы Анастасии, которую описал В.Мегре, а у неё вообще нет дома, она живёт как Богиня в тайге, в гармонии с собой и Вселенной". И я поняла свою будущую цель - избавится от образа дома, как символа гедонизма и комфорта, а вместе с ним и с такими качествами как зависть, обида и "пролетарская ненависть". Конечно, можно было пойти другим путём. В конце этого путешествия Данилин предложил залезть на чердак, загадать желание, сделать самолётик и выпустить его в окно. Допустим, с помощью своего воображения, я могу вернуться туда и загадать желание, нет, не конкретное о получении большего денежного дохода, это так не работает, а о превращении моей избушки во дворец. Но я не стану этого делать, потому что понимаю - расширение личного гедонизма и комфорта приводит к тому, что он уменьшается у близких людей, и они будут страдать.

Спонтанное Я - пять страшных новелл.

Я не успеваю приезжать с работы к вебинару онлайн, слушаю в записи. Напомню, что у Данилина идёт вебинар "Личность: тайны и образы". И вот на той неделе в Осознанных сновидениях, я проживала пять страшных сюжетов. Есть у меня ощущение, что я нахожусь в некой телепатической связи с проектом СН и жду не дождусь, когда разместят записи эфиров, надеясь там найти ответы на эти страшные сны. И нахожу...

Итак, сначала о снах. Они настолько неприятные, что для того чтобы прийти в себя от увиденного, я включила "мозги" юриста и анализировала сюжет с помощью Уголовного кодекса РФ: убийство (ст. 105 УК РФ), принуждение к вступлению в половую связь (ст. 154 УК РФ), мужеложество (ст. 121 УК РФ), вовлечение в занятие проституцией (ст. 240 УК РФ), моббинг (травля), присвоение первородства (библейское).

Вот что удивительно, на четвёртом занятии А.Г. Данилин дал упражнение для активизации своего спонтанного Я (по Юнгу), и это упражнение состояло из пяти картинок. Слушателям нужно было представить в своем воображении пять картинок. Потом Данилин давал "ключи" к расшифровке сюжетов. Я не буду его делать, потому что это упражнение ранее спонтанно у меня реализовалось в ОС, поэтому я лучше расскажу сновидение, которое состояло из пяти сюжетов. Думаю, это не просто совпадение.

1-я новелла.

Я себя осознаю мужчиной. Это редчайший случай! Я лежу на правом боку на кровати, сзади (вытесненное) ощущаю другого мужчину, который находится в состоянии острого сексуального возбуждения. Так как мужчине, которым я себя ощущаю, это неприятно и противно, он достаточно агрессивно избегает сексуального соития. Потом мужчина, которым я себя ощущаю, встаёт с кровати, другой, наверное, чувствуя себя оскорблённым отказом, подбегает, вытаскивает револьвер и стреляет мне в грудь. Я не успеваю даже испугаться, чувствую полёт пули и как она достигает середины моей груди. Но я почему-то не умираю, я смотрю на пол, куда должно упасть моё бездыханное тело и вижу рядом, каких-то не очень чётко проявленных пожилых людей, которые сидят за круглым столом, я понимаю, что это родня или предки того парня, и что они с одобрением смотрят на происходящее и по всей вероятности могут защитить его от ответственности за убийство. Потом я понимаю, что моё тело запечатают в прозрачную сумку, похожую на ту, в какой сейчас продают подушки и одеяла, и бросят в синее море. Поэтому я поворачиваю голову налево, вижу палубу яхты, которая бороздит море где-то во Франции, на борту исследователи, которые вытаскивают из моря эти запакованные мешки. Вижу женщину учёного, которая вытащила эту сумку, но она её не распаковывает, а откладывает в сторону. Я с обидой думаю: «Ну, как же так, почему они не хотят исследовать моё ДНК моих истлевших останков?».

Комментарии: увиденный сюжет очень мне напомнил сюжет романа «Талантливый мистер Рипли». Я его не читала, но смотрела французский фильм, поставленный по этому сюжету «На ярком солнце» (1959). Сын американского миллионера, прожигает свою жизнь на берегах Франции, эту роль играл брутальный актёр, у него есть спутник, которого его отец приставил к нему, чтобы как-то воздействовать на сына. Этим спутником оказывается мелкий мошенник, чья главная мечта «пробиться на вверх», его играет более «нежный» актёр Ален Делон, который проникается образом жизни миллионера и решает занять его место. Он убивает его и бросает тело в море. Тело убитого случайно находят при продаже яхты, потому что канат зацепился за винт яхты.
Данилин говорит, что всех персонажей представлений или сна, нужно расшифровывать относительно себя. Тот брутальный мужчина, в чьей роли я была, по всей видимости не простой мужчина, успешный и уверенный в себе, по всей видимости, аристократ и богач. Да, действительно у меня внутри есть очень загадочное желание, я не могу его объяснить и понять откуда оно у меня появилось, хотя я полностью осознаю его абсурдность, это желание пробиться в элиту. Меня в детстве моя учительница литературы упрекала за отсутствие амбиций и честолюбия, а отец называл блаженной, поэтому не понятно. Возможно, это амбиции моих родителей. Отец очень завидует своим друзьям, у которых дети сделали какую-нибудь карьеру, например, стали банкирами или переехали в Испанию. Вот недаром, я в этом сновидении видела смутные силуэты пожилых людей. Тот самозванец, который пробивается "на вверх", это тоже моё. Но больше всего мне подходит роль той женщины учёного, которая не торопится с исследованиями. Так как я видела эти сны в рамках вебинара «Личность: тайны и образы», я поняла, что я не тороплюсь исследовать Личность, и вот эти амбиции, проблему богатства и аристократизма. И ещё одно совпадение: на вебинаре была хрупкая девушка, которая декларировала очень похожие мечты, связанные с этим сюжетом: богатство, путешествие на яхте в море, и в её картинке тоже была Франция и Америка. Удивительно!

(продолжение следует)

2-я новелла.

Я видела знакомые лица и поняла, что эта новелла, как никакая другая раскрывает мои проблемы. Начиналось всё так же, как и в первом видении, но здесь я себя уже ощущала в роли матери, что полностью совпадает с моей реальностью. Я на правом боку лежу на кровати, сзади меня дочка. К тем ощущениям добавляются то, что дочка меня больно тычет в левую лопатку, и её длинные волосы обвивают мои икры левой ноги. Мне наконец удаётся скатится с постели. В комнате, так же как и в первом сне, я вижу мало проявленные фигуры трёх женщин, средняя блондинка на возвышении. Потом я оказываюсь в огромном ангаре, в этом ангаре стоят четыре небольших квадратный дома, кстати, они стоят не в линейку и не хаотично, они образуют квадрат (символ реальности), я вижу женщину, я понимаю, что это я, но только со стороны, она подходит к одному из дому, у этого дома есть вход, но нет двери, она открыта, внутри я смутно угадываю мужчину, это ещё одна мало проявленная фигура, и эту женщину затягивает как будто пылесосом в этот дверной проём. Моё сознание воспринимает этот дом, как дом терпимости, то бишь бордель, причём возникает ассоциации с 19 веком, когда они были легализированы.

Комментарии: на занятиях Данилин опять упоминал хикикомори, которые находятся "за спиной" у родителей. Если всех героев сна нужно расшифровывать относительно себя, то и образ дочки олицетворяет мои страстные желания жить жизнью матери. Она пенсионерка, не работает, занимается воспитанием внуков (приводит-отводит со школы и занятий), а в свободное время бесплатно ходит от Долголетия по экскурсиям и театрам. Да, я очень не хочу работать. Что же олицетворяют дома терпимости? Ну, "хожу" я только на проект "Серебряные нити", почему я его ассоциирую с борделем? Очевидно, что моё подсознание тестирует БЛУД и СЛОВОБЛУДИЕ одинаково. И так как я участник чата "Серебряные нити" в Телеграмм, то постоянно участники скатываются к словоблудию. Я давно заметила, что моё подсознание понятие Логоса, и всё что с ним связано, воспринимает, как половой акт. Образ трёх женщин, это образ Мечты, то что на вершине этого треугольника находится женщина блондинка, говорит о желании быть Богиней, Феей, Музой, Волшебницей, Вдохновительницей, Принцессой и прочими сказочными персонажами. Эта новелла не только моя проблема, но и многих других женщин, которые ищут себе духовных учителей и духовных практик.

3-я новелла.

Я ощущаю себя мальчиком подростком. Мальчик находится на территории смутно угадываемого учебного заведения. Территория вокруг огорожена сеткой рабицей. На территории гуляют и другие подростки. Мальчик поднимается по холму, ощущение, что я изгой, и что вокруг ребята, которые ненавидят меня. Вдруг я ощущаю болевой удар в спину, кто-то бросил в меня мяч. Я делаю вид, что не замечаю такого враждебного поведения, моя цель добраться до границы с сеткой рабицей, там есть калитка и уйти из этого "зверинца" детей. Я дохожу до калитки, с правой стороны я вижу ко мне подходит мальчик-подросток и с левой стороны другой мальчик-подросток, а третий передо мной перелезает через сетку рабицу, причём необработанные верхние концы сетки, больно впиваются в живот этого мальчика-подростка, он как будто нанизан на эту металлическую сетку и там застревает.

Комментарии: ощущение изгоя это не свойственное мне ощущение, хотя не так давно у меня появилась замечательная возможность оказаться в этой роли. Я конечно понимаю, что ощущение как-будто все настроены против тебя, это субъективно ложные ощущения. Но вот таких "изгоев" я много вижу в чате СН, они часто выступают в роли троллей, и как бы ты не проявлял к ним дружелюбие или равнодушие, они всегда точно уверенны, что окружающие к ним враждебны. Образ мяча в сновидениях - это образ мысли. В этом сновидении он летит в спину героя, но опять же спина это символ вытеснения, мой герой сна не понимает, что кто-то ему пасует мысль-мяч, возможно, с другой целью, не обязательно враждебной. Мой герой чувствует сильную боль в спине. Возможно, все психосоматические боли таят в себе подобные психологические проблемы. Мой герой доходит до калитки, где видит трёх мальчиков, один из которых нанизан на железные иглы сетки рабицы. Забор в сновидении это символ психологических защит. Число три это символ мечты и перемен. Бессознательная мечта моего героя навсегда застрять в этой психологической защите "изгоя".

4-я новелла.

Это был единственный сюжет, который я проживала не в роли персонажа, а наблюдала как бы со стороны. Я вижу Красную площадь, на ней круг людей из шести человек, среди них вижу Екатерину Великую, она в голубом платье по моде 18 века. Они стоят с поднятыми руками в каждой руке у них по палочке, а на палочке у каждого нанизана жаренная курица, которую они разрывают на три части. Потом я перевожу взгляд за кремлёвскую стену из красного кирпича, с другой стороны стены вижу сановника, который говорит следующую фразу: "Я конечно, присягал Екатерине II, но я также присягал и Ивану Грозному", потом я вижу окно (символ мечты и свободы), и слышу то ли его, то ли другого человека реплику, что эта женщина отобрала первородство у своего брата.

Комментарии: самый не понятный сюжет, он рассказывает, что я состою из двух частей, ни одна из них мне не нравится. Императрица в красивом платье, но толстая, есть кружок людей, с одной стороны это хорошо, есть единомышленники, но вот число шесть это число не столько "зверя", сколько "не доделанного" человека. Мы тут недавно в чате вспоминали сказку "Семь Семионов", число семь олицетворяет идеальную структуру человека. Жаренная курица в руках - "Цыплёнок жаренный, цыплёнок паренный...", некий революционный дар или желание создать лучший Мир, недаром в русской сказке Курочка Ряба сносит яйца, которые символизируют новый Мир, новую Реальность. Но жаренная курица на двух палочках разрывается на три части. Может это некий исследовательский процесс? Но жаренная курица не может нести яйца. Мне также не понравилась часть, где находился сановник мужчина, который олицетворяет КОСНОСТЬ власти. Почему Екатерина Великая отобрала первородство своего брата? По истории мы знаем, что она "узурпировала" власть своего мужа. Если это сновидение относится ко мне, то чью власть я "узурпирую"? Неужели Данилина?

5-я новелла.

Помню, как я вышла из Осознанных Сновидений с пониманием, что мне приснилось пять сюжетов. Пятый сюжет начисто стёрся из памяти. Видения были настолько гнетущие, что даже записывать их не хотелось. Поэтому от пятого у меня ничего в памяти не сохранилось. Я приняла решение "заказать" себе в сновидении сон о пятом сюжете. Он был о партнёрских отношениях. Действие разворачивалось в родительской комнате. На вебинаре была девушка, которая тоже видела сюжет об отношениях мужчины и женщины, на что Данилин прокомментировал это так, что от партнера она ждёт заботы и опеки, как от отца (не дословно). И у меня возникло предположение; взаимоотношения родителей или одного из родителя, у кого не полная семья, настолько впечатываются в нашу индивидуальность, что это трудно из себя "вытравить", это почти не возможно, и это по всей вероятности самая вытесняемая вещь нашего сознания. Я однажды "намекнула" об этом Данилину, правда, получилось очень грубо, как будто я на его родителей наехала, за что получила бан. Свой сон я описывать не буду из-за эротически-порнографического характера сюжета, а вот интенцию скажу: вроде бы всё начинается хорошо, у партнёра руки нежные и понимающие, партнёрша может подставить плечо и поддержать, а потом идёт полное рассогласование: он стоит, она сидит, он одевается, она раздевается...

Символ одержимости

На пятом занятии одним из главных вопросов был вопрос о бессмертии души, что от нас остаётся после смерти. Ефросинья Иосифовна в чате вебинаров вспоминала Александра Меня, который говорил, что после смерти сгорает всё негативное, а остаётся та часть божественного, которая является частью Единого. А я вспоминала народные суеверия, где считалось, что после смерти от человека остаётся двойник, который в виде змея мог прилетать к родственникам. И местные батюшки советовали в этом случае говорить ему: «Приходи вчера», то бишь этим алогизмом разрывать эмоциональную связь. Данилин этого двойника назвал одержимостью, самым главным содержанием души. На занятиях также разглядывали картинку, где были изображены веселящиеся свиньи, которые собою выражали одержимость весельем, пьянством и жратвой. Здесь логично вспомнить Иисуса Христа, который однажды встретил одержимого нечистым духом человека. Иисус попросил этого духа и ещё две тысячи подобных бесов, переселится в тело свиней, потом эти свиньи утонули в море. Мне вспоминается творчество Пушкина А.С., у него бесы и маленькие бесята, иными словами черти, тоже живут в море.

Когда-то давно в одном сновидении мне моя молодая спутница предложила показать, как выглядит мой «двойник», которого я в своих сновидениях ощущаю спиной. Я была под водой в воображаемом Синем море, но обстановка была обычная, подъезд и лестница уходящая вниз. Мы минули два этажа вниз, на третьем она останавливается около железной двери и говорит: "Они находятся здесь". Я с опаской говорю ей: "Не открывай, а вдруг они сейчас выпрыгнут, и набросятся на нас?". Но она открывает дверь, и я вижу комнату в которой на полу стопочками лежат аккуратно свёрнутые шерстяные одеяла синего цвета.
Ни свиньи, ни черти, ни бесы, а одеяла.

Но я также согласна и с Ефросиньей Иосифовной, наверное, светлая наша часть уходит к Единому, а вот индивидуальность, лежит запечатанная где-то на дне моря, пока ее не выудит какой-нибудь Балда.

Путешествие к гномам.

На вебинаре было ещё одно задание: Пещера по Платону, но выполнить я его не смогла. Начала искать причину и пришла к выводу, что образ пещеры у меня активируется в связи с другой легендой, а точнее былиной о том, как перевелись на Руси богатыри. Богатыри, которые одержали очередную победу, хвастались, что нет той силы, которую они не смогут одолеть, пока не появились два богатыря. Богатыри разрубили пополам двух воителей, а их стало четверо и живы все, с каждым таким ударом сила вражеская только росла и росла. Испугались могучие витязи, побежали в каменные горы, в тёмные пещеры. Этот образ пещер был для меня актуален в 2022 году, сами знаете в связи, с какими событиями.

Вебинары выкладывают с задержкой, но мне кажется, что процесс учёбы во мне активизирован он-лайн. Поэтому рассказываю опыт, который я пережила недавно, к тому же я знаю, что на прошедшем занятии было упражнение на погружение в недра своего Я. Обычно в ОС я проваливаюсь в недра Земли, а тут я провалилась в свой кровеносный сосуд. Я так поняла, что наш Вебинар посвящён не только проблемам личности, но и страху смерти, а самый главный мой страх - умереть от сердечно-сосудистых заболеваний. Итак, я падала внутрь своего сосуда, который горел ярким рубиновым огнём, а к стенкам этого сосуда крепилось большое количество чёрной грязи, я летела и ахала, какие у меня проблемы. И тут передо мной возникла чёрная пробка, которая не давала мне падать дальше, но я не растерялась, и решила с этим бороться с помощью силы мысли. Сконцентрировавшись на этой грязи, я увидела, как пробка рассосалась, и я продолжила своё падения. Вдруг я впереди вижу маленького человечка. Я в недоумении, как этот маленький человечек помещается в мой кровеносный сосуд?
Я оказываюсь в помещении. Вижу стол, лавку, телевизор. Вижу своих бывших сослуживцев с прошлой работы и понимаю, как я их люблю и как по ним соскучилась. Я села на лавку и увидела себя в зеркало, я была одета в одежду, которой у меня никогда не было в гардеробе, поэтому я с интересом начала разглядывать свой новый стиль: белая шёлковая блузка с воланами на груди, капроновые колготы телесного цвета, прямая юбка чуть выше колен и поверх наброшено серое шерстяное пальто. Скромный офисный вид. А дальше я стою, а передо мной как на демонстрации трудящихся 1 мая в СССР проходят колонны людей, с которыми я когда-то работала. И моё внимание выхватывает лица людей, которых я особо и не замечала, и особо не общалась. Самыми последними шли мои одноклассники. Как же я им была рада! Я оказалась рядом с самыми близкими мне; это рыжая девочка и девочка блондинка, по цвету волос мы олицетворение трёх ведьм или трёх алхимических процессов Нигредо-Альбедо-Рубедо, а ещё я увидела мальчика, которому я всегда особо симпатизировала, но не более того: симпатичный блондин, спортсмен, не плохо учился. И вот он мне говорит странную фразу: «Ты всегда себя считала красавицей», я пытаюсь уловить тон его высказывания. Это осуждение или восхищение? Хотела ответить с иронией: "Считаться" это не значит быть". Потом мы перемещаемся на улицу. И это самое прекрасное путешествие. Я в Москве, мы идём с моей подругой блондинкой к автобусной остановке и она говорит: «А знаешь, теперь в Москве из каждого района идёт автобус в Коломну». И у меня от этой новости радость на душе. Я кратко расскажу, что для меня символизирует этот город. Символическое восприятие у меня скорее лингвистическое. И здесь важен не сам город, в котором я к своему стыду ни разу не была, а его произношение. В этом слове есть древний славянский слог «коло»:
• Ко́ло, на юге и западе России — круг, окружность, обод, обруч, колесо.
• Ко́ло, на юге и западе России — мирская сходка, круг, рода, казачий круг, совет.
• Коло — южнославянский народный танец-хоровод.
А ещё ранее я рассказывала о такой древней профессии, как колдуны, в этом слове есть тот же слог. Я говорила, что колдуны – в древности те, кто умеют оживлять картинки, и сколько прекрасных профессий от этого умения произошло: поэты, писатели, певцы, актёры, художники (режиссёры, мультипликаторы, аниматоры). Мы на вебинарах занимаемся ничем иным, как колдовством - внутренними видениями.
Потом я увидела «брежневскую» коробку, где первый этаж был полностью застеклён, здесь обычно размещают витрины магазинов. В данный момент в витринах ничего не было, но всё стеклянное (хрустальное) в наших снах обозначает МЕЧТУ. Этот дом был окружён толпою людей, эти люди пришли защищать этот дом, и я была одной среди них. Я впервые участвовала в акции сопротивления. Я ощущала огромный страх, а в мыслях звучало: «Сейчас приедет полиция и нас побьёт». Но полиция не приехала. И я почувствовала огромное воодушевление, что я и эти люди смогли отстоять свою Мечту.

Комментария: когда я начала анализировать сон, я поняла, что в нем есть отголоски сказки Белоснежка и семь гномов. В моём сне фигурировали скромные люди труженики, зеркало, субъективное понятие красоты, в нём не было хрустального гроба, но было остеклённое здание. Упражнение по нахождению спонтанного Я было гнетущим и неприятным, в нём я увидела множество своих не очень здоровых амбиций, а в этом путешествии погружения в своё глубинное Я, я увидела коллективную радость, любовь и мечту.

Пенумбра

После опубликования вебинаров № 6 и № 7 приступила к сравнительному анализу, как путешествует "вглубь себя" группа, и как я. Данилин за основу путешествия взял дворцово-парковый комплекс имения Регалейра неподалёку от города Синтры (Португалия). Группа спускалась в «Колодец посвящения», уходящий вглубь земли. Доктор при спуске просил обратить внимание на образы полутеней, которые отражаются на стенах и колоннах, они появляются в сумерки. Их называют ПЕНУМБРЫ, считается что вход в колодец охраняют таинственные стражи пенумбры из мира полутеней. Меня поразило совпадение с моим путешествием, напомню, что я падала в свой кровеносный сосуд и на его стенках тоже видела что-то тёмное, я поначалу приняла это за грязь. Но когда я загуглила этот термин, я была поражена, оказывается ПЕНУМБРА это не только мифический персонаж, это медицинский термин, который обозначает зону где есть угроза гибели клеток, которые находятся в состоянии "ни жив, ни мёртв", и что интересно, при своём падении в кровеносный сосуд, я увидела тёмную пробку, которая мешала моему падению и наверное кровяному потоку, перед тем как её убрать силой мысли, я в панике подумала: Тромб! Инфаркт! Инсульт! Прочитав о медицинском значении слова "пенумбра", я поняла, что я человек без медицинского образования очень точно почувствовала образы нашего здоровья, и каким-то невероятным образом я в своих видениях совпала с группой.

Богом данная.

Мы как-то общались в чате "Серебряные нити" и один форумчанин опубликовал картину, где изображено здание, очень похожее на то, что я видела в путешествии "вглубь себя", которое я с толпой других людей защищала.

Павел спросил, что в этой картинке не хватает? Я хотела сказать, что наверное, внешних людей, которые идут, смотрят на витрины и мечтают. Помните в фильме режиссёра Леозновой "Карнавал" там дочка с папой идёт по Новому Арбату, она смотрит на стеклянные витрины и спрашивает: "А ты мне это купишь?". Он отвечает: "Куплю". Инфантильное счастье, но всё таки счастье. А здесь на картинке мужчина и женщина внутри счастья, внутри мечты. Внутри "хрустального гроба" находятся если не мёртвые люди, то "спящие". И тут блестящий ответ даёт Ирина, под ником Селена: "За стеклом", ... нет дверей во внешний мир, ... экзистенциальное одиночество". Я в восхищении, как ей всегда удаётся найти и выразить мысль. Это какой-то дар свыше! И вот ночью мне снится, как будто мы идём с ней по парку Кузьминки (в Москве), только не по реальному парку, а в том виде, в каком он у меня существует в воображении. Мы подходим к пруду, а там деревья с чёрными стволами, листьев я не вижу, вот опять же Павел похожую картинку опубликовал в чате

Мы подходим к пруду и видим как из воды растут два высоких дерева, близко стоящих друг к другу. Я рассказываю Селене, что это место облюбовали молодожёны, они приходят сюда и свадебные букеты помещают между стволами деревьев. Совершенно не красиво и нелепо, но в этом усматривают какой-то сакральный смысл. А далее Селена рассказывает мне свою грустную историю. Почему то во сне она носит фамилию Богданова, в реальности у неё кажется другая фамилия, в сновидении таким образом возникает отсылка к её невероятному дару (богом данная). А история такова, что в её городе за ней закрепилась слава как хорошего, так и плохого человека, потому что в каком-то реестре значится похожая на неё женщина с фамилией Богданова, но она мошенница.
Комментария: из сна я вынесла следующую важную мысль, что слава как о плохом, так и о хорошем человеке будет идти всегда вместе. Для меня важная мысль, особенно в отношении кумиров, как легко их возвеличить и так же легко развенчать. Внутри меня существуют, вот эти инфантильные весы, пытаться определять хороший или плохой человек. Вспоминается прекрасный советский фильм по повести А.Чехова "Плохой хороший человек". И хотя на вебинаре эта тема не поднималась, но у меня к личности и деятельности доктора существуют эти "качели". В последующих сновидениях я пыталась разрешить в себе эту проблему.
А по поводу того, как легко сотворить и развенчать кумира мне вспомнился один забавный момент. Когда-то давно Данилин призывал народ покаяться за Сталина и за Ленина. Я ему возражала, говоря, что я покаюсь лишь тогда, когда французы начнут каяться за Наполеона, а евреи за Моисея, который устроил кровавую резню своему народу, когда увидел, что пока он был на горе и общался с Богом, они поклонялись Золотому Тельцу. Ребята! Я предположить не могла, что доживу до тех времён, когда французы действительно стали каяться за Наполеона, у них складывается тенденция в сфере образования, что личность Наполеона стала осмысливаться не как национальный герой, а как тиран. Марина Цветаева, которая следовала культу поклонения Наполеону, думаю, с ними бы не согласилась. Её сила мысли и почитания была такова, что даже сына она родила внешне похожим на Наполеона. А теперь я жду тех же шагов и от евреев, когда они будут каяться за Моисея, а потом, уж ничего не поделаешь, я буду каяться за Сталина и Ленина. Пока они у меня в разряде "плохих хороших людей" как и фон Кориен из повести Чехова "Дуэль", который считал, что он избран судьбой для «улучшения человеческой породы».

Доктор-шаман.

Снится сон. Я в зале, где проходит встреча с доктором Данилиным. Я вижу в зале несколько парней, которые страдают странной болезнью - поносом. Так как все сны нужно расшифровывать относительно себя, я начинаю размышлять. Метафорическое значение поноса это невоздержанность речи, когда нет задумчивости, не спешности обдумывания, нет определённых внутренних фильтров, через которые мы пропускаем свои мысли. В другом значении, это поносить людей, то есть их ругать. Второе больше ко мне подходит, я с детства училась критически смотреть на людей, особо ими не очаровываться, формулировать свои претензии и до них эти претензии доносить. Я помню своего учителя У-шу, который своим ученикам говорил, что он как учитель должен уметь видеть наши слабые стороны, чтобы с ними работать. И вот в какой-то момент он мне начал снится с чёрным паучком на глазу. Паук - это символ ткачества, паук также как и ткачиха создаёт нашу реальность. И я однажды заметила, что наш учитель с этим качеством стал перебарщивать, его ирония и подтрунивания стали навязчивыми и неприятными. И вот тут недавно во сне я тоже вижу на своём лице, практически на глазу, огромного чёрного паука, и этот паук своими лапками больно впивается мне в кожу лица. Я беру этого паука и пересаживаю его на свои чёрные волосы, боль проходит и дальше я слышу такую метафору, замечу, что в сновидениях я не слышу голосов, я слышу метафоры: "В жизни пауки пять раз нападают на розу". Роза в моих снах, это символ интенции жизни. И я понимаю, что мне нужно ослабить критику Данилина, выявление его недостатков и слабых мест, и вообще, других людей тоже этим не доставать. Я так поняла свою задачу.

Продолжу рассказывать свой сон о конференции с доктором Данилиным. Когда я поняла, что в зале есть несколько человек, страдающих поносом я слышу такую мысль: "Болезнь специально даётся человеку, чтобы тот встретился с шаманом. А пока шаман не передаст ему знания, человек не сможет излечиться". И тут я понимаю, почему я не хочу хоть как-то пересекаться с Данилиным, даже в его вебинарах не учавствую, а слушаю всё в записи. Потому что я боюсь оказаться в положении больного человека, я сама хочу чувствовать себя шаманом, носителем знания. На следующий день мне снилось продолжение, я в родительской квартире, стою с мамой на кухне, мою посуду. Посуда в моих снах символ права на потребности. В других комнатах у меня гости, среди них Данилин, а у меня паника, как от него спрятаться?

Дислокация сна поменялась, я нахожусь в незнакомом деревенском доме, я по верёвке спускаюсь в подвал и вижу шесть гробов, в которых лежат люди, в одном из них лежит доктор. Данилин на первых занятиях предупреждал, что если вы в своём воображении на чердаке или в подвале дома увидите гроб, то это хороший знак, к долгой жизни. Поэтому, Александр Геннадьевич, это к вашей долгой жизни. Я подхожу к гробу с Данилиным и вижу там лежащие стопки, их ещё называют штофами под крепкие напитки, ну недаром, доктор Данилин нарколог. Я их себе забираю, с осознанием того, что это моё наследство. В следующий момент я вижу себя идущей по дороге, я бережно прижимаю к своему животу эти стопки, которых с десяток, а то и больше, на мне зелёная кофта (зелёный цвет, это цвет интеллекта и мудрости) и мне неловко, я боюсь их выронить и разбить. Рядом идёт какая-то девушка, а в руках у неё прозрачный пакет с ручками, по подобию тех, которые выдают в Пятёрочке и других сетевых магазинах. Мне нужен этот пакет и у меня раздражение на эту девушку.

Комментарии: я поняла этот сон так, мне морально легче "похоронить" доктора, чем с ним общаться, а также я хочу унаследовать знания, связанные с наркологией, но я не могу их правильно упаковать (образ сумки). Также посуда связанна с правом на потребности, однажды в одном социальном центре я попала на тренинг, мы последовательно рисовали четыре рисунка: растение, посуда, оружие, украшение. Потом наши рисунки расшифровывались, они символизировали: право на существование (растение), право на потребности (посуда), право на защиту (оружие). Как я поняла, совершая внутреннее путешествие "Дом", мои потребности оказались сильно ограничены, по сравнению с другими людьми. То что я "тырю" из гроба доктора посуду - стопки, может говорить о том, что я собралась расширить свои потребности, но вот как их правильно пронести по жизни, совершенно не знаю.

Дотянутся до звезды

Хотела поблагодарить Александра Борисовича (модератора) и Александра Геннадьевича Данилина за то, что они выложили вебинары № 8 и № 9 перед выходными, есть время сделать упражнение.

Если кратко и немного утрируя смысл, доктор перед группой поставил задачу в своём воображении найти "воображаемого друга", и понимая что это всего лишь часть тебя, что-то спросить его и услышать ответ. Я так поняла, что группа не очень справилась с этим заданием и он остался не довольный. Я в защиту группы, хочу объяснить особенности русского менталитета, в отличие от носителей Логоса, мы устроены так, что любой внутренний голос у нас испокон веков считался проявлением Нечистого Духа. Эти внутренние голоса - симптом душевных болезней, мы знаем, что эти голоса могут толкать на безумные поступки. В книгах В.Мегре таёжная отшельница Анастасия говорит, что эти голоса, голоса энергий, которым не суждено воплотится в реальности, поэтому они стараются воздействовать на неё через человека. Она даже дала практический совет, если вы слышите голоса, нужно поживать листочек чистотела и прогнать его такими словами: "Уходи, своею мыслью я сожгу тебя" (не дословно). Но Данилин сказал, что без внутреннего собеседника невозможно развития. Что же в этом случае придумали наши предки? На Руси народ приучали думать не Логосом, а картинками, все храмы, церкви, монастыри были расписаны ими. В греческой и западной культуре - это ещё и скульптура. Я редко когда вижу своего внутреннего собеседника, а если вижу, то не вижу лица (комплекс Психеи, когда она не должна была видеть лица Амура). Я общаюсь прикосновениями или пантомимой, и я понимаю "язык тела". Вот на днях я ощутила его за спиной, он уткнулся носом в моё левое плечо (просьба о помощи), я начала его ощупывать, тело атлета, как на греческих скульптурах, при этом меня всегда поражало отсутствие хоть каких-то волос на теле. Я прикоснулась к его боку (бок=Бог), а потом также сбоку коснулась его бедра, ощутила его мускулы, указание на морально-волевые качества. Он также рукою сделал знак "ОК". Соединение указательного и большого пальца в кружок, для меня является необходимостью соединения мужского и женского начала, соединение "брата" и "сестры".

Дальше А.Г. предложил сделать упражнение, я его назвала "дотянутся до звезды". Кратко оно звучит так, нужно оказаться на лесной полянке, где светит луна. Увидеть звезду, назвать её по имени, сделать так, чтобы она оказалась на ладошке и чтобы она проникла внутрь, одарив тебя светом. Я легла на кровать, провалилась в Осознанное сновидение, дальше я наблюдала, как духовное тело отделяется от физического, потом я вылетела из окна в поисках леса. Наконец я его увидела, но не могла найти лесную полянка, наконец я увидела некую проплешину в деревьях и дала намерению туда упасть. Падение было неприятным, я продиралась через ветви деревьев, а когда приземлилась я оказалась в дремучем лесу, а на шее у меня висела рогатина из ветки дерева и больно сжимала мне шею, аж до удушья. Я сняла с себя рогатину и сразу же смогла расшифровать это образное "послание". Раньше во многих деревнях был такой обычай делать на свадьбу, вот таких кукол на рогатинах:

Я символ рогатины поняла так, что Природа уже позаботилась как соединить мужчину и женщину, и что загадывать на звезду имя мужчины это крайне глупое занятие для замужней женщины с детьми, поэтому я решила назвать звезду простым именем "Мечта". Я посмотрела на небо, увидела луну и звёзды, протянула руку, услышала голос Данилина из этого вебинара, который рассказывал о последовательности действий, поразилась своей памяти, что я не только дословно помню, что сказал Данилин, но могу воспроизвести его голос у себя в уме. Дальше я взлетела к небу, протянув к звёздам руку, увидела как рука начала светится ярким светом... В ней должна была появиться звезда, которую мы должны были поместить в сердце. Но рука у меня оставалась пустой. Я возмутилась: "В чём дело?", в нашем детстве эта просящая поза называлась "всю жизнь с протянутой рукой": "Я долго так должна стоять?". И тут я в руке, вместо светящейся звезды увидела белый гранитный камушек. Вспомнив, что его нужно было поместить в сердце, я начала хохотать, я во сне слышала свой звонкий смех, в реальности я не умею так смеяться. Мне вспомнились слова из песни: "Не ходи к нему на встречу, не ходи, У него гранитный камушек в груди". Только камушек у меня. Что с ним делать? И тут я увидела себя со стороны; у меня в руках инструмент скульптора - стека, и я из этого гранитного камушка вырезаю изображение верхней полости рта, там где нёбо, я заморачиваюсь на бороздках, также я вижу, что я вырезала по камню верхние зубы, получается что-то связанное с ортодонтией, точное изображение зубов и нёба.

Комментария: Какое романтичное упражнение и какая прозаическая концовка, отражающая мою мечту вставить себе зубы. А может я сакральное действо производила? Данилин на этом вебинаре рассказывал о теории голографической вселенной, он упомянул хиромантию, что по руке можно сказать о человеке многое, потом он вспомнил китайские практики, где по ступне диагностируют болезни всего организма. Может по гортани я пытаюсь выразить информацию о всей Вселенной?

Клип песни Indila - Tourner Dans Le Vide, главный герой труженик, который "не хватает звёзды с небес"

Юродиевая

Эта зарисовка не по теме Вебинаров. А кто его знает? Не так давно я в Интернете наткнулась на интересную трактовку библейского сюжета грехопадения. Я знаю, что трактовок много, у Данилина своя трактовка, у других авторов своя. А это чисто женский вариант. Перед сотворением Евы, Бог создал неудачный вариант женщины по имени Лилит, и Ева всю свою жизнь жила с ощущением того, что она не первая, и если что-то пойдёт не так, её с легкостью заменят на лучший вариант. И искушение змея: "Стать как Боги", она восприняла с великой надеждой, что став богиней она сможет стать единственной.

Сегодня ночью я проживала жизнь юродиевой. Это некий духовный ответ этому искушению быть богиней. Сновидение очень странно начиналось, что из моря начинают всплывать останки корабля, сначала какая-то квадратная рама из ценных пород древесины, потом всплывает огромный ящик, сделанный из цельной породы какого-то дерева. Очень страшно открывать. Я не одна, в компании каких-то пиратов, наконец, мы открываем крышку, а там два скелета, один скелет виден, другой залит водой и он только угадывается. Я знаю, что вид скелетов, составляет шаманскую инициацию. Я разглядываю деревянный короб он напоминает маленькую комнату. Такое впечатление, что мы выловили бочку из сказки А.С. Пушкина «Сказка о царе Салтане». Помните я уже говорила, что из моря мы можем символически выудить индивидуальность. Поэтому совершенно закономерно, что после открытия «гроба» у меня происходит самоидентификация, я ощущаю себя красивой молодой женщиной. И вот эта женщина становится объектом сексуального посягательства пиратов, которые производят жалкое впечатление какого-то сброда. И если я превратилась в красивую девушку, почему пираты не получили инициацию, и не превратились в прекрасных царевичей? Потому что второй скелет не был виден? Или это когнитивное искажение? Свою внутреннюю красоту мы можем почувствовать, а красоту других людей нет. Дальше идёт какой-то абсурд. Дислокация сна меняется и я оказываюсь в нашем столетии. Зима. Я босая, иду по снегу и его совершенно не чувствую. И у меня такое впечатление, что я стала блаженной Ксенией Петербургской. У меня особое состояние ума. В нём нет забот и хлопот, оно не отягчено какими-то знаниями. Моё исследовательское "Я" начинает подкидывать задания: "Вспомни алфавит русский и какой-нибудь иностранный", мозг вообще не напрягается, из памяти всплывает только латинская буква Y, которая похожа на рогатину из моего предыдущего сна. Мозг плохо вспоминает, плохо анализирует. Второе задание: "Вспомнить о дочках", у меня полное равнодушие где они, что делают, как у них судьба складывается. Потом, я пытаюсь смоделировать следующую ситуацию; а вдруг они появятся, увидят, что мать их бомжует, что я сделаю? Меня это никак не волнует. Я бесцельно слоняюсь по зимнему городу, холода и голода не чувствую, но выпрашиваю шоколад и пачку масло. Ем. Понимаю, что у слабоумных многие чувства притуплены. В конце я нахожу на снегу красивые серебряные или сделанные из похожего материала монеты, они чем-то напоминают Олимпийские рубли, но больше по размеру. Деньги во снах это указание на субъективность любых измерительных систем: времени, расстояний, объемов и пр.

Интенцию сна не понимаю, буду ждать записи вебинаров, может там я какие-нибудь подсказки найду.